Warum hat Homer erwähnt Aphrodite in Die Odyssee? Sie taucht nicht einmal persönlich auf, sondern nur als Figur in einem Bardenlied. Ist es nur eine unterhaltsame Geschichte, oder wollte Homer etwas Bestimmtes damit sagen?

Lesen Sie weiter und finden Sie es heraus!

Was ist die Rolle der Aphrodite in Die Odyssee? Die bissige Bemerkung eines Barden

Obwohl sie mehrere Auftritte in der Ilias hatte , Die Rolle der Aphrodite in Die Odyssee ist extrem klein Demodocus, der Hofbarde der Phäaken, singt zur Unterhaltung ihres Gastes, des verkleideten Odysseus, eine Erzählung über Aphrodite, in der es um die Untreue von Aphrodite und Ares geht und wie sie von ihrem Mann Hephaistos ertappt und beschämt wurden.

Homer benutzt seinen fiktiven Barden, Demodocus, um ein weiteres warnendes Beispiel gegen Hybris liefern . Die Odyssee ist voll von solchen Geschichten; Odysseus erduldet seine zehnjährige Verbannung gerade als Strafe für seine Hybris.

Die Einblendung der Geschichte der Aphrodite ist Demodocus' Reaktion auf die Hybris der jungen, eigensinnigen Männer am phäakischen Hof Indem Demodocus in diesem Moment die Demütigung der Aphrodite besingt, macht er eine bissige Bemerkung über die virilen jungen Männer, die gerade von ihrer alten, geheimnisvollen Besucherin in die Schranken gewiesen wurden.

Erläutern wir kurz die Ereignisse, die zum Singen der Geschichte der Aphrodite führten, und dann das Lied selbst untersuchen Wenn man das anmaßende Verhalten der Höflinge versteht, ist es leicht zu erkennen, wie Demodocus seine Wahl der Unterhaltung nutzt, um die Höflinge in der Öffentlichkeit zu verspotten.

Schnelle Rekapitulation: Sieben Bücher von Die Odyssee in vier Absätzen

Die ersten vier Bücher der Odyssee beschreiben das Ende der Geschichte, als Odysseus' Heimat geplagt von arroganten Freiern, die seine Frau heiraten wollen Sein Sohn Telemachus erträgt ihren Spott, ihren Hohn und ihre Drohungen, aber er allein kann nichts tun, um das Haus seines Vaters zu schützen. In seiner Verzweiflung reist er an die Höfe von Nestor und Menelaos, die mit Odysseus im Trojanischen Krieg gekämpft haben. Endlich erfährt Telemachus, dass Odysseus noch lebt und nach dem Nostos-Konzept bald nach Hause zurückkehren wird.

Zu Beginn von Buch Fünf ist die Die Erzählung wechselt zu Odysseus Zeus, der König der Götter, ordnet an, dass die Göttin Calypso Odysseus freilassen muss, und sie erlaubt ihm widerwillig, wegzusegeln. Trotz eines letzten Sturms, den der rachsüchtige Poseidon schickt, kommt Odysseus nackt und zerschlagen auf der Insel Scheria an. Im sechsten Buch bietet ihm die phäakische Prinzessin Nausicaa Hilfe an und weist ihm den Weg zum Hof ihres Vaters.

Buch Sieben erzählt von Odysseus' großzügigem Empfang durch König Alcinoos und Königin Arete Obwohl er anonym bleibt, erklärt Odysseus, wie er in seinem erbärmlichen Zustand auf ihrer Insel auftauchte. Alcinous versorgt den müden Odysseus mit nahrhaftem Essen und einem Bett und verspricht für den nächsten Tag ein Festessen und Unterhaltung.

Buch 8: Festmahl, Unterhaltung und Sport am phäakischen Hof

Im Morgengrauen ruft Alkinoos den Hof an und schlägt vor, ein Schiff und eine Mannschaft bereitzustellen, um den mysteriösen Fremden nach Hause bringen Während sie warten, treffen sich alle mit Alcinous in der großen Halle zu einem Fest, bei dem Odysseus den Ehrenplatz einnimmt. Nach einem üppigen Festmahl trägt der blinde Barde Demodocus ein Lied über den Trojanischen Krieg vor, insbesondere über den Streit zwischen Odysseus und Achilles. Odysseus versucht zwar, seine Tränen zu verbergen, aber Alcinous bemerkt das und unterbricht schnell, um alle auf die sportlichen Spiele zu verweisen.

