Svetainė Choragos iš "Antigonės atstovauja Kreono patarėjams. Tariamai jie turėjo vadovauti karaliui ir išsakyti žmonėms rūpimus klausimus. Iš tikrųjų jo temperamentas neleido jiems būti visai veiksmingiems. Patarėjai pagal teisę turėtų turėti tokią pat karaliaus pagarbą kaip ir aklasis pranašas Tiresijas. Juos sudaro miesto vyresnieji ir žymūs piliečiai.

Jų pagarbumas Kreonui ir nenoras pasipriešinti jam dėl jo užsispyrimo ir blogo sprendimo elgiantis tiek su Polineiku, tiek su Antigona sustiprina įspūdį, kad karalius yra pavojingai nepastovaus charakterio. Nors jie galėjo išgelbėti Kreoną nuo jo paties kvailumo, jų atsisakymas atvirai pasipriešinti jo valdžiai atitolina jo klaidų suvokimą ir galiausiai pasmerkia jį kentėti.žiaurus likimo teisingumas.

Koks Choragų vaidmuo Antigonėje?

Vyresnieji ir patarėjai atlieka pasakotojo vaidmenį, pateikdami Kreono elgesio foną, o kai kuriose scenose žiūrovams suteikia informacijos apie įvykius, kurie vyksta už scenos ribų. Taigi, jei ne tam, kad pakeistų Kreono likimo eigą, koks yra Choragų vaidmuo Antigonėje ? Jie patikimai pasakoja pjesėje, kurioje kiekvieno iš veikėjų suvokimas gali būti laikomas pagrįstu, nors jie pateikia priešingus požiūrius.

Antigonė visiškai tiki savo misija, nes stengiasi atlikti paskutines mylimo brolio laidotuvių apeigas. Kreonas taip pat tiki, kad gina Tėbus atsisakydamas pagerbti išdaviką. Abi pusės turi, jų manymu, pagrįstų ir teisingų argumentų, kuriuos remia patys dievai. Choragai gerbia tiek Antigonės aistrą pagerbti savo šeimą, tiek Kreono, kaip karaliaus, vietą ir veikia kaipbalansuoja tarp dviejų kraštutinumų, suteikia siužetui gilumo ir suteikia pilkų atspalvių juodai-baltam pristatymui.

Pirmasis choro pasirodymas

"Antigonės" choras Antigonė ir Ismenė, Antigonės sesuo, pradėjo pjesę, rengdamos sąmokslą palaidoti Polineiką. Antigonė imasi pavojingos misijos, o Ismenė baiminasi dėl savo sesers saugumo ir gyvybės, nes priešinasi karaliui Kreonui. Kol karalius švenčia išdaviko Polineiko nugalėjimą, jo dukterėčios rengia sąmokslą pagerbti mirusį brolį prieš jo valią ir jodekretas. Pirmasis iš "Antigonės" choro odės tai šlovinimo šventė nugalėtojui Eteokliui. Yra trumpas sielvartas dėl brolių:

" Septyni kapitonai prie septynių vartų, susikovę septyni prieš septynis, paliko duoklę Dzeusui, kuris kreipia mūšį; išskyrus tuos du žiauraus likimo žmones, kurie, gimę iš vieno tėvo ir vienos motinos, pastatė vienas prieš kitą savo dvi nugalėtojų ietis ir dalijasi bendra mirtimi. "

Toliau choras kviečia švęsti Tėbų pergalę, pasitelkdamas šventės ir ištvirkavimo dievą Bakchą. Konfliktas baigėsi, kariaujantys broliai žuvo. Atėjo laikas palaidoti mirusiuosius, švęsti pergalę ir pripažinti naują Kreono, dėdės ir teisėto karaliaus, vadovavimą, nes vyriškosios lyties Edipo įpėdiniai jau mirę.

