Vifaa vya fasihi huko Antigone hutofautiana mbali na kote na hutumiwa kuleta uelewa wa kina wa wahusika wa hadithi na safari yao katika tamthilia. Katika Sophocles' Greek classic Antigone, vifaa mbalimbali vinatumiwa kuonyesha ubunifu ambao mwandishi wetu ananuia kuuonyesha, kuwapa hadhira chakula cha mawazo na muhtasari wa kile kitakachokuja.

Mifano ya Fasihi. Vifaa huko Antigone

Mwandishi wa Kigiriki hakukosa mbinu zake za kuunda kazi yake bora, kutoka mandhari zisizo na wakati hadi ishara na dokezo. Baadhi ya vifaa vya fasihi vya Antigone ambavyo vilitumika ni vifuatavyo.

Ploti

Kiwango ni mfuatano wa matukio katika hadithi ambayo husawiri masimulizi yaliyokusudiwa na kuonyesha ukuzaji wa hadithi. Huko Antigone, hii huanza na kifo. ndugu wawili wa heroine yetu, wale ambao walipigania udhibiti wa Thebes, wakipigana vita na kufa katika mchakato huo. Kwa sababu wote wawili waliachwa wakiwa maiti, namna iliyofuata ya kiti cha enzi ilikuwa mjomba wao, Kreoni. Mfalme mpya wa Thebesi aliyetangazwa hivi karibuni alipitisha hukumu yake ya kwanza; kumzika Eteocles na kumtangaza Polynices kuwa msaliti, akipiga marufuku kuzikwa kwa mwili wake.

Kukataa kumzika kaka yake aliyekufa hakukuwa mzuri kwa shujaa wetu, Antigone, ambaye aliwapenda ndugu zake wote wawili kwa dhati na kwa usawa. Hakuweza kukaa bado akijua kaka yake mpendwa alikuwa amevuliwa zakehaki ya kuzikwa, kuzuia nafsi yake isiingie katika ulimwengu wa chini, kulingana na imani ya Wagiriki. Asili yake ngumu inamzuia kufuata sheria ya Mfalme bila upofu, na kwa hivyo anaamua kwenda kinyume naye kwa jina la sheria za Kimungu. Matukio yanayotokea baada ya kufunua hatima ya shujaa wetu, na kumleta kwenye msiba wake na mwisho wa classical ya Kigiriki.

Mandhari

Mandhari ni wazo kuu au ujumbe mkuu unaowasilishwa kwa maandishi. Huko Antigone, mada kuu za mchezo huu inaweza kugawanywa katika sehemu mbili.

Sheria za Kibinadamu dhidi ya sheria za Kimungu

Mandhari hii, kwa asili, inaweza kutafsiriwa kuwa sawa na kisasa ya Kanisa dhidi ya Jimbo. Katika. Sophocles' Kigiriki classical, tunaona Creon kupitisha sheria ambayo moja kwa moja kwenda kinyume na miungu hiyo. Anatoa amri ya kupiga marufuku kuzikwa kwa mtu anayemtangaza kama msaliti, kwenda kinyume na matakwa ya miungu. wa Thebes waliamini sana uwezo wa mazishi. Antigone, raia wa Thebes, ana imani kubwa katika hali yake ya kiroho na miungu, anapambana na utawala wa Mfalme wa sasa. Anaenda kinyume na sheria za kibinadamu ili kushikilia ile ya miungu na kupokea adhabu akiwa ameinua kichwa chake. kucheza. Antigone inapambana na utawala wa Creon kamaanazungumza na Ismene, dada wa Antigone, kuhusu kukataa kwa haki kumzika ndugu yao aliyekufa. cheza.

Motifu

Motifu ni mawazo yanayojirudia katika tamthilia ambayo hujirudia kukuza masimulizi fulani na kuweka hali ya hadithi. Katika kazi iliyoandikwa, taswira hutumiwa kuunda maelezo ambayo huruhusu mtu kubainisha aina na mpangilio wa hadithi. Katika kipindi chote cha kucheza , taswira katika Antigone inaweza kuonekana kutoka kifo hadi uchafu; tamthilia haikuwa na mapungufu inapofikia picha zinazojirudia, kwa hivyo, hebu tuchunguze baadhi ya motifu za classic.

Death

Tangu mwanzo kabisa wa tamthilia ya Sophocles ya Antigone, hadithi ilikuwa imejaa kifo. Kutoka kwa prequel ya tamthilia Oedipus Rex, kifo kimekuwa jinamizi linalojirudia kwa wahusika wetu. Hii iliendelea hadi Antigone, ambapo mchezo ulianza na kifo cha ndugu wawili wa heroine na kumalizika katika kifo chake.

Upofu

Tiresias hakuwa mhusika kipofu pekee katika tamthilia; mpinzani wetu, Creon, alikuwa mmoja. Tiresias ni nabii kipofu ambaye anaonya Creon juu ya unyogovu wake uliokithiri na jinsi inavyoweza kuwachukiza miungu. Creon hakumjali na akaendelea na utawala wake wa dhuluma licha ya tishio la miungu. Creon, katika hali yake ya kiburi, alipofushwa na kiburi na kwa hivyo alitafuta chakekuanguka kwa vile alikataa onyo la wengine.

Madokezo

Madokezo yanaunda sophocles classic kwa njia ambayo inaruhusu mwandishi wetu kuunda nguvu inayovutia hadhira, kuruhusu. kujieleza huru na uhusiano na hadithi inayosawiriwa. Sophocles' anatumia kifaa hiki cha fasihi huko Antigone kurejelea kazi yake ya awali na tamthilia zingine za kale ili kuibua hisia na miunganisho ya kina kwa hadhira.