Viele schöne, muskulöse Männer nehmen an den Spielen teil, darunter Prinz Laodamas, "der seinesgleichen sucht", und Euryalus, "der dem menschenverachtenden Kriegsgott Ares ebenbürtig ist", und Laodamas fragt Odysseus höflich, ob er seinen Kummer durch die Teilnahme an den Spielen lindern könne. Odysseus lehnt gnädig ab Leider vergisst Euryalus seine Manieren und verspottet Odysseus, wobei er sich von seiner Hybris überwältigen lässt:

"Nein, nein, Fremder, ich sehe dich nicht.

Als jemand mit viel Geschick im Wettbewerb -

Kein richtiger Mann, wie man ihn oft trifft -

Eher wie ein Seemann, der hin- und herfährt

In einem Schiff mit vielen Rudern, ein Kapitän

Zuständig für Handelssegler, deren Anliegen

Ist für seine Fracht - er hält ein gieriges Auge

über die Fracht und seinen Gewinn. Sie scheinen nicht

Ein Athlet zu sein."

Homer. Die Odyssee , Buch Acht

Odysseus erhebt sich und schimpft Euryalos für seine Unhöflichkeit Dann greift er sich einen Diskus und wirft ihn mit Leichtigkeit weiter als alle anderen Teilnehmer. Er ruft aus, dass er gegen jeden antreten und gewinnen wird, außer gegen Laodamas, weil es respektlos wäre, gegen seinen Gastgeber anzutreten. Nach einem peinlichen Schweigen entschuldigt sich Alkinoos für Euryalos' Verhalten und lockert die Stimmung auf, indem er Tänzerinnen und Tänzer auffordert, aufzutreten.

Demodocus singt über die Untreue der Aphrodite mit Ares

Nachdem die Tänzer aufgetreten sind, beginnt Demodocus zu spielen ein Lied über die unerlaubte Liebesbeziehung zwischen Ares, dem Gott des Krieges, und Aphrodite, der Göttin der Liebe Aphrodite war mit dem unansehnlichen, aber klugen Hephaistos, dem Gott der Schmiede, verheiratet.

Ares und Aphrodite, verzehrt von Leidenschaft hat Hephaistos in seinem eigenen Haus betrogen Helios, der Sonnengott, sah die beiden bei ihrem Liebesspiel und sagte es Hephaistos sofort.

Anstatt voreilig zu reagieren, hat Hephaistos planten eine Strafe, die ihrer Hybris angemessen war In seiner Schmiede fertigte er ein Netz an, das so zart wie ein Spinnennetz, aber völlig unzerstörbar war. Nachdem er die Falle aufgestellt hatte, kündigte er an, dass er nach Lemnos, seinem Lieblingsort, reisen würde. Als Ares sah, wie Hephaistos sein Haus verließ, eilte er herbei, um Aphrodite zu umwerben, denn er wollte seine Fleischeslust befriedigen:

"Komm, meine Liebe,

Lass uns zusammen ins Bett gehen und Liebe machen.

Hephaistos ist nicht zu Hause. Er ist bestimmt weg.

Besuch von Lemnos und den Sintiern,

Diese Männer, die wie solche Barbaren sprechen."

Homer, Die Odyssee , Buch 8

Die Sintianer waren ein Söldnerstamm, der verehrten Hephaistos Ares beleidigte Hephaistos indirekt, indem er sich verächtlich über die Sintier äußerte.

Die Demütigung von Aphrodite und Ares: Hübsche Menschen gewinnen nicht immer

Homer bemerkte: "Für Aphrodite schien der Sex mit ihm sehr reizvoll zu sein." Das eifrige Paar legte sich hin und begann, sich zu vergnügen. Plötzlich fiel das unsichtbare Netz, die das Paar in ihrer Umarmung gefangen halten Sie konnten nicht nur nicht aus dem Netz entkommen, sondern nicht einmal ihre Körper aus ihrer peinlichen, intimen Position bewegen.

Hephaistos kehrte zurück, um das Paar zu bestrafen, und rief die anderen Götter herbei, um sich das Spektakel anzusehen:

"Vater Zeus, all ihr anderen heiligen Götter

die ewig leben, komm her, damit du sehen kannst

Etwas Ekelhaftes und Lächerliches.