" Bet kadangi šlovingo vardo Pergalė atkeliavo pas mus su džiaugsmu, atitinkančiu Tėbų, kurių vežimų daug, džiaugsmą, mėgaukimės užmarštimi po vėlyvųjų karų ir aplankykime visas dievų šventyklas su naktiniais šokiais ir giesmėmis, o mūsų vadas tegul būna Bakchas, kurio šokiai drebina Tėbų žemę. "

Chore nėra minčių apie kerštą. Tik pats Kreonas, regis, taip nekenčia Polineiko, kad nori atimti iš jo pareigų garbę net ir po mirties. Šventės mintis nutraukia pats Kreonas. Jis įeina, sukvietęs miesto vyresniųjų ir vadovų susirinkimą, kad padarytų pranešimą.

Jis teigia, kad

" Eteoklis, kuris krito kovoje už mūsų miestą, su visa ginklo šlove, bus palaidotas ir vainikuotas visomis apeigomis, kurios lydi kilniausius mirusiuosius. Bet jo brolis Polineikis, kuris grįžo iš tremties ir siekė visiškai sunaikinti ugnimi savo tėvų miestą ir savo tėvų dievų šventyklas, norėjo paragauti giminės kraujo ir nuvesti likutį įvergijos; - dėl šio žmogaus mūsų žmonėms buvo paskelbta, kad niekas neturi jo laidoti ar gedėti, bet palikti jį nepalaidotą, lavoną paukščiams ir šunims ėsti, šiurpų gėdos vaizdą.

Tokia mano elgesio dvasia, ir niekada mano veiksmais nedorėlis nebus pagerbtas prieš teisųjį, bet kas turi gerą valią Tėbuose, tas bus mano pagerbtas ir gyvenime, ir mirtyje. ."

Karalius Kreonas ir Choragos

Kreonas, siekdamas valdžios, nepastebi vieno mažo teisingumo aspekto. Eteoklis ir Polineikas turėjo pakaitomis valdyti Tėbus. Pasibaigus Eteoklio valdymo metams, jis atsisakė atiduoti karūną Polineikui, o tai paskatino nuverstąjį brolį surinkti kariuomenę ir pulti Tėbus.

Skirtingas Kreono elgesys su abiem broliais rodo aiškų favoritizmą. Nors Edipas teigė, kad nenori valdyti, Kreonas pradeda valdyti priimdamas dekretą, kuriuo įteisina Eteoklio valdymą ir sugėdina Polineiką už bandymą pasipriešinti broliui. Tai aiškus įspėjimas visiems, kurie norėtų užginčyti Kreono kaip karaliaus vietą. Antigonės odės atskleisti miesto vyresniųjų ir vadovų reakciją, kuri papildo Kreono elgesį ir parodo, kaip Tėbų gyventojai suvokia jo valdymą.

Kreonas aiškiai išreiškė įgaliojimus, todėl dabar ragina Choragą ir chorą palaikyti jį valdant. Vyresnieji atsako, kad palaikys jo, kaip karaliaus, teisę priimti bet kokį įsaką, kuris, jo manymu, reikalingas Tėbų gerovei. Akivaizdu, kad jie nori taikos ir yra pasirengę sutaikyti net neprotingą valdovą, kad būtų išsaugota taika ir išvengta didesnio kraujo praliejimo.

Jie nesitikėjo Antigonės maišto. Tik po to, kai jos poelgį atskleidė sargybinis, Vadovas išdrįso pasisakyti prieš griežtą Kreono nuosprendį, sakydamas

" Karaliau, mano mintys jau seniai šnabždasi, ar šis poelgis gali būti dievų darbas? "

Kreonas atsako, kad dievai negerbia nedorėlių, ir pagrasina, kad jie užsitrauks jo rūstybę, jei išdrįs pasisakyti prieš jo sprendimą. Choras atsako vadinamąja Odė žmogui - kalba, kurioje kalbama apie žmogaus kovą su gamta, galbūt tai įspėjimas Kreonui dėl jo išdidumo ir pozicijos, kurią jis užima nepaisydamas dievų įstatymų.

