Dispositivos literarios en Antígona: comprensión do texto

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Os dispositivos literarios de Antígona varían moito e utilízanse para comprender máis a fondo os personaxes da historia e a súa viaxe na obra. No clásico grego Antígona de Sófocles, utilízanse diversos dispositivos para mostrar a creatividade que o noso escritor pretende retratar, dándolle á audiencia materia de reflexión e albiscar o que está por vir.

Exemplos de literatura. Dispositivos en Antígona

O escritor grego non se quedou curto nos seus métodos para crear a súa obra mestra, desde temas atemporais ata simbolismo e alusións. Algúns dos recursos literarios de Antígona que se utilizaron son os seguintes.

Ver tamén: Itzpapalotlbutterfly Goddess: The Fallen Goddess da mitoloxía azteca

Trama

Unha trama é unha secuencia de acontecementos nunha historia que retrata a narración prevista e exhibe o desenvolvemento da historia. En Antígona, isto comeza coa morte. dos dous irmáns da nosa heroína, os que loitaron polo control de Tebas, facéndose guerra uns contra outros e morrendo no proceso. Debido a que os dous quedaron cadáveres, a seguinte liña para o trono era o seu tío, Creonte. O recén proclamado rei de Tebas pasou o seu primeiro goberno; enterrar a Etéocles e proclamar a Polinices traidora, prohibindo o enterro do seu corpo.

A negativa a enterrar o seu irmán morto non sentou ben á nosa heroína, Antígona, que quería moito e por igual aos seus dous irmáns. Non podía quedarse quieta sabendo que o seu querido irmán estaba a ser desposuído do seudereito a ser enterrado, impedindo que a súa alma entre no inframundo, segundo as crenzas gregas. A súa natureza obstinada impídelle seguir cegamente a lei do Rei, polo que decide irse contra el en nome das leis divinas. Os acontecementos que suceden despois descobren o destino da nosa heroína, levándoa á súa traxedia e ao final do clásico grego.

Tema

Un tema é a idea principal ou a mensaxe central que se transmite nunha peza escrita. En Antígona, os principais temas da obra. pódese subdividir en dous.

Leis mortais fronte a leis divinas

Este tema, na natureza, pódese traducir ao equivalente moderno de Igrexa vs. Estado. En O clásico grego de Sófocles, vemos a Creonte aprobar unha lei que vai directamente contra eses deuses. Decreta a prohibición do enterro dun home que anuncia como traidor, en contra do desexo dos deuses. Os deuses proclamaran que todos os seres vivos na morte e só na morte deben ser enterrados, polo que o pobo de Tebas cría firmemente no poder dos enterros. Antígona, cidadá de Tebas, ten unha firme crenza na súa espiritualidade cos deuses , loitando co actual goberno do rei. Vai en contra das leis mortais para defender a dos deuses e recibir o castigo coa cabeza ben alta.

Devoción contra o deber

Este tema en Antígona pódese ver dende o principio do xogar. Antígona loita co goberno de Creonte comoela fala con Ismene, a irmá de Antígona, sobre a negativa inxusta a enterrar o seu irmán morto. A súa devoción pola súa familia e as leis dos deuses supera a dos seus deberes cívicos ás leis mortais, selando o seu destino no xogo.

Motivos

Os motivos son ideas recorrentes nunha obra que se repiten para desenvolver unha narración particular e establecer o estado de ánimo da historia. Nunha obra escrita, As imaxes úsanse para crear unha descrición que permita determinar o xénero e o escenario da historia. Ao longo da obra , as imaxes de Antígona pódense ver dende a morte ata a sucidade; a obra non tiña deficiencias cando se trataba de imaxes recorrentes, así que imos explorar algúns dos motivos do clásico.

Morte

Desde o comezo da obra de Sófocles Antígona, a historia estivo plagada de morte. A partir da precuela da obra Edipo Rey, a morte fora un pesadelo recorrente para os nosos personaxes. Este pasou ata Antígona, onde a obra comezou coa morte dos dous irmáns da heroína e acabou coa súa morte.

