Laertes është babai i Odiseut dhe gjyshi i Telemachos . Odisea e Laertit ka kohë që ka përfunduar kur ai është prezantuar në poemën epike të Homerit. Ai është një plak i lodhur dhe i thyer, që jeton në një ishull dhe mezi kujdeset për fermat e tij. Megjithatë, aventura e tij është e njohur gjerësisht dhe është një komponent i rëndësishëm i historisë së Odisesë. "Unë jam Laertes, biri ", njofton Odiseu pas zbarkimit të tij në brigjet e Fekiasve.

Reputacioni i Laertes është i njohur në vende. Para djalit të tij, ai kishte qenë një argonaut dhe ishte një mbret i fuqishëm i Itakës dhe i tokave përreth. Ai abdikoi në favor të djalit të tij Odiseut dhe iu thye zemra kur u nis për të luftuar në Trojë. Udhëtimi i gjatë dhe mungesa e Odiseut nga shtëpia e tij u profetizuan, dhe Laertes e di se djali i tij nuk do të kthehet së shpejti.

Në fakt, Odiseu është zhdukur për dhjetë vjet, aq sa nëna e tij iu dorëzua pikëllimit, duke vdekur në mungesë të tij.

Laertes në Odisea

Megjithëse fokusi i Odisesë është udhëtimi i Odiseut, Laertes është një legjendë më vete . Një argonaut i përmendur në Bibliotekë, Laerti, po udhëheq beteja të mëdha që në moshë të re. Një nga betejat e hershme të përmendura në Odisea është marrja e qytetit të kalasë Nericum. Ovidi përmendi gjithashtu Laertesin si një gjahtar kalidonian .

Natyra heroike e Laertes dëshmohet në disa burime antike. Homeri nëOdisea tregon për Laertin që kishte marrë qytetin fortesë të Nericum në rininë e tij. Laertes është quajtur gjithashtu një Argonaut në Bibliotheca, dhe Ovidi i thotë Laertes se është një Gjuetar Kalidonian. Kjo është domethënëse sepse Derri i Kalidonit ishte një përbindësh legjendash dhe mitesh, i dërguar nga perëndesha Artemis për të ndëshkuar një mbret të gabuar .

Mbreti Oeneus, kur u ofronte flijimet e tij perëndive, harroi të përfshinte Armetis, perëndeshën e gjuetisë. Me tërbim, Artemida dërgoi Derrin, një krijesë monstruoze. Derri sulmoi, duke shkatërruar rajonin e Kalydonit në Etolia. Ajo shkatërroi vreshtat dhe të korrat, duke i shtyrë qytetarët të strehohen brenda mureve të qytetit. Të bllokuar dhe të rrethuar, ata filluan të vdisnin nga uria, duke e detyruar Mbretin të kërkonte gjuetarë për të shkatërruar përbindëshin dhe për t'i lënë të lirë. Ky nuk ishte një derr i zakonshëm.

“ Sytë e tij shkëlqenin nga zjarri i përgjakur: qafa e tij ishte e ngurtë me qime dhe qimet në lëkurën e tij ishin të ngurtësuara si boshte shtize: ashtu si qëndron një palisadë , kështu qimet rrinin si shtiza të larta. Shkuma e nxehtë i fshiu shpatullat e gjera nga gjëmimi i saj i ngjirur. Tufat e tij kishin madhësinë e një elefanti indian: rrufeja dilte nga goja e tij dhe gjethet ishin djegur nga fryma e tij .”

— Metamorfozat e Ovidit, Bk VIII:260-328 (Versioni i A. S. Kline )

U deshën gjuetarët e legjendës dhe të famës për të rrëzuar një bishë të tillë. Laertes dhe gjuetarët e tjerë vinin nga mbretëritënë mbarë botën për të marrë pjesë në gjueti, duke rrëzuar më në fund bishën dhe duke e çliruar qytetin nga hakmarrja e perëndeshës.

Në shoqërinë greke dhe romake, linja atërore kishte rëndësi parësore dhe ishte konsiderohej një nder për të transmetuar lavdinë e të vdekurve të mëdhenj nga babai te djali. Një djalë kënaqej me arritjet e babait të tij dhe kërkoi të nderonte emrin e të atit duke ndërtuar arritjet e tij dhe madje duke tejkaluar bëmat e babait të tij. Sukseset e djalit i sollën nder babait dhe trashëgimia e babait i ofroi të birit legjitimitet me mbretër dhe kalorës njësoj .