Mfano wa hili ni kifo cha Antigone na mpenzi wake. ; mkasa wa kufa kwa ajili ya mapenzi unaweza kudokezea Shakespeare classic Romeo na Juliet. Juliet. Hii inazua huzuni sawa na ambayo wangehisi na vifo vya Romeo na Juliet na Antigone na Haemon.

Alama

Alama ni mwigo wa kisanii unaotumia mbinu ya kufichua ukweli au hali. Huko Antigone, matumizi ya alama yanaweza kuonekana kama mwongozo wa kuongoza hadhira kwa ufahamu bora wa wahusika wetu na kubadilika kwa tafsiri. Mfano mkuu wa hii ni jiwe la kaburi. Kwa mtazamo wa kwanza, hii haina umuhimu wowote kwa njama ya njama hiyo, lakini angalia kwa makini na uzingatie adhabu ya Antigone kwa kuzika kaka yake.

Antigone anapomzika kaka yake, anakuwa alikamatwa na walinzi wa ikulu na analetwa Creon kwaAdhabu. Amezikwa katika pango lililowekwa wafu kwa ajili ya makosa yake na atafia kwenye makazi pia. Antigone ameonyesha ukaidi wa Creon na kufanya ionekane wazi kwamba hana uaminifu kwake. Mfalme wa Thebes. Kwa hili, anazikwa akiwa hai na kuwekwa pamoja na wafu. Creon anaona hii kama adhabu ifaayo kwa mwenye dhambi ambaye amewapa kisogo walio hai na kukimbia kuelekea kwa marehemu.

Kwa miungu, jiwe la kaburi ni tendo la dhambi dhidi ya Zeus. Creon alikataa kuheshimu mapenzi ya miungu ya kuzika wafu kwa kukataa kuzika mwili wa Polyneices na kisha akaenda kuwavunjia heshima tena alipomzika Antigone, walio hai. Kwa sababu ya hili, msiba unampata Creon kwa namna ya kifo cha mwanawe na mke wake. Hotuba hii ya kitamathali huko Antigone inamruhusu Sophocles kwenda zaidi ya maana halisi ya maneno ili kupata ujumbe au uhakika.

Sitiari

Katika Antigone, sitiari katika Antigone hutumika kwa athari ya balagha. na kutoa uwazi au kitambulisho katika kufanana kwa siri kati ya mawazo mawili tofauti. Kwa mfano, wakati walinzi wa ikulu waliponaswa wakimzika kaka yake walilinganisha Antigone na fisi wakisema, “Yule pale, akikunja makucha kama fisi.” Hii inaashiria kwamba Antigone alikuwa sawa na pori.mnyama, mwenye kichaa katika jaribio lake la kinyama dhidi ya Creon na asiyestaarabika katika jinsi alivyotenda, hivyo kuwakengeusha hadhira na walinzi kutoka kwenye nafasi yake halisi—mrahaba.

Lugha hii ya kitamathali katika Antigone huruhusu hadhira kufahamu hali bora kwa kuleta maelezo kwa kulinganisha. Kwa mfano, kama walinzi wangesema, “Huyo anakucha,” maana ya maneno yao ingepotea kabisa kinyume na “Yule pale, akikunja makucha kama fisi.” Ulinganisho wa Antigone na Fisi huangazia hadhira jinsi anavyotenda na jinsi wahusika wengine wanavyomwona.

Hitimisho:

Tumezungumza kuhusu vifaa tofauti vya kifasihi vinavyopatikana katika Sophocles 'Kigiriki classical. Sasa, hebu tupitie mambo makuu tuliyojadili:

• Sophocles hutumia vifaa vya kifasihi kuonyesha ubunifu na kuruhusu hadhira kuunda uhusiano wa kina na wahusika wake. igizo.
• Simu hutumika kutunga masimulizi na kuonyesha matukio ya hadithi.
• Mandhari hutumika kusawiri mawazo makuu ya tamthilia na inaweza kugawanywa katika mbili: ya kufa. sheria dhidi ya sheria ya Mungu; na wajibu dhidi ya kujitolea.
• Motifu ni mandhari yanayojirudia ambayo hutumia taswira ili kuonyesha dhamira na hali ya hadithi.
• Madokezo hutumika kuunda tasnifu ili kumruhusu mwandishi kuunda mienendo inayovutia. hadhira, kuruhusu kujieleza kwa uhuru.
• Madokezo piahutumika kuibua hisia na mahusiano ya kina zaidi kwa hadhira.
• Ishara hutoa uhuru katika tafsiri tofauti za kazi
• Sitiari hutoa ufafanuzi katika ufanano uliofichika kati ya mawazo mawili, kuruhusu ulinganifu na uelewano
• 14>

  Kwa kumalizia, Sophocles anatumia vifaa vya kifasihi kueleza dhamira yake kwa uhuru na kuongeza ubunifu alioweka katika kazi yake andishi. Kwa vifaa mbalimbali vya kifasihi vilivyowekwa katika nafasi fulani, mwandishi huwapa hadhira uelewa wa kina wa tamthilia na kuibua hisia za ajabu zaidi.

  Mfano wa hili ni dokezo la Antigone na Haemon's kifo. Vifo vya wapendanao huepuka mwisho wa kutisha wa Shakespeare classic, na hivyo hisia zinazoibuliwa kutoka kwa mwisho wa kusikitisha wa Romeo na Juliet hujibeba hadi vifo vya Antigone na Haemon.