Aphrodite, die Tochter des Zeus, verachtet mich

Und begehrt Ares, den Zerstörer,

Weil er schön ist, mit gesunden Gliedmaßen,

Ich wurde zwar missgebildet geboren..."

Homer, Die Odyssee, Buch Acht

Obwohl die Göttinnen es ablehnten, daran teilzunehmen, versammelten sich alle Götter um das verliebte Paar und machten spöttische Bemerkungen darüber, wer von ihnen Ares in Aphrodites Armen ersetzen wolle. Sie kommentierten, dass sogar die Götter leiden unter den Folgen ihres Handelns .

"Böse Taten zahlen sich nicht aus.

Der Langsame überholt den Schnellen - genau wie

Hephaistos, obwohl langsam, hat Ares nun eingeholt,

Obwohl von allen Göttern, die den Olymp beherrschen

Er ist der Schnellste, den es gibt. Ja, er ist lahm,

Aber er ist ein schlauer Kerl..."

Homer, Die Odyssee, Buch Acht

Homers Gründe für die Verwendung der Geschichte der Aphrodite in Die Odyssee

Homer hat zwei gute Gründe für die Verwendung der Geschichte von Aphrodite und Ares in der Odyssee, die sich beide auf Euryalus konzentrieren, den Jüngling, der "Ares ebenbürtig war": Demodocus zeichnet eine direkte Parallele zwischen dem Verhalten von Ares in dem Lied und dem Verhalten von Euryalos während der Spiele.

Wie Ares, Euryalus zeigt Hybris über sein Aussehen Sein übergroßer Stolz führt dazu, dass er Odysseus laut beleidigt. Als Odysseus ihn an Worten und Kraft übertrifft, zeigt Homer sowohl die Folgen der Hybris als auch, dass Charakterstärke wertvoller ist als bloße Körperkraft. Demodocus' Lied von Aphrodite und Ares dient dazu, beide Punkte zu unterstreichen.

Aphrodites Rolle in diesem Lied scheint ergänzend zu sein, wenn man bedenkt, dass Ares mehr Spott erfährt. Aber auch sie macht sich schuldig, weil sie annimmt, dass ein schönes Äußeres automatisch besser ist als Verstand, Weisheit oder andere unsichtbare Talente. Denn sie selbst ist schön, sie hält Hephaistos für unbedeutend Diese Haltung ist selbst eine Form der Hybris, die in der heutigen Gesellschaft häufig anzutreffen ist.

Schlussfolgerung

Auf den ersten Blick ist Aphrodites Auftritt in Die Odyssee scheint willkürlich zu sein, aber Homer hat die Geschichte bewusst so gewählt, dass sie die Ereignisse im Leben seiner Figuren widerspiegelt.

Nachstehend sind Mahnungen von dem, was wir gelernt haben:

• Die Geschichte der Aphrodite erscheint im achten Buch der Odyssee.
• Odysseus erreichte die Phäaken und wurde von König Alkinoos und Königin Arete freundlich empfangen.
• Alkinoos veranstaltete ein Festmahl und ein Unterhaltungsprogramm mit sportlichen Wettkämpfen und Geschichten des Hofbarden Demodocus.
• Euryalos, einer der Athleten, verspottet Odysseus und beleidigt seine sportlichen Fähigkeiten.
• Odysseus züchtigt seine Unhöflichkeit und beweist, dass er stärker ist als jeder junge Emporkömmling.
• Demodocus, der diesen Austausch mitgehört hat, wählt die Geschichte von Aphrodite und Ares als nächstes Lied.
• Aphrodite hatte eine Affäre mit Ares, aber ihr Mann Hephaistos fand es heraus.
• Hephaistos schmiedete ein starkes, aber unauffälliges Netz und hielt das betrügerische Paar beim Sex gefangen.
• Er rief alle Götter an, um das betrügerische Paar zu bezeugen und sie zu beschämen.
• Homer nutzte die Geschichte, um vor Selbstüberschätzung zu warnen und zu betonen, dass Intelligenz oft über den Schein triumphiert.

Das Lied von Ares und Aphrodite wird verwendet in Die Odyssee um etwas zu beweisen. ist keine Garantie für einen Sieg vor allem, wenn das eigene Verhalten nicht sehr schön ist.