Odiseu vinte nga një grup legjendar dhe krenohej që kishte Laertin si baba. Ai mburrej për prejardhjen e tij kur u paraqit para mbretërve. Në Odisea, Laertes ishte një pikë kryesore e shitjes për qëndrimin e Odiseut si luftëtar. Djali i një argonauti dhe një gjuetari kalidonian nuk ishte dikush me të cilin mund të flitej.

Unë jam Laertes Son Përmbledhje Odisea

Gjatë udhëtimeve të tij, Odiseu vuan shumë sfida. Jo vetëm që mbrojtja e Helenës së Trojës përshkallëzohet në një luftë, pasi ai i shpëton betejes, udhëtimi i tij në shtëpi është gjithashtu i mbushur me grindje . Profecia që ishte parathënë para se të largohej nga Itaka, shfaqet teksa ai përballet me sfida pas sfidash në udhëtimin e tij për t'u kthyer në shtëpi.

Odisea rrëfen udhëtimet e tij në shtëpi pas historisë që zhvillohet në Iliadë. Duke pasurpushtoi Trojën duke i mashtruar banorët e saj me një kalë , Odiseu tani është gati të kthehet në Itakën e tij të dashur, te babai i tij Laertes dhe gruaja e tij, Penelopa, si dhe djali i tij, i cili ishte foshnjë kur u largua për të shkuar në lufta.

Odiseu nuk është i destinuar të kthehet shpejt ose lehtë në Itaka. Midis sjelljes së pamatur të ekuipazhit të tij dhe sjelljes së tij, udhëtimi është i ngadaltë dhe i lodhshëm. Ai zbarkon së pari në ishullin e Cicones. Pasi kreu një sulm të suksesshëm, Odiseu vonon shumë. Vonesa e tij arrogante i jep Cicones kohë për t'u rigrupuar dhe për të nisur një kundërsulm, i cili e pengon atë të udhëtojë drejt Itakës.

Pasi ai ikën nga ishulli nga Cicones, ai udhëton derisa ai dhe ekuipazhi i tij arrijnë në një ishull tjetër, ky i populluar nga lotus-ngrënës. Bimët me shije mjalti joshin ekuipazhin e tij me magji të fuqishme që i largon ata nga misioni i tyre dhe i bën ata të duan të qëndrojnë dhe të qëndrojnë në ishull për përjetësi në vend që të vazhdojnë. Odiseu i urdhëron njerëzit e tij të mos prekin joshjet dhe ata vazhdojnë .

Më në fund, ai vjen në një ishull të tretë, ku ndeshet me Ciklopin Polifem. Kurioziteti dhe pamaturia e tij për të qëndruar në ishull i kushtuan jetën e gjashtë anëtarëve të ekuipazhit të tij. Me arrogancë, ai zbulon identitetin e tij te Ciklopët, duke e lejuar përbindëshin ta mallkojë atë. Në fund, ai verbon Polifemin për të bërë të mirë arratisjen e tij. Ciklopi i zgjuar dhe mizor ështëi biri i Poseidonit .

Zoti i detit është i tërbuar nga lëndimi i djalit të tij dhe ai betohet për hakmarrje ndaj udhëtarit. Odiseu tani ka zemëruar zotin dhe ai do të paguajë çmimin. Pamaturia e ekuipazhit të tij u kushtoi atyre fitore dhe jetë në dy ishujt e parë, por Odiseu nuk ka askënd për të fajësuar përveç vetes për përfundimin katastrofik të udhëtimeve të tij .

Odiseu në ishullin Scheri

Pasi fitoi zemërimin e zotit të detit, Odiseu përfshihet nga një vorbull në det. Nga të gjitha anijet që u nisën me të, të gjitha humbën në stuhi. Vetëm Odiseu mbijeton. Perëndeshë Ino i vjen keq dhe ai e gjen veten të larë në breg në ishullin Scheria . Askush nuk e di, në fillim, se ai është djali i Laertes. Odisea tregon përrallën e shpëtimit të Odiseut teksa e gjen princesha fake Nausica.

Duke njohur shtatin e tij heroik, ajo e çon në pallat, e ndihmon të pastrohet dhe të marrë rroba të freskëta në mënyrë që të mund të paraqitet te mbreti. Marku funksionon dhe së shpejti ai bëhet mysafir i Alcinousit dhe Arete, mbretit dhe mbretëreshës. Këngëtarët dhe muzikantët i ofrojnë atij një gosti dhe argëtim të madh.

Gjatë qëndrimit të tij me Faeacians, Alcinous, mbreti i Phaeacians, ka një bard të luajë një këngë të luftës në Trojë. I prekur deri në lot, Odiseu kërkon ta dëgjojë këngën për herë të dytë. Të hidhëruar ekuipazhin e tij të humbur dhe gjatësinë e udhëtimit që ka mbetur më parëpër t'u kthyer në Itaka , ai qan.

