Протезилай: митът за първия гръцки герой, стъпил в Троя

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protesilaus е гръцки воин, който произхожда от града-държава Филаделфия и смело повежда хората си на война срещу троянците. Той също така е ухажор на Елена, така че войната е начин да докаже любовта си към нея.

Въпреки че се сражава храбро, Протезилай умира в ранните етапи на войната. Прочетете за да откриете обстоятелствата около смъртта му и как е започнал да бъде почитан в някои гръцки градове.

Вижте също: Катул 76 Превод

Историята на Протезилай

Роден в семейството на Ификъл и Диомедия, Протезилай става цар на Филаделфия чрез дядо си Филакос, основателя на Филаделфия. Интересно е, че първоначалното му име било Йолай, но тъй като той пръв стъпил на Троя, името му било променено на Протезилай (което означава "пръв скочил на брега").

Когато чул за отвличането на Елена от Спарта от Парис, Протезилай събрал воини от селата Пирас, Птелеус, Антрон и Филас в 40 черни кораба и отплавал за Троя.

Според мита боговете са предсказали, че първият, който се приземи на брега на Троя, ще умре. Това всява страх в сърцата на всички гръцки воини, затова, когато те се приземяват на брега на град Троя, никой не иска да слезе от кораба. Знаейки, че Троя няма да бъде победена, ако всички останат на кораба си, и знаейки за пророчеството, Протезилай пожертва живота си за Гърция .

Одисей пръв слиза от кораба си, но знаейки пророчеството, хвърля щита си на земята и се приземява върху него. След него Протезилай се приземява на крака, за да се изправи срещу троянската армия, която ги чака на брега.

С храброст и умения Протезилай успява да убие четирима троянски воини преди да се изправи лице в лице с троянския герой Хектор. Двамата шампиони от противоположните страни на войната се бият, докато Хектор не убива Протезилай, като по този начин сбъдва пророчеството.

Протезилай и Лаодамия

След това Протезилай е заменен от брат си Пордас, който става новият водач на филакийските войски. Чувайки за смъртта на Протезилай, съпругата му Лаодамия го оплаква дни наред и моли боговете да ѝ позволят да види съпруга си за последен път. Боговете не могат повече да търпят постоянните ѝ сълзи и така реши да го върне от мъртвите за три часа . Лаодамия се изпълни с радост, докато прекарваше времето в компанията на съпруга си.

Лаодамия изработва статуя на Протезилай

След като минаха часовете, боговете върна Протезилай в подземния свят Тя просто не може да понесе загубата на любовта на живота си и затова измисля начин да запази паметта му жива.

Съпругата на Протезилай направила негова бронзова статуя и се грижела за нея под претекст, че извършва свещени ритуали. Нейната мания по бронзовата статуя разтревожила баща ѝ Акаст, който решава да унищожи статуята за да спаси здравия разум на дъщеря си.

Един ден слугата донесе някакъв деликатес за Лаодамия и като надникна през вратата, я видя. целува и гали бронзовата статуя . той бързо избяга, за да съобщи на Акаст, че дъщеря му си е намерила нов любовник. Когато Акаст дойде в стаята на Лаодамия, разбра, че това е бронзовата статуя на Протезилай.

Смъртта на Лаодамия

Акаст събрал запаси от дърва и ги превърнал в огън. След като огънят бил готов, той наредил да хвърлят в него бронзовата статуя. Лаодамия, която не можела да понесе гледката на топящата се фигурка, скочи в огъня със статуята, за да умре с нея съпруг '... Акаст загубил дъщеря си в пламтящия огън, който бил запалил, за да унищожи статуята.

Брястовете на гроба на Протезилай

Филаките погребали Протезилай в тракийския Херсонес, полуостров между Егейско море и пролива Дарданели. След погребението му нимфите решили да увековечат паметта му, като засаждане на брястове на гроба му . тези дървета израствали толкова високи, че върховете им се виждали от километри и били известни като най-високите в региона. Когато обаче върховете на дърветата достигнали гледката на Троя, те изсъхнали.

