এন্টিগনত সাহিত্যিক যন্ত্ৰ: পাঠ্য বুজা

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

এন্টিগনত সাহিত্যিক যন্ত্ৰ বহু দূৰলৈকে ভিন্ন আৰু কাহিনীৰ চৰিত্ৰ আৰু নাটকত তেওঁলোকৰ যাত্ৰাৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ছফক্লিছৰ গ্ৰীক ক্লাছিক এন্টিগনত আমাৰ লেখকে যি সৃষ্টিশীলতা চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰিছে, সেই সৃষ্টিশীলতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ বিভিন্ন যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যাৰ ফলত দৰ্শকক চিন্তাৰ খাদ্য আৰু আহিবলগীয়া কথাবোৰৰ আভাস দিয়া হৈছে।

সাহিত্যিকৰ উদাহৰণ এন্টিগনত থকা যন্ত্ৰসমূহ

গ্ৰীক লেখকে তেওঁৰ মাষ্টাৰপিছ সৃষ্টিৰ পদ্ধতিত কোনো ক্ষতি হোৱা নাছিল, কালজয়ী বিষয়বস্তুৰ পৰা প্ৰতীক আৰু ইংগিতলৈকে। এন্টিগনৰ কিছুমান সাহিত্যিক যন্ত্ৰ যিবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল সেইবোৰ হ'ল তলত দিয়া।

প্লট

প্লট হৈছে কাহিনীৰ এনে এক ক্ৰম যিয়ে উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত আখ্যানক চিত্ৰিত কৰে আৰু কাহিনীৰ বিকাশ প্ৰদৰ্শন কৰে। এন্টিগনত ইয়াৰ আৰম্ভণি হয় মৃত্যুৰ পৰা আমাৰ নায়িকা দুজন ভাতৃৰ, যিসকলে থিবিছৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে যুঁজিছিল, ইজনে সিজনৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিছিল আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। যিহেতু তেওঁলোক দুয়োকে মৃতদেহ হিচাপে এৰি থৈ গৈছিল, সিংহাসনৰ বাবে তলৰ শাৰীটো আছিল তেওঁলোকৰ ককাক ক্ৰিয়েন। নতুনকৈ ঘোষণা কৰা থিবিছৰ ৰজাই তেওঁৰ প্ৰথম ৰায়দান কৰিছিল; ইটিঅ'ক্লেছক কবৰ দি পলিনিচক বিশ্বাসঘাতক বুলি ঘোষণা কৰি তেওঁৰ মৃতদেহ সমাধিস্থ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হয়।

তাইৰ মৃত ভাতৃক সমাধিস্থ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাটো আমাৰ নায়িকা এন্টিগনৰ বাবে ভাল নহ'ল, যিয়ে নিজৰ দুয়োজন ভাতৃকে মৰম আৰু সমানে ভাল পাইছিল। তাইৰ মৰমৰ ভায়েকৰ পৰা খুলি পেলোৱা হৈছে বুলি জানি তাই থিয় হৈ বহিব নোৱাৰিলেগ্ৰীক বিশ্বাস অনুসৰি তেওঁৰ আত্মাক পাতালত প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিয়া। তাইৰ মূৰত জোকাৰি যোৱা স্বভাৱটোৱে তাইক অন্ধভাৱে ৰজাৰ নিয়ম অনুসৰণ কৰাত বাধা দিয়ে, আৰু সেয়েহে তাই ঈশ্বৰীয় নিয়মৰ নামত তেওঁৰ বিৰুদ্ধে যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তাৰ পিছত ঘটা পৰিঘটনাবোৰে আমাৰ নায়িকাৰ ভাগ্য উন্মোচন কৰে, তাইক তাইৰ ট্ৰেজেডী আৰু... গ্ৰীক ক্লাছিকৰ শেষ।

থিম

এটা থিম হৈছে মূল ধাৰণা বা লিখিত টুকুৰাত প্ৰেৰণ কৰা কেন্দ্ৰীয় বাৰ্তা। এন্টিগনত নাটকৰ প্ৰধান বিষয়বস্তু দুটা ভাগত বিভক্ত কৰিব পাৰি।

