Kdo je Laertes? Človek v ozadju junaka v Odiseji

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Laertes je Odisejev oče in Telemahov dedek. . Laertova odisejada je že zdavnaj končan, ko ga v epski pesnitvi predstavi Homer. je utrujen in zlomljen starec, ki živi na otoku in komaj skrbi za svoje kmetije. vendar je njegova pustolovščina splošno znana in je pomemben del zgodbe o Odiseja. "Jaz sem Laertes, sin "Odisej se oglasi, ko pristane na obalah Fajke.

Laertesov ugled je v deželi dobro znan. Pred svojim sinom je je bil Argonavt in mogočen kralj Itake in okoliških dežel. Odrekel se je v korist svojega sina Odiseja in je bil zlomljenega srca, ko je ta odšel v boj v Trojo. Odisejevo dolgo potovanje in odsotnost od doma sta bila prerokovana in Laertes ve, da se njegov sin ne bo kmalu vrnil.

Dejansko Odiseja ni deset let, dovolj dolgo, da se je njegova mati vdala žalosti in umrla v njegovi odsotnosti.

Laertes v Odiseji

Čeprav se Odiseja osredotoča na Odisejevo potovanje, Laertes je sam po sebi legenda Argonavt, omenjen v Biblioteki, Laertes, že kot mladenič vodi velike bitke. ena od zgodnjih bitk, omenjenih v Odiseji, je zavzetje trdnjave Nericum. tudi Ovidij omenja Laertesa kot kalydonski lovec .

Poglej tudi: Mezentij v Eneidi: mit o divjem etruščanskem kralju

O Laertovi junaški naravi pričajo številni antični viri. Homer v Odiseji pripoveduje, da je Laert v mladosti zavzel trdnjavo Nericum. Laert je v Biblioteki imenovan tudi argonavt, Ovidij pa pripoveduje, da je Laert kalidonski lovec. To je pomembno, ker Kalydonski merjasec je bil pošast iz legend in mitov, ki jo je boginja Artemida poslala, da bi kaznovala blodnega kralja. .

Ko je kralj Enej pripravljal žrtve bogovom, je pozabil vključiti Armetis, boginjo lova. Artemida je v besu poslala pošastno bitje, merjasca. Merjasec je napadel in opustošil regijo Kalydon v Etoliji. Uničil je vinograde in pridelke, zato so se prebivalci zatekli med mestno obzidje. Ujeti in oblegani so začeli stradati, zato je kralj moral poiskati lovce.da bi uničil pošast in jih osvobodil. To ni bil navaden merjasec.

" Njegove oči so žarele s krvavim ognjem: vrat je bil trd od ščetin, dlake na njegovi koži pa so bile toge kot kopja: kot stoji palisada, tako so dlake stale kot visoka kopja. Vroča pena je od njegovega hripavega hropenja oblivala široka ramena. Njegovi kljunčki so bili veliki kot kljun indijskega slona: iz njegovih ust so švigale strele in listi so bili ožgani od njegovega diha. ."

- Ovidijeve Metamorfoze, Bk VIII:260-328 (različica A. S. Klinea)

Za pokončanje takšne zveri so bili potrebni lovci z legendo in slovesom. Laertes in drugi lovci so prihajali iz kraljestev po vsem svetu. da se udeležijo lova, da bi končno pokončali zver in osvobodili mesto boginjeve maščevalnosti.

V grški in rimski družbi je bila očetovska linija najpomembnejša, zato je veljalo za čast, da se slava velikih smrti prenaša z očeta na sina. Sin je užival v očetovih dosežkih in skušal počastiti očetovo ime z lastnimi dosežki in celo preseganjem očetovih podvigov. Sinovi uspehi so prinesli čast očetu in oče se je očetova zapuščina je sinu zagotovila legitimnost pri kraljih in vitezih. .

Odisej je bil legendarnega rodu in je bil ponosen, da ima Laerta za očeta. S svojim poreklom se je hvalil, ko se je predstavljal kraljem. Odiseja, Laertes je bila glavna prednost Odiseja kot bojevnika. Sin argonavta in kalidonske lovke ni bil nekdo, s katerim bi se bilo treba ubadati.

Jaz sem Laertov sin Povzetek Odiseja

Med potovanjem Odisej doživi številne preizkušnje. Ne le da se obramba Helene iz Troje sprevrže v vojno, ko pobegne iz boja, tudi njegovo potovanje domov je polno sporov. Prerokba, ki je bila napovedana, še preden je zapustil Itako, se uresniči, ko se na poti domov sooča z izzivom za izzivom.

V Odiseji je opisano njegovo potovanje domov po zgodbi iz Iliade. Potem ko je osvojil Trojo, ko je njene prebivalce prevaral s konjem Odisej se je zdaj pripravljen vrniti v ljubljeno Itako, k očetu Laertu in njegovi ženi Penelopi ter sinu, ki je bil še dojenček, ko je odšel v vojno.

Odiseju ni usojeno, da bi se hitro ali zlahka vrnil v Itako. Zaradi nepremišljenega vedenja njegove posadke in njegovega lastnega je potovanje počasno in dolgočasno. Najprej pristane na otoku Kikonov. Po uspešnem napadu Odisej predolgo odlaša. Zaradi njegove arogantne zamude imajo Ciconi čas, da se prerazporedijo in izvedejo protinapad, ki mu preprečuje potovanje proti Itaki.

Ko pobegne z otoka Ciconov, potuje naprej, dokler s svojo posadko ne doseže drugega otoka, na katerem živijo lotosovci. Rastline z okusom medu njegovo posadko zvabijo z mogočno magijo, ki jih odvrne od njihovega poslanstva in zaradi katere želijo ostati na otoku za večno, namesto da bi ga nadaljevali. Odisej svojim možem ukaže, naj se ne dotikajo vab, in ti se odpravijo naprej. .