Според легендата върховете на брястовете са изсъхнали, защото Протезилай е толкова озлобен към Троя Троя го беше лишила от всичко, което му беше скъпо. Първо, Парис беше отвлякъл Елена, а после той загуби живота си, докато се бореше да я спаси от пленниците.

Той също така загуби скъпата си съпруга на пламтящия огън в резултат на приключенията му на бойното поле. Така, когато дърветата, погребани на гроба му, се издигнали до височината, когато можели да "видят" град Троя, върховете им изсъхнали в знак на скръбта на Протезилай.

Поемата "Протезилай" на Антифил Византийски

Един поет на име Антифил от Византия, който знаел за брястовете на гроба на Протезилай улови цялото явление в стихотворението му, поместено в Палантинската антология.

[: Тесалийският Протезилай, дълго време ще пее твоите възхвали

От определените за мъртви в Троя първи;

Гробницата ти е покрита с брястове с гъсти листа,

Нимфите от другата страна на водата от омразния Илион (Троя).

Дървета, пълни с гняв; и винаги, когато тази стена виждат,

В Троя листата в горната част на короната им изсъхват и падат.

Толкова голям в героите е горчивината тогава, някои от които все още

Спомня си, враждебно, в бездушните горни клонове.]

Светилището на Протезилай във Филас

След смъртта му Протезилай е почитан в собствения си град Филес Според гръцкия поет Пиндар филакийците организирали игри в негова чест.

В светилището имало статуя на Протезилай, застанал на платформа, оформена като предната част на кораб, облечен в шлем, броня и къс хитон.

Светилището на Протезилай в Сионе и неговият мит

Друго светилище на Протезилай се намирало в Сьоне на полуостров Касандра, но с различен разказ за случилото се с Протезилай в Троя. Според гръцкия митограф Конон Протезилай не умира в Троя, а пленява Етила , сестра на троянския цар Приам.

Воините му също последвали примера, като пленили други троянски жени. Докато се връщали във Филаделфия с пленниците си, Етила заповядала на троянските жени да изгорят корабите, когато те почивали в Палене.

Дейността на Аетила и троянските жени принудила Протезилай да избяга в Сьоне, където той открил и основал града. Така култът към Протезилай в Сьоне го почитат като основател на своя град .

Исторически документи, в които се споменава светилището на Протезилай

Запазени текстове от V в. пр.н.е. споменават гроба на Протезилай като място, където гърците са погребвали вотивни съкровища По-късно тези вотивни съкровища са открити от персийския генерал Артайкт, който ги разграбва с разрешението на Ксеркс Велики.

Вижте също: Трагичният недостатък на Антигона и проклятието на нейното семейство

Когато гърците открили, че Артаикт е откраднал техните вотивни съкровища, те го преследвали, убили го и върнали съкровищата. Гробницата на Протезилай отново се споменава в приключенията на Александър Велики .

Според легендата Александър спрял при гроба на Протезилай на път за битката с персите и принесъл жертва. легендата разказва, че Александър принесъл жертвата на избягвайте случилото се с Протезилай в Троя . след като стигнал до Азия, Александър пръв стъпил на персийска земя, също като Протезилай. за разлика от Протезилай обаче Александър оцелял и завладял голяма част от Азия.

Освен оцелелите исторически документи, споменати по-горе, на една голяма сребърна монета, известна като тетрадрахма, от 480 г. пр. н. е. Сцион изобразява Протезилай. Монетата може да бъде намерена в Британския музей в Лондон .

Изображения на Протезилай

Римският писател и историк Плиний Стари споменава скулптура на Протезилай в своя труд "Естествена история". Има още две забележителни копия на скулптури на Протезилай от около V в.; едното е в Британския музей а другият е в Музей на изкуствата Метрополитън в Ню Йорк.