মৃত্যুৰ নিয়ম বনাম ঈশ্বৰীয় নিয়ম

এই বিষয়বস্তুটোক, প্ৰকৃতিত, গীৰ্জা বনাম ৰাষ্ট্ৰৰ আধুনিক সমতুল্যলৈ অনুবাদ কৰিব পাৰি। ইন ছফক্লিছৰ গ্ৰীক ক্লাছিক, আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে ক্ৰিয়েনে এনে এটা আইন প্ৰণয়ন কৰে যিটো সেই দেৱতাসকলৰ বিৰুদ্ধে পোনপটীয়াকৈ যায়। তেওঁ বিশ্বাসঘাতক বুলি ঘোষণা কৰা মানুহ এজনক সমাধিস্থ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আদেশ দিয়ে, দেৱতাৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে গৈ। দেৱতাসকলে ঘোষণা কৰিছিল যে মৃত্যুত আৰু কেৱল মৃত্যুৰ সময়ত সকলো জীৱক সমাধিস্থ কৰিব লাগিব, গতিকে জনসাধাৰণক থিবিছৰ লোকে সমাধিস্থ কৰাৰ শক্তিত দৃঢ় বিশ্বাস কৰিছিল। থিবিছৰ নাগৰিক এন্টিগনে দেৱতাৰ সৈতে নিজৰ আধ্যাত্মিকতাক দৃঢ় বিশ্বাস ৰাখে, বৰ্তমানৰ ৰজাৰ শাসনৰ সৈতে যুঁজি আছে। দেৱতাৰ নিয়ম ৰক্ষা কৰিবলৈ তাই মৰ্ত্যলোকৰ নিয়মৰ বিৰুদ্ধে যায় আৰু মূৰটো ওপৰলৈ তুলি শাস্তি লাভ কৰে।

ভক্তি বনাম কৰ্তব্য

এন্টিগনত এই বিষয়বস্তুটো ৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই দেখা যায় খেলা. এন্টিগনে ক্ৰিয়েনৰ শাসনৰ সৈতে যুঁজিছে কাৰণ...তেখেতে এন্টিগনৰ ভগ্নী ইছমেনৰ সৈতে তেওঁলোকৰ মৃত ভাতৃক সমাধিস্থ কৰিবলৈ অন্যায়ভাৱে অস্বীকাৰ কৰাৰ বিষয়ে কথা পাতে। তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু দেৱতাৰ আইনসমূহৰ প্ৰতি তেওঁৰ ভক্তিয়ে মৰ্ত্যলোক আইনসমূহৰ প্ৰতি তেওঁৰ নাগৰিক কৰ্তব্যক অতিক্ৰম কৰি, তেওঁৰ ভাগ্যত মোহৰ মাৰিছে নাটক।

মটিফ

মটিফ হৈছে নাটকৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক ধাৰণা যিয়ে নিজকে পুনৰাবৃত্তি কৰে এটা বিশেষ আখ্যান গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু কাহিনীৰ আৱেগ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ। লিখিত ৰচনাত, চিত্ৰকল্পৰ সহায়ত এনে এটা বৰ্ণনা তৈয়াৰ কৰা হয় যাৰ ফলত কাহিনীৰ ধাৰা আৰু পৰিৱেশ নিৰ্ণয় কৰিব পৰা যায়। গোটেই নাটকখন তে এন্টিগনত চিত্ৰকল্প মৃত্যুৰ পৰা মলিলৈকে দেখা যায়; পুনৰাবৃত্তিমূলক ছবিৰ ক্ষেত্ৰত নাটকখনৰ কোনো অভাৱ নাছিল, গতিকে ক্লাছিকখনৰ কিছুমান মটিফ অন্বেষণ কৰোঁ আহক।