Choragų dilema: nuraminti karalių ar eiti prieš dievus?

Svetainė Chorago vaidmuo Antigonėje yra įspėjimas Kreonui dėl jo kvailos puikybės. Jie eina per ploną liniją, norėdami gerbti karaliaus norus ir negalėdami prieštarauti prigimtiniam

Kai sargybiniai atveda Antigonę į kalėjimą, kad ji stotų prieš Kreoną už savo nusikaltimą, jie išreiškia siaubą dėl jos "kvailumo". Net ir tada jie neprieštarauja, kad Kreonas įvykdytų nuosprendį jos atžvilgiu, nors ir silpnai bando ją apginti:

" Mergina pasirodo esanti aistringas aistringo tėvo vaikas ir nežino, kaip nusilenkti prieš rūpesčius. ."

Šis Chorago teiginys yra labiau paslaptingas nei paprastas pareiškimas apie Antigonės charakterį. Tai priminimas Kreonui, kad jos tėvas buvo buvęs Tėbų karalius ir žmonių didvyris. Nors Edipo valdymas baigėsi tragedija ir siaubu, jis išgelbėjo miestą nuo sfinkso prakeiksmo, ir jo atminimas vis dar gerbiamas žmonių. Tikėtina, kad Antigonės nužudymas bus laikomaskaip žiauraus ir impulsyvaus karaliaus poelgį, o Kreonas, primygtinai reikalaudamas įvykdyti savo ir taip griežtą įsakymą, elgiasi ribotai teisingai.

Kai Ismenė išvedama, choras vadina ją "mylima seserimi", taip patvirtindamas, kad šios moterys turi pagrindo savo veiksmais išreikšti ištikimybę. Tik tada, kai Kreonas, ginčydamasis su Antigona ir Ismene, primygtinai reikalauja įvykdyti egzekuciją, jos suabejoja jo veiksmais ir klausia, ar jis ketina atimti iš sūnaus nuotaką.

Kreonas dvigubai atkerta, tvirtindamas, kad neleis, jog jo sūnus vestų moterį, kuri priešinsis jo įsakymams. Choras apgailestauja dėl tų, kurie priešinsis dievams, kalbėdamas apie kartų prakeiksmą, kuris tęsiasi nuo Lajaus:

" Tavo galia, Dzeusai, kas gali apriboti žmogaus nusižengimą? Ta galia, kurios negali suvaldyti nei Miegas, visagalis, nei nenuilstantys dievų mėnesiai, bet tu, valdovas, kuriam laikas neatneša senatvės, gyveni akinančiame Olimpo spindesyje. "

Kreono žlugimas buvo jo paties atsakomybė

Šiuo metu choras aiškiai bejėgis pakeisti Kreono veiksmus ar likimą. Jie yra tik pasakotojai, stebintys įvykių eigą. Kreono atsisakymas įsiklausyti į protą pasmerkia jį kentėti nuo dievų rūstybės. Kai Antigonė vedama į pražūtį, jie apgailestauja dėl jos likimo, bet taip pat kaltina jos temperamentą ir kvailumą.

" Pagarbūs veiksmai reikalauja tam tikro pagyrimo už pagarbą, tačiau įžeidimo prieš valdžią negali pakęsti tas, kuris turi valdžią savo rankose. Tavo savanaudiškas temperamentas sukėlė tavo pražūtį. "

Tik tada, kai Tiresijo ginčas su Kreonu pagaliau pralaužia jo užsispyrusį atsisakymą išgirsti priežastis, jie tvirtai prabyla, ragindami jį nedelsiant eiti ir išlaisvinti Antigonę iš kapo. Kai Kreonas pasielgia pagal jų gerą patarimą, jau būna per vėlu. Antigonė mirusi, o Haemonas, jo vienintelis sūnus, krinta ant savo paties kalavijo. Galiausiai choras neveiksmingai gelbsti Kreoną nuo jo paties išdidumo.