Quen é Laertes? O home detrás do heroe na Odisea

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Laertes é o pai de Odiseo e avó de Telémaco . A Odisea de Laertes rematou hai tempo cando é presentado no poema épico de Homero. É un vello canso e roto, que vive nunha illa e apenas coida as súas granxas. Non obstante, a súa aventura é moi coñecida e é un compoñente importante da historia de A Odisea. "Eu son Laertes, fillo ", anuncia Odiseo ao desembarcar nas costas dos fecios.

A reputación de Laertes é moi coñecida nas terras. Antes do seu fillo, el fora un argonauta e un poderoso rei de Ítaca e das terras circundantes. Abdicou en favor do seu fillo Ulises e quedou desconsolado cando marchou á batalla en Troia. A longa viaxe de Ulises e a ausencia da súa casa foron profetizadas, e Laertes sabe que o seu fillo non volverá pronto.

De feito, Odiseo desapareceu durante dez anos, o tempo suficiente para que a súa propia nai cedeu á súa dor, morrendo. na súa ausencia.

Laertes na Odisea

Aínda que o foco da Odisea é a viaxe de Odiseo, Laertes é unha lenda por dereito propio . Un argonauta mencionado na Bibliotheca, Laertes, está liderando grandes batallas mesmo cando era mozo. Unha das primeiras batallas mencionadas na Odisea é a toma da cidade fortaleza de Nericum. Ovidio tamén mencionou a Laertes como un cazador de Calydonian .

Ver tamén: Atenea vs Ares: as fortalezas e as debilidades de ambas as divindades

A natureza heroica de Laertes está testemuñada en varias fontes antigas. Homero ena Odisea conta que Laertes tomou a cidade fortaleza de Nericum na súa mocidade. Laertes tamén é nomeado Argonauta na Bibliotheca, e Ovidio di que Laertes é un Cazador Calidonio. Isto é significativo porque o Xabaril de Calidonio era un monstro de lendas e mitos, enviado pola deusa Artemisa para castigar a un rei errante .

O rei Eneo, ao ofrecer os seus sacrificios aos deuses, esqueceuse de incluír a Armetis, deusa da caza. Enfurecido, Artemisa enviou ao Xabaril, unha criatura monstruosa. O xabaril atacou, arrasando a rexión de Calydon en Etolia. Destruíu viñedos e cultivos, impulsando aos cidadáns a refuxiarse entre os muros da Cidade. Atrapados e asediados, comezaron a morrer de fame, o que obrigou ao Rei a buscar cazadores para destruír o monstro e liberalos. Non era un xabaril común.

Os seus ollos brillaban con lume inxectado de sangue: o seu pescozo estaba ríxido de cerdas, e os pelos, na súa pel, erizados ríxidos como eixos de lanza: igual que unha empalizada. , así que os pelos erixíanse coma lanzas altas. A escuma quente salpicaba os anchos ombreiros dos seus gruñidos roucos. Os seus colmillos eran do tamaño dun elefante indio: da súa boca saían un raio, e as follas estaban queimadas polo seu alento .”

— Ovid's Metamorphoses, Bk VIII:260-328 (Versión de A. S. Kline). )

Facía falta cazadores de lenda e renome para derribar a tal besta. Laertes e os demais cazadores viñan de reinos.en todo o mundo para participar na caza, finalmente derrubando á besta e liberando a cidade da vinganza da deusa.

Na sociedade grega e romana, a liña paterna era de primordial importancia, e era considerada unha honra transmitir de pai a fillo a gloria dos grandes mortos. Un fillo deleitouse cos logros do seu pai e buscou honrar o nome do seu pai acumulando os seus propios logros e mesmo superando as fazañas do seu pai. Os éxitos do fillo levaron honra ao pai, e o legado do pai ofrecíalle ao fillo lexitimidade tanto con reis como con cabaleiros .

Odiseo viña de orixe lendaria e se enorgullecía de ter a Laertes como pai. Presentábase da súa ascendencia cando se presentaba aos reis. En a Odisea, Laertes foi un importante punto de venda para a posición de Odiseo como guerreiro. O fillo dun Argonauta e un Cazador Calidonio non era alguén con quen se xogar.

Eu son o fillo de Laertes Resumo Odisea

Durante as súas viaxes, Odiseo sofre moitos desafíos. A defensa de Helena de Troia non só se converte nunha guerra, senón que, unha vez que escapa da batalla, a súa viaxe a casa tamén está chea de conflitos . A profecía que se predixo antes de que abandonase Ítaca desenvólvese mentres afronta reto tras desafío na súa viaxe para regresar a casa.

A Odisea relata as súas viaxes a casa despois da historia que acontece na Ilíada. TerConquistou Troia enganando aos seus habitantes cun cabalo , Odiseo xa está preparado para volver á súa amada Ítaca, ao seu pai Laertes e á súa muller, Penélope, así como ao seu fillo, que era un neno cando marchou para ir a Troia. guerra.

Odiseo non está destinado a volver rápida ou facilmente a Ítaca. Entre o comportamento imprudente da súa tripulación e o propio, a viaxe é lenta e tediosa. Aterra primeiro na illa dos Cicones. Despois de levar a cabo un ataque exitoso, Odiseo tarda demasiado. O seu arrogante atraso dálle tempo aos Cicones para reagruparse e lanzar un contraataque, que lle impide viaxar cara a Ítaca.

Unha vez escapa da illa. dos Cicones, continúa viaxando ata que el e a súa tripulación chegan a outra illa, esta poboada por comedores de loto. As plantas con sabor a mel atraen á súa tripulación cunha poderosa maxia que os distrae da súa misión e fai que queiran quedarse e quedarse na illa para a eternidade en lugar de continuar. Odiseo ordena aos seus homes que non toquen os señuelos, e seguen adiante .