মৃত্যু<৮><০>ছফক্লিছৰ এন্টিগন নাটকৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই কাহিনীটো মৃত্যুৰে ভৰি পৰিছিল। নাটকখনৰ প্ৰিক্যুৱেল ইডিপাছ ৰেক্সৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মৃত্যু আমাৰ চৰিত্ৰবোৰৰ বাবে পুনৰাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্ন হৈ পৰিছিল। এই কথা এন্টিগনলৈকে আগবাঢ়িছিল, য'ত নাটকখনৰ আৰম্ভণি হৈছিল নায়িকাৰ দুজন ভাতৃৰ মৃত্যুৰ পৰা আৰু শেষ হৈছিল তেওঁৰ মৃত্যুত।

অন্ধতা

নাটকখনৰ একমাত্ৰ অন্ধ চৰিত্ৰটো নাছিল টিৰেছিয়াছ; আমাৰ বিৰোধী ক্ৰিয়েন আছিল এজন। টিৰেছিয়াছ এজন অন্ধ ভাববাদী যিয়ে ক্ৰিয়েনক তেওঁৰ চৰম অহংকাৰৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে আৰু ই কেনেকৈ দেৱতাসকলক অসন্তুষ্ট কৰিব পাৰে। ক্ৰেয়নে তেওঁক কোনো গুৰুত্ব নিদি দেৱতাৰ ভাবুকিৰ পিছতো অত্যাচাৰৰ ৰাজত্ব অব্যাহত ৰাখিলে । ক্ৰিয়েনে নিজৰ অহংকাৰত অহংকাৰে অন্ধ হৈ পৰিছিল আৰু সেয়েহে নিজৰ বিচাৰিছিলতেখেতে আনৰ সতৰ্কবাণী প্ৰত্যাখ্যান কৰাৰ বাবে পতন ঘটায়।

আল্যুচন

আল্যুচনে ছফক্লিছৰ ক্লাছিকক এনেদৰে গঢ় দিয়ে যে আমাৰ লেখকে দৰ্শকক আকৰ্ষণ কৰা গতিশীলতা সৃষ্টি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, অনুমতি দিয়ে মুক্ত প্ৰকাশ আৰু চিত্ৰিত কাহিনীৰ সৈতে সম্পৰ্ক। ছফক্লেছে এন্টিগনত এই সাহিত্যিক যন্ত্ৰটো ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁৰ পূৰ্বৰ ৰচনা আৰু অন্যান্য ক্লাছিক গ্ৰন্থসমূহৰ উল্লেখ কৰি দৰ্শকৰ সৈতে গভীৰ আৱেগ আৰু সংযোগ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।

ইয়াৰ উদাহৰণ হ'ল এন্টিগন আৰু তেওঁৰ প্ৰেমিকৰ মৃত্যু ; প্ৰেমৰ বাবে মৃত্যুৰ ট্ৰেজেডীয়ে শ্বেক্সপীয়েৰৰ ক্লাছিক ৰোমিঅ' আৰু জুলিয়েটৰ ইংগিত দিব পাৰে। সেই সময়ত বিখ্যাত এই ইংগিতে দৰ্শকক আমাৰ নায়িকা আৰু তেওঁৰ প্ৰেমিকৰ মৃত্যু অনুভৱ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, ৰোমিঅ' আৰু... জুলিয়েট। এইটোৱে ৰোমিঅ' আৰু জুলিয়েটৰ এন্টিগন আৰু হেমনৰ মৃত্যুৰ সৈতে অনুভৱ কৰা একে দুখৰ সৃষ্টি কৰে।

প্ৰতীকবাদ

প্ৰতীকবাদ হৈছে এটা কলাত্মক অনুকৰণ যিয়ে সত্য বা অৱস্থা প্ৰকাশ কৰাৰ পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰে। এন্টিগনত প্ৰতীকৰ ব্যৱহাৰক দৰ্শকক আমাৰ চৰিত্ৰসমূহৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ আৰু ব্যাখ্যাৰ নমনীয়তালৈ লৈ যোৱাৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে চাব পাৰি। ইয়াৰ এটা প্ৰধান উদাহৰণ হ’ল সমাধিৰ শিল। প্ৰথম দৃষ্টিত কাহিনীভাগৰ কাহিনীভাগৰ বাবে ইয়াৰ কোনো তাৎপৰ্য্য কম বা একেবাৰেই নাই, কিন্তু ভালদৰে চাওক আৰু এণ্টিগনে নিজৰ ভায়েকক কবৰ দিয়াৰ শাস্তি দিয়াৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক।

See_also: এন্টিগনে নিজকে কিয় হত্যা কৰিলে?