Скулптурата в музея "Метрополитън" изобразява голия Протезилай, който носи шлем и е леко наклонен наляво. Дясната му ръка е вдигната в поза, която подсказва, че е готов да нанесе удар с парче плат, преметнато през лявата страна на тялото му.

Сравнение на Протезилай и Зефир

Някои хора противопоставят героя на Протезилай на Зефир, за да открият прилики и разлики. В гръцката митология Зефир е богът на най-нежния вятър Гърците вярвали, че той живее в пещера в Тракия и според няколко легенди имал много съпруги. В една от легендите Зефир, известен още като Зефира, отвлякъл нимфата Хлорис и я поставил да отговаря за цветята и новия растеж.

Zephyrus и Chloris след това ражда Карпос чието име означава " плодове ". Така историята се използва, за да се обясни как растенията дават плодове през пролетта - западният вятър Зефир и Хлорис се обединяват, за да дадат плодове.

Макар че Зефир мислел само за удоволствията си, Протезилай бил възприеман като смел безкористен човек. По същия начин и двамата били амбициозни, но амбицията им била продиктувана от различни мотиви; Протезилай искаше да бъде герой докато Зефир просто се обичаше.

Въпреки че и двамата герои не се срещат в "Илиада" или в гръцката митология , и двамата са почитани в съответните си роли. Протезилай се жертва за благото на Гърция, а Зефир чрез многобройните си бракове осигурява храна, цветя и нежни ветрове за гърците. Зефир обаче е по-егоистичен в сравнение с Протезилай поради ревнивия характер на първия и нежеланието му да жертва удоволствията си.

Уроци от мита за Протезилай

Жертва за благото на обществото

От историята на Протезилай научаваме. изкуството да се жертваш за благото на обществото . въпреки че Протезилай знаел за пророчеството, той продължил напред, за да направи първата крачка, така че Гърция да завладее Троя. той оставил семейството и съпругата си, които го обичали силно, за да тръгне на пътешествие без връщане. той бил типичен гръцки воин, който предпочитал смъртта на бойното поле пред срама, който идвал от малодушието.

Опасността от обсебване

Чрез историята на Лаодамия научаваме каква е опасността от обсебването. любовта към съпруга ѝ прераства в нездрава мания което в крайна сметка довежда до смъртта ѝ. Любовта е велика емоция, на която не бива да се позволява да се развива безконтролно. Също така, ако се научим да контролираме страстите си, независимо от това колко са разкрепостени и поглъщащи, това ще ни бъде от голяма полза.

Сила и смелост в лицето на страха

Героят проявява сила и храброст, когато е изправен пред неминуема смърт. Лесно е да си представим какво е минало през ума му, докато се е борил с решението да стъпи на троянска земя. Можел е да позволи на страха да го осакати, както е направил с другите гръцки герои. Щом е кацнал на бреговете на Троя, той не се уплаши, а се бори смело. и убил четирима войници, докато накрая не загинал от ръката на най-великия троянски воин Хектор.

Заключение

Досега открихме мита за Протезилай Троя и за това как той е вписан в гръцката митология като човек, чиято саможертва е помогнала за завладяването на Троя.

Тук е обобщение на това, което сме прочели досега:

  • Протезилай е син на цар Йокъл и царица Диомедия от Филаделфия.
  • По-късно той става цар на Филаделфия и ръководи експедиция от 40 кораба, за да помогне на Менелай да спаси Елена от Троя.
  • Въпреки че оракулът предсказва, че първият човек, който стъпи на троянска земя, ще умре, Протезилай продължава да се жертва за Гърция.
  • Той е убит от Ахил, а култът към него създава светилища в Сион и Филас.
  • От тази история научаваме какви са ползите от саможертвата и каква е опасността от нездравословни мании.

Митът за Протезилай е добра илюстрация на философията на древногръцките воини които поставяли честта и славата пред личната изгода. Те вярвали, че като се пожертват на бойното поле, спомените им ще бъдат увековечени подобно на героя Протезилай.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.