Nazadnje pride na tretji otok, kjer naleti na kiklopa Polifema. Njegova radovednost in nepremišljenost, da ostane na otoku, ga stane življenja šestih članov posadke. Arogantno razkrije kiklopu svojo identiteto in dovoli, da ga pošast prekleje. Na koncu oslepi Polifema, da se mu posreči pobeg. Spretni in kruti kiklop je Pozejdonov sin. .

Bog morja je besen zaradi poškodbe svojega sina in popotniku obljubi maščevanje. Odisej je zdaj razjezil boga in bo za to plačal ceno. nepremišljenost njegove posadke jih je stala zmage in življenja na prvih dveh otokih, vendar Odisej za katastrofalen konec svojih potovanj krivi le sebe. .

Poglej tudi: Helios proti Apolonu: dva bogova sonca grške mitologije

Odisej na otoku Šeri

Ker si je Odisej prislužil jezo boga morja, ga na morju zajame vihar. Vse ladje, ki so se odpravile z njim, so v nevihti izgubljene. Preživi le Odisej. Boginja Ino se ga usmili, tako da se znajde na obali otoka Šerija. . nihče ne ve, na začetku, da je Laertov sin. Odiseja pripoveduje zgodbo o Odisejevi rešitvi, ko ga najde feaška princesa Nausika.

Ker prepozna njegovo junaško postavo, ga pospremi v palačo, mu pomaga, da se očisti in obleče, da bi se lahko predstavil kralju. Zvijača uspe in kmalu je gost kralja in kraljice Alkina in Arete. Pevci in glasbeniki mu pripravijo veliko pojedino in zabavo.

Med bivanjem pri Fajančanih Alkinous, kralj Fajančanov, naroči, naj mu bard zaigra pesem o vojni v Troji. Odisej, ganjen do solz, zahteva, da bi pesem slišal še drugič. Žaluje za izgubljeno posadko in dolžino potovanja, ki ga čaka do vrnitve v Itako. , joka.

Alkinoj, ki zahteva njegovo ime, mu pripoveduje zgodbe o svojih dogodivščinah in potovanjih ter razkrije, da je slavni Laertov sin. Alkinoj, navdušen nad njegovimi zgodbami, mu ponudi več hrane, pijače in udobja.

>Potem ko je Odisej veliko časa preživel z Alkinojem in Areto ter si povrnil moč in pogum, je pripravljen začeti zadnji del poti domov. S kraljevim blagoslovom in pomočjo se odpravi na pot in se končno vrne k ženi in žalujočemu očetu. .

Ali je Laertes v Odiseji smrt?

V zaključku Odiseje je veliko smrti, vendar Laertes preživi konec epskega iskanja , se domnevno upokojil, da bi do konca življenja skrbel za svoje kmetije in preživljal čas s sinom, ki se mu je končno povrnil. Le malo junakov se lahko kosa s Laertes v Odiseji. Smrt na koncu doleti vse, a on živi naprej.

Po vrnitvi v Itako se Odisej ne razkrije takoj. Več kot deset let je potoval po svetu in se zaveda, da je v njegovi odsotnosti umrla mati. Ni prepričan, ali mu je žena Penelopa ostala zvesta, in ne ve, kako ga bodo sprejeli. Namesto da bi korakal v mesto in oznanil svoj prihod, tiho pride na dom nekdanjega sužnja, kjerTam ga pozdravi njegov lastni pes Argos, ki ga edina prepozna na prvi pogled. .

sužnja med umivanjem Odisejevih nog prepozna brazgotino, ki jo je imel v mladosti na lovu na merjasca. zagrozi ji s smrtjo, če razkrije njegovo skrivnost in ostane skrita. Odide v mesto, da bi se pridružil snubcem svoje žene Penelope. Penelopa je določila vrsto tekmovanj, ki stojijo med njo, domnevno vdovo, in ponovno poroko. Ko pride Odisej, skušajo snubci nanizati njegovo lastnolok, da bi izstrelil puščico skozi dvanajst ročajev sekire.

Nobeden od snubcev ne zna napeljati loka, kaj šele izstreliti zmagovalnega strela. Odisej z lahkoto opravi oboje, s čimer dokaže, da je vreden. Nato pobija druge snubce zaradi njihove drznosti pri vstopu v njegov dom in dvorjenju njegovi ženi. Penelopa, ki ni prepričana o njegovi identiteti, ukaže služabniku, naj premakne poročno posteljo. Odisej protestira, da je ni mogoče premakniti. Pozna skrivnost, saj je posteljo zgradil sam. Ena noga postelje je živo oljčno drevo. Postelja ne moreNjegovo znanje prepriča Penelopo in sprejme, da se je mož končno vrnil k njej.

Zadnja ponovna predstavitev je Laertes. Laertes je bil vedno botanik in v mladosti je bil navdušen nad sinovim obsežnim znanjem o rastlinah in drevesih. Par se je povezal zaradi gojenja dreves in rastlin. Da bi prepričal Laertesa, gre Odisej k ostarelemu očetu in mu pripoveduje o vseh drevesih, ki mu jih je oče dal kot fantu. Tudi tokrat je njegovo znanje prepričljiv ključ .

V Odiseji je močno prisotna tema vezi med očetom in sinom. Laertesu se s sinovim prihodom povrnejo moči in celo spremlja Odiseja na poti v boj z družinami umorjenih snubcev. Laertes je navdušen, da se mu je sin vrnil, in skupaj se odpravita v Itako, kjer se bosta spopadla z razjarjenimi družinami umorjenih snubcev. Odiseja čaka še zadnjavendar posreduje Atena, ki ustavi spopade in v Itako končno vrne mir.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.