এন্টিগনে নিজৰ ভায়েকক কবৰ দিয়াৰ দৰে তাইও আছে ৰাজপ্ৰসাদৰ প্ৰহৰীয়ে ধৰা পেলায় আৰু ক্ৰিয়নলৈ অনা হয়শাস্তি। তাইৰ অতিক্ৰমৰ বাবে মৃতকৰ বাবে নিৰ্মিত গুহাত সমাধিস্থ কৰা হয় আৰু আশ্ৰয় শিবিৰতো মৃত্যু হয়। এন্টিগনে ক্ৰিয়েনৰ অৱজ্ঞা দেখুৱাইছে আৰু স্পষ্ট কৰিছে যে তাইৰ তেওঁৰ প্ৰতি কোনো আনুগত্য নাই। তাই সম্পূৰ্ণৰূপে নিজৰ ভাতৃ আৰু দেৱতাৰ ইচ্ছাৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান, সূক্ষ্মভাৱে সোঁতৰ প্ৰতি নহয়, মৃতকৰ প্ৰতি থকা আনুগত্যৰ ইংগিত দিছে থিবিছৰ ৰজা। ইয়াৰ লগে লগে তাইক জীৱিত অৱস্থাত পুতি থোৱা হয় আৰু মৃতকৰ লগত ৰখা হয়। ক্ৰিয়েনে ইয়াক জীৱিতসকলৰ প্ৰতি পিঠি দি মৃতকৰ ফালে দৌৰি যোৱা পাপীৰ বাবে উপযুক্ত শাস্তি হিচাপে লয়।

দেৱতাসকলৰ বাবে সমাধিৰ শিল জিউছৰ বিৰুদ্ধে কৰা পাপমূলক কাৰ্য্য। ক্ৰিয়েনে পলিনেইচেছৰ মৃতদেহ কবৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰি মৃতকক সমাধিস্থ কৰাৰ দেৱতাসকলৰ ইচ্ছাক সন্মান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত এন্টিগনক, জীৱিতসকলক সমাধিস্থ কৰাৰ সময়ত তেওঁলোকক পুনৰ অসন্মান কৰিবলৈ গৈছিল। ইয়াৰ বাবেই ক্ৰিয়েনক পুত্ৰ আৰু পত্নী উভয়ৰে মৃত্যুৰ ৰূপত ট্ৰেজেডীয়ে আঘাত হানে। এন্টিগনত এই ৰূপক ভাষণে ছফকলিছক শব্দৰ আক্ষৰিক অৰ্থৰ বাহিৰলৈ গৈ এটা বাৰ্তা বা বিন্দু পাৰ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

উপমা

এন্টিগনত এন্টিগনত উপমা অলংকাৰিক প্ৰভাৱৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু দুটা ভিন্ন ধাৰণাৰ মাজত লুকাই থকা সাদৃশ্যত স্পষ্টতা বা চিনাক্তকৰণ প্ৰদান কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, ভায়েকক কবৰ দি ধৰা পৰাৰ সময়ত ৰাজপ্ৰসাদৰ ৰক্ষীসকলে এন্টিগনক হায়েনাৰ সৈতে তুলনা কৰি কৈছিল, “তাত তাই আছে, হায়েনাৰ দৰে নখৰে আঁতৰি গৈছে।” ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল এন্টিগন বন্যৰ সৈতে মিল আছিলক্ৰিয়েনৰ বিৰুদ্ধে বন্য ট্ৰিষ্টত উন্মাদ আৰু তাই কেনেকৈ অভিনয় কৰিছিল তাৰ প্ৰতি অসভ্য, যাৰ ফলত দৰ্শক আৰু প্ৰহৰীসকলক তাইৰ প্ৰকৃত অৱস্থানৰ পৰা বিচলিত কৰা হয়—ৰজাঘৰ তুলনামূলকভাৱে সবিশেষ উত্থাপন কৰি পৰিস্থিতি ভাল । উদাহৰণস্বৰূপে, যদি চকীদাৰসকলে কয়, “তাত তাই নখ মাৰিছে,” তেন্তে তেওঁলোকৰ কথাৰ আঁৰৰ অৰ্থ সম্পূৰ্ণৰূপে হেৰাই যাব, যিটো “তাত তাই আছে, হায়েনাৰ দৰে নখ মাৰি আঁতৰি গৈছে।” এন্টিগনে হাইনা ৰ সৈতে তুলনা কৰিলে তাই কেনেকৈ অভিনয় কৰে আৰু আন চৰিত্ৰবোৰে তাইক কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰে সেই বিষয়ে আলোকিত কৰে।

