Laertes ਕੌਣ ਹੈ? ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਆਦਮੀ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਲਾਰਟੇਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮਾਚੋਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਹੈ। ਲਾਰਟੇਸ ਦੀ ਓਡੀਸੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਬੁੱਢਾ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦਾ ਸਾਹਸ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦ ਓਡੀਸੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। "ਮੈਂ ਲਾਰਟੇਸ ਹਾਂ, ਬੇਟਾ ," ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਉਤਰਨ 'ਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ।

ਲੇਅਰਟੇਸ ਦੀ ਸਾਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਰਗੋਨੌਟ ਸੀ ਅਤੇ ਇਥਾਕਾ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਰੌਏ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਾਰਟੇਸ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਗਿਆਂ ਦਸ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇੰਨਾ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਕੇ ਮਰਿਆ। ਉਸਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ।

ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਲਾਰਟੇਸ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਡੀਸੀ ਦਾ ਫੋਕਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ, ਲਾਰਟੇਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ । ਬਿਬਲੀਓਥੇਕਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਅਰਗੋਨੌਟ, ਲਾਰਟੇਸ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇਰਿਕਮ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਓਵਿਡ ਨੇ ਲਾਰਟੇਸ ਇੱਕ ਕੈਲੀਡੋਨੀਅਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।

ਲੇਅਰਟੇਸ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਮਰ ਇਨਓਡੀਸੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਾਰਟਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨੇਰਿਕਮ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਬਿਬਲੀਓਥੇਕਾ ਵਿੱਚ ਲਾਰਟੇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਗੋਨੌਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਓਵਿਡ ਨੇ ਲੇਰੇਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਲੀਡੋਨੀਅਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਲੀਡੋਨੀਅਨ ਬੋਅਰ ਕਥਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗਲਤ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪ੍ਰੋਮੀਥੀਅਸ ਬਾਉਂਡ - ਐਸਚਿਲਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਰਾਜਾ ਓਨੀਅਸ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਆਰਮੇਟਿਸ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ. ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਬੋਰ, ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਸੂਰ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਏਟੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਡਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਨੇ ਅੰਗੂਰੀ ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਨਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਫਸੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਘੇਰਾ ਪਾ ਕੇ, ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਮਰਨ ਲੱਗੇ, ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਨ ਸੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਇਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੂਨ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ: ਇਸਦੀ ਗਰਦਨ ਛਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਠੋਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਦੇ ਵਾਲ, ਬਰਛੇ ਦੀਆਂ ਛੱਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਛਾਲੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਪੈਲੀਸੇਡ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। , ਇਸ ਲਈ ਵਾਲ ਲੰਬੇ ਬਰਛਿਆਂ ਵਾਂਗ ਖੜੇ ਸਨ। ਗਰਮ ਝੱਗ ਇਸ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਚੌੜੇ ਮੋਢਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਡ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਦੰਦ ਭਾਰਤੀ ਹਾਥੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਨ: ਇਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਜਲੀ ਆਈ: ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਪੱਤੇ ਝੁਲਸ ਗਏ ਸਨ ।”

— ਓਵਿਡਜ਼ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ, ਬੀਕੇ VIII: 260-328 (ਏ. ਐੱਸ. ਕਲਾਈਨ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ )

ਅਜਿਹੇ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦੰਤਕਥਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਲਾਰਟੇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ।ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੇ ਬਦਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਰੇਖਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੀ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਭੇਜਣਾ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਲਿਆਇਆ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾਈਟਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਮਹਾਨ ਸਟਾਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਰਟਸ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜਿਆਂ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ। ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਲਾਰਟੇਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਕਰੀ ਬਿੰਦੂ ਸੀ। ਇੱਕ ਅਰਗੋਨੌਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਲੀਡੋਨੀਅਨ ਹੰਟਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।

ਆਈ ਐਮ ਲਾਰਟੇਸ ਪੁੱਤਰ ਸੰਖੇਪ ਓਡੀਸੀ

ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਹੈਲਨ ਆਫ਼ ਟਰੌਏ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਝਗੜੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਥਾਕਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਓਡੀਸੀ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਣਾਟਰੌਏ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਦੇ ਕੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ , ਓਡੀਸੀਅਸ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਇਥਾਕਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਲਾਰਟੇਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੇਨੇਲੋਪ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਸੀ। ਜੰਗ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫੇਦਰਾ - ਸੇਨੇਕਾ ਦ ਯੰਗਰ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਇਥਾਕਾ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਯਾਤਰਾ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਕੋਨਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ। ਇੱਕ ਸਫਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੁਕਿਆ। ਉਸਦੀ ਹੰਕਾਰੀ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਸਿਕੋਨਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇਥਾਕਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਕੋਨਸ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਅਮਲਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਲ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਸੁਆਦ ਵਾਲੇ ਪੌਦੇ ਉਸ ਦੇ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਲੁਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰੁਕਣਾ ਅਤੇ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਨਾ ਛੂਹਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੇ ਅਮਲੇ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲਈਆਂ। ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਣ ਲਈ ਪੌਲੀਫੇਮਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸਾਈਕਲੋਪ ਹੈਪੋਸੀਡਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ

ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਯਾਤਰੀ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਹੁਣ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਦੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ, ਪਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅੰਤ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ

ਸ਼ੇਰੀ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ

ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜਹਾਜ਼ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਸਾਰੇ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਓਡੀਸੀਅਸ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਇਨੋ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰੀਆ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਧੋਤੀ ਹੋਈ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਉਹ ਲਾਰਟੇਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਓਡੀਸੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੌਸਿਕਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ।

ਉਸ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੱਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਲ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਚਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਲਸੀਨਸ ਅਤੇ ਅਰੇਟੇ, ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਦਾ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ। ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਅਵਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਅਲਸੀਨਸ ਨੇ ਟਰੌਏ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਗਾਇਆ। ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਅਮਲੇ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰਨਾਉਸ ਨੂੰ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਹ ਰੋਂਦਾ ਹੈ।

ਐਲਸੀਨਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਾਰਟੇਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਅਲਸੀਨਸ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

>ਐਲਸੀਨਸ ਅਤੇ ਅਰੇਟ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੀ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਕੀ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਲਾਰਟਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੈ?

ਓਡੀਸੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਾਰਟੇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਖੋਜ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ , ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੀਰੋ ਲਾਰਟੇਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸਨੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਉਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੇਨੇਲੋਪ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਨੌਕਰ ਦੇ ਘਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈਕੁੱਤਾ, ਆਰਗੋਸ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ

ਗੁਲਾਮ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਵੇਲੇ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਾਗ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸਦਾ ਰਾਜ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ, ਧਾਰਨੀ ਵਿਧਵਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ ਬਾਰਾਂ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਹੈਂਡਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਕਮਾਨ ਨੂੰ ਤਾਰਾਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਵੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਕਮਾਨ ਨੂੰ ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਟ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ . ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੋਵੇਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੋਗ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਲਈ ਦੂਜੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਪੇਨੇਲੋਪ, ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਭੇਤ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਬਿਸਤਰਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਮੰਜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੱਤ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੈ. ਬਿਸਤਰਾ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਹਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਆਖਰੀ ਪੁਨਰ-ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਖੁਦ ਲਾਰਟੇਸ ਨਾਲ ਹੈ। ਲਾਰਟੇਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਲਾਰਟੇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਉਸਦਾ ਗਿਆਨ ਯਕੀਨਨ ਕੁੰਜੀ ਹੈ

ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਲਾਰਟੇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਾਰਟੇਸ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੋੜਾ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਥਾਕਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ, ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਥਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.