I përballur me Alcinousin, i cili kërkon emrin e tij, ai tregon tregime për aventurat dhe udhëtimet e tij, duke zbuluar se ai është djali i famshëm i Laertit. Alcinous, i impresionuar nga tregimet e tij, i ofron më shumë ushqim, pije dhe rehati.

>Pasi kaloi shumë kohë me Alcinousin dhe Areten, duke rifituar forcën dhe guximin e tij, Odiseu është gati të fillojë pjesën e fundit të udhëtimit të tij në shtëpi. Me bekimin dhe ndihmën e mbretit, ai niset, më në fund kthehet te gruaja dhe babai i tij i pikëlluar .

A është Laertes Vdekja në Odise?

Ka shumë vdekje në fundin e Odisesë, por Laertes i mbijeton përfundimit të kërkimit epik , me sa duket duke u tërhequr për të jetuar pjesën tjetër të jetës së tij duke u kujdesur për fermat e tij dhe duke kaluar kohë me djalin e tij, i cili më në fund i është rikthyer atij. Pak heronj mund të rivalizojnë Laertin në Odise. Vdekja u vjen të gjithëve në fund, por ai jeton.

Pas kthimit të tij në Itaka, Odiseu nuk zbulohet menjëherë. Ai ka udhëtuar nëpër botë për më shumë se dhjetë vjet dhe është i vetëdijshëm se nëna e tij ka vdekur në mungesë të tij. Ai është i pasigurt nëse gruaja e tij, Penelope, ka qëndruar besnike dhe nuk e di se si do ta presin. Në vend që të marshojë në qytet dhe të njoftojë mbërritjen e tij, ai vjen i qetë në shtëpinë e një ish-skllavi, ku strehohet. Ndërsa atje, ai përshëndetet nga të tijtëqeni, Argos, i cili është i vetmi që e njeh me shikim .

Skllavi, ndërsa i lante këmbët Odiseut, njeh një mbresë nga gjuetia e një derri në rininë e tij. Ai e kërcënon atë me vdekje nëse ajo zbulon sekretin e tij dhe mbetet e fshehur. Ai shkon në qytet për t'u bashkuar me paditësit e gruas së tij, Penelope. Penelope ka dekretuar një sërë garash që qëndrojnë midis saj, vejushës së supozuar dhe rimartesës. Ndërsa Odiseu mbërrin, kërkuesit po përpiqen të lidhin harkun e tij, të gjuajnë një shigjetë përmes dymbëdhjetë dorezave të sëpatës.

Asnjë nga kërkuesit nuk mund të lidh harkun, aq më pak të gjuajë goditjen fituese . Odiseu i bën të dyja lehtësisht, duke u treguar i denjë. Më pas ai vazhdon të therë paditësit e tjerë për guximin e tyre në hyrjen në shtëpinë e tij dhe për t'u ballafaquar me gruan e tij. Penelopa, e pakënaqur për identitetin e tij, urdhëron një shërbëtore të lëvizë shtratin e saj të dasmës. Odiseu proteston se nuk mund të lëvizet. Sekretin e di sepse shtratin e ka ndërtuar vetë. Një këmbë e shtratit është një pemë ulliri e gjallë. Shtrati nuk mund të zhvendoset nga vendi i tij. Njohuritë e tij e bindin Penelopën dhe ajo pranon që burri i saj më në fund është kthyer tek ajo.

Riprezantimi i fundit është për vetë Laertesin. Laertes ka qenë gjithmonë një botanist dhe i impresionuar nga njohuritë e gjera të djalit të tij për bimët dhe pemët kur ishte i ri. Dyshja ishin lidhur me rritjen e pemëve dhe bimëve. Për të bindur Laertin, Odiseu shkon te plaku i tijbabai dhe reciton të gjitha pemët që i dhuroi i ati si djalë. Edhe një herë, njohuria e tij është çelësi bindës .

Tema e lidhjeve të babait dhe djalit kalon fuqishëm në Odisenë. Laertes gjen fuqinë e tij të kthyer me ardhjen e djalit të tij dhe madje shoqëron Odiseun teksa ai udhëton për të luftuar me familjet e paditësit të vdekur. Laertes është i emocionuar që djali i tij kthehet tek ai dhe dyshja u nisën për në Ithaka për të luftuar me familjet e tërbuara të kërkuesve të vrarë. Odiseu përballet me një betejë të fundit, por Athena ndërhyn, duke i dhënë fund luftimeve dhe duke e kthyer paqen, më në fund, në Itaka.