Cegueira

Tiresias non foi o único personaxe cego da obra; o noso antagonista, Creonte, era un. Tiresias é un profeta cego que advirte a Creonte da súa extrema arrogancia e de como podería desagradar aos deuses. Creonte non lle fixo caso e continuou o seu reinado de tiranía a pesar da ameaza dos deuses. Creonte, na súa soberbia, estaba cegado polo orgullo e por iso buscou o seucaída xa que rexeitou o aviso dos demais.

As alusións

As alusións configuran o clásico de Sófocles dun xeito que permite ao noso escritor crear unha dinámica que cautive ao público libre expresión e relación coa historia que se está a retratar. Sófocles utiliza este recurso literario en Antígona para facer referencia á súa obra anterior e a outros clásicos para invocar emocións e conexións máis profundas co público.

Un exemplo diso é a morte de Antígona e o seu amante. ; a traxedia de morrer por amor pode aludir ao clásico de Shakespeare Romeo e Xulieta. Famosa na época, esta alusión permite que o público perciba a morte da nosa heroína e do seu amante, semellante ao final de Romeo e Xulieta. Isto provoca a mesma tristeza que sentiran coa morte de Romeo e Xulieta coa de Antígona e Hemón.

Simbolismo

O simbolismo é unha imitación artística que utiliza o método de revelar verdades ou estados. En Antígona, o uso de símbolos pode verse como unha guía para levar ao público a unha mellor comprensión dos nosos personaxes e flexibilidade nas interpretacións. Un excelente exemplo diso é a lápida. A primeira vista, isto ten pouco ou ningún significado para a trama da trama, pero fíxate máis detidamente e céntrate no castigo de Antígona por enterrar ao seu irmán.

Como Antígona enterra ao seu irmán, é capturado polos gardas do pazo e traído a Creonte paraCastigo. Está sepultada nunha cova destinada aos mortos polas súas transgresións e morre tamén no refuxio. Antígona mostrou o desafío de Creonte e fai aparente que non lle ten lealdade. Ela está totalmente devota ao seu irmán e á vontade dos deuses, insinuando sutilmente a súa lealdade aos mortos en lugar de ao actual. Rei de Tebas. Con isto, é enterrada viva e ponse cos mortos. Creonte ve isto como un castigo apropiado para o pecador que lle deu as costas aos vivos e corre cara ao falecido.

Para os deuses, unha lápida é un acto pecaminoso contra Zeus. Creonte negouse a honrar a vontade dos deuses de enterrar aos mortos ao negarse a enterrar o corpo de Polinices e despois foi deshonralos unha vez máis cando enterrou a Antígona, a viva. Por iso, a traxedia golpea a Creonte na forma da morte tanto do seu fillo como da súa muller. Este discurso figurado en Antígona permite que Sófocles vaia máis alá do significado literal das palabras para transmitir unha mensaxe ou sinalar.

Metáforas

En Antígona, as metáforas en Antígona úsanse para o efecto retórico. e proporcionar claridade ou identificación en semellanzas ocultas entre dúas ideas diferentes. Por exemplo, ao ser sorprendido enterrando ao seu irmán, os gardas do pazo compararon a Antígona cunha hiena dicindo: "Aí está, arrancando como unha hiena". Isto connota que Antígona era semellante a unha salvaxe.animal, tolo na súa salvaxe cita contra Creonte e incivilizado na súa forma de actuar, distraendo así ao público e aos gardas da súa posición real: a realeza.

Esta linguaxe figurada en Antígona permítelle ao público comprender o situación mellor mostrando detalles en comparación. Por exemplo, se os gardas dixesen: "Aí está arrastrando", o significado detrás das súas palabras perderíase por completo en oposición a "Aí está, arrancando como unha hiena". A comparación de Antígona cunha Hiena ilumina á audiencia sobre como actúa e como a perciben outros personaxes.