See_also: Catullus 1 অনুবাদ

উপসংহাৰ:

আমি ইয়াত পোৱা বিভিন্ন সাহিত্যিক যন্ত্ৰৰ কথা কৈছো ছফক্লিছৰ গ্ৰীক ক্লাছিক। এতিয়া, আমি আলোচনা কৰা মূল কথাবোৰৰ ওপৰলৈ যাওঁ আহক:

  • ছফক্লেছে সৃষ্টিশীলতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ আৰু দৰ্শকক তেওঁৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ সাহিত্যিক যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে নাটক।
  • কাহিনীৰ কাহিনীভাগৰ সহায়ত এটা আখ্যান সৃষ্টি কৰা হয় আৰু কাহিনীৰ পৰিঘটনাসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।
  • নাটকৰ মূল ধাৰণাসমূহ চিত্ৰিত কৰিবলৈ বিষয়বস্তু ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াক দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি: মৰ্ত্যলোক আইন বনাম ঐশ্বৰিক বিধান; আৰু কৰ্তব্য বনাম ভক্তি।
  • মটিফ হৈছে পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তু যিয়ে কাহিনীৰ উদ্দেশ্য আৰু মেজাজক চিত্ৰিত কৰিবলৈ চিত্ৰকল্প ব্যৱহাৰ কৰে।
  • লেখকে মনোমোহা গতিশীলতা সৃষ্টি কৰিবলৈ অনুমতি দিবলৈ ক্লাছিকক গঢ় দিবলৈ ইংগিত ব্যৱহাৰ কৰা হয় দৰ্শকক, মুক্ত প্ৰকাশভংগীৰ অনুমতি দি।
  • আল্যুচনো আছেদৰ্শকৰ সৈতে গভীৰ আৱেগ আৰু সম্পৰ্কক আমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
  • প্ৰতীকবাদে ৰচনাখনৰ বিভিন্ন ব্যাখ্যাত স্বাধীনতা প্ৰদান কৰে
  • উপমাই দুটা ধাৰণাৰ মাজত লুকাই থকা সাদৃশ্যত স্পষ্টীকৰণ প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত তুলনা আৰু বুজাবুজিৰ সুবিধা হয়
  • <১৪>

    সামৰণিত ক’ব পাৰি যে ছফ’ক্লেছে নিজৰ উদ্দেশ্য মুক্তভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰু তেওঁৰ লিখিত ৰচনাত যোগ কৰা সৃষ্টিশীলতা সৰ্বাধিক কৰিবলৈ সাহিত্যিক যন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে। বিভিন্ন সাহিত্যিক যন্ত্ৰক এটা বিশেষ স্থানত ৰখাৰ সহায়ত লেখকে দৰ্শকক নাটকখনৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি দিয়ে আৰু অধিক অবিশ্বাস্য আৱেগক আমন্ত্ৰণ জনায়।

    ইয়াৰ উদাহৰণ হ’ল এন্টিগন আৰু হেমনৰ ইংগিত মৃত্যু. প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ মৃত্যুৱে শ্বেক্সপীয়েৰৰ ক্লাছিকৰ কৰুণ অন্তৰ পৰা আঁতৰি যায়, আৰু সেয়েহে ৰোমিঅ’ আৰু জুলিয়েটৰ কৰুণ অন্তৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা আৱেগে নিজকে এন্টিগন আৰু হেমনৰ মৃত্যুলৈ লৈ যায়।

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।