Finalmente, chega a unha terceira illa, onde se atopa co cíclope Polifemo. A súa curiosidade e temeridade por quedar na illa custoulle a vida de seis da súa tripulación. Con arrogancia, revela a súa identidade aos Cíclopes, permitindo que o monstro o maldiga. Ao final, cega a Polifemo para salvar a súa fuga. O cíclope intelixente e cruel éo fillo de Poseidón .

O deus do mar está furioso coa ferida do seu fillo e xura vinganza do viaxeiro. Odiseo agora enfadou o deus, e el pagará o prezo. A imprudencia da súa tripulación custoulles vitorias e vive nas dúas primeiras illas, pero Odiseo non ten a ninguén a quen culpar máis que a si mesmo polo desastroso final das súas viaxes .

Odiseo na illa de Scheri

Gañouse a ira do deus do mar, Odiseo é acosado por unha vorágine no mar. De todos os barcos que parten con el, todos están perdidos na tormenta. Só Odiseo sobrevive. A deusa Ino apiádate del, e vese arrastrado á costa na illa de Scheria . Ninguén sabe, ao principio, que é fillo de Laertes. A Odisea conta a historia do rescate de Ulises cando a princesa feacia Nausica o atopa.

Recoñecendo a súa estatura heroica, ela lévao ata o palacio, axúdao a limpar e conseguir roupa fresca para que poida presentarse ante o rei. O truco funciona, e pronto é convidado de Alcínoo e Arete, o rei e a raíña. Cantantes e músicos ofrécenlle unha gran festa e entretemento.

Durante a súa estancia cos feacios, Alcínoo, o rei dos feacios, fai que un bardo toque un canto da guerra en Troia. Conmovido ata as bágoas, Odiseo pide escoitar a canción por segunda vez. Llorando a súa tripulación perdida e a duración da viaxe que queda antespara que volva a Ítaca , chora.

Enfrontado a Alcínoo, que esixe o seu nome, relata historias das súas aventuras e viaxes, revelando que é o fillo do famoso Laertes. Alcínoo, impresionado polos seus contos, ofrécelle máis comida, bebida e comodidades.

>Despois de pasar moito tempo con Alcínoo e Arete, recuperando forzas e coraxe, Odiseo está preparado para comezar a etapa final da súa viaxe á casa. Coa bendición e axuda do rei, el parte, finalmente volvendo á súa muller e ao seu pai afligido .

Laertes está a morte na Odisea?

Hai moita morte no final da Odisea, pero Laertes sobrevive ao final da misión épica , presumiblemente retirándose para vivir o resto da súa vida coidando das súas granxas e pasando tempo co seu fillo, que finalmente lle restablecerá. Poucos heroes poden rivalizar con Laertes na Odisea. A morte chega a todos ao final, pero segue vivindo.

Ao seu regreso a Ítaca, Odiseo non se revela de inmediato. Leva máis de dez anos percorrendo o mundo e é consciente de que a súa nai morreu na súa ausencia. Non está seguro de se a súa muller, Penélope, mantívose fiel e non sabe como será recibido. En lugar de entrar na cidade e anunciar a súa chegada, chega tranquilamente á casa dun antigo escravo, onde se refuxia. Mentres está alí, é recibido polos seuscan, Argos, que é o único que o recoñece á vista .

O escravo, mentres lava os pés a Odiseo, recoñece unha cicatriz dunha caza de xabaril na súa mocidade. El ameazaa de morte se revela o seu segredo e permanece oculta. Entra na Cidade para unirse aos pretendentes da súa propia esposa, Penélope. Penélope decretou unha serie de concursos entre ela, a presunta viúva, e o novo matrimonio. Cando chega Odiseo, os pretendientes están tentando encadear o seu propio arco, disparar unha frecha a través de doce mangos de machados.

Ver tamén: Argus na Odisea: O can leal

Ningún dos pretendentes pode encadear o arco, e moito menos disparar o tiro gañador . Odiseo fai as dúas cousas facilmente, demostrando ser digno. Despois procede a matar aos outros pretendentes pola súa audacia ao entrar na súa casa e cortexar á súa muller. Penélope, non convencida da súa identidade, ordena a unha criada que mova o seu leito nupcial. Odiseo protesta que non se pode mover. El coñece o segredo porque el mesmo construíu a cama. Unha pata da cama é unha oliveira viva. A cama non se pode mover do seu lugar. O seu coñecemento convence a Penélope, e ela acepta que o seu marido finalmente volveu a ela.

A reintrodución final é para o propio Laertes. Laertes sempre foi un botánico e impresionou o amplo coñecemento do seu fillo sobre plantas e árbores cando era novo. A parella uniuse sobre o crecemento de árbores e plantas. Para convencer a Laertes, Odiseo acode aos seus anciánspai e recita todas as árbores que o seu pai lle regalou de neno. Unha vez máis, o seu coñecemento é a clave convincente .

O tema dos vínculos dun pai e un fillo percorre con forza a Odisea. A Laertes recupera as forzas coa chegada do seu fillo e mesmo acompaña a Odiseo na súa viaxe á batalla coas familias do pretendente morto. Laertes está encantado de que o seu fillo lle devolva, e a parella parte cara a Ítaca para loitar contra as enfurecidas familias dos pretendientes asasinados. Odiseo enfróntase a unha batalla final, pero Atenea intervén, poñendo fin á loita e devolvendo por fin a paz a Ítaca.

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.