Conclusión:

Falamos dos diferentes dispositivos literarios que se atopan en Clásico grego de Sófocles. Agora, repasemos os puntos principais que comentamos:

  • Sófocles utiliza dispositivos literarios para mostrar creatividade e permitir que o público estableza conexións máis profundas cos personaxes da súa obra. obra.
  • O argumento utilízase para crear unha narración e exhibir os acontecementos da historia.
  • O tema utilízase para retratar as ideas principais da obra e pódese dividir en dous: mortal. lei vs lei divina; e deber fronte a devoción.
  • Os motivos son temas recorrentes que usan imaxes para retratar a intención e o estado de ánimo da historia.
  • As alusións utilízanse para dar forma ao clásico para permitir ao escritor crear unha dinámica que cautive. o público, permitindo a libre expresión.
  • As alusións tamén o sonúsase para invocar emocións e relacións máis profundas coa audiencia.
  • Os simbolismos ofrecen liberdade en diferentes interpretacións da obra
  • As metáforas aclaran as semellanzas ocultas entre dúas ideas, permitindo a comparación e a comprensión

En conclusión, Sófocles utiliza recursos literarios para expresar libremente a súa intención e maximizar a creatividade posta na súa obra escrita. Con varios dispositivos literarios colocados nunha determinada posición, o autor dálle ao público unha comprensión máis profunda da obra e invoca unha emoción máis incrible.

Un exemplo diso é a alusión á obra de Antígona e Hemón. morte. As mortes dos amantes eluden o tráxico final do clásico de Shakespeare , polo que as emocións evocadas polo tráxico final de Romeo e Xulieta levan ata a morte de Antígona e Hemón.

Ver tamén: Como se describen os pretendentes en The Odyssey: Everything You Need to Know

John Campbell

John Campbell é un escritor consumado e entusiasta da literatura, coñecido polo seu profundo aprecio e amplo coñecemento da literatura clásica. Cunha paixón pola palabra escrita e unha particular fascinación polas obras da antiga Grecia e Roma, John dedicou anos ao estudo e exploración da traxedia clásica, a lírica, a nova comedia, a sátira e a poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa nunha prestixiosa universidade, a formación académica de John ofrécelle unha base sólida para analizar e interpretar criticamente estas creacións literarias atemporais. A súa capacidade para afondar nos matices da Poética de Aristóteles, as expresións líricas de Safo, o agudo enxeño de Aristófanes, as meditacións satíricas de Juvenal e as narrativas arrebatadoras de Homero e Virxilio é verdadeiramente excepcional.O blog de John serve como unha plataforma primordial para que comparta as súas ideas, observacións e interpretacións destas obras mestras clásicas. A través da súa minuciosa análise de temas, personaxes, símbolos e contexto histórico, dá vida ás obras de xigantes literarios antigos, facéndoas accesibles a lectores de todas as orixes e intereses.O seu estilo de escritura cativante atrae tanto a mente como o corazón dos seus lectores, atraíndoos ao mundo máxico da literatura clásica. Con cada publicación do blog, John entretece hábilmente a súa comprensión erudita cun profundamenteconexión persoal con estes textos, facéndoos relacionables e relevantes para o mundo contemporáneo.Recoñecido como unha autoridade no seu campo, John colaborou con artigos e ensaios en varias revistas e publicacións literarias de prestixio. A súa experiencia na literatura clásica tamén o converteu nun relator demandado en diversos congresos académicos e eventos literarios.A través da súa prosa elocuente e entusiasmo ardente, John Campbell está decidido a revivir e celebrar a beleza atemporal e o profundo significado da literatura clásica. Tanto se es un erudito dedicado como se simplemente un lector curioso que busca explorar o mundo de Edipo, os poemas de amor de Safo, as obras de teatro enxeñosas de Menandro ou os contos heroicos de Aquiles, o blog de Xoán promete ser un recurso inestimable que educará, inspirará e acenderá. un amor de toda a vida polos clásicos.