I hybu ei addysg, teithiodd hefyd i Rufain, lle dysgwyd rhethreg iddo gan yr athro a'r awdur mawr Quintilian, a lle daeth yn nes at ei ewythr, cyn marw'r olaf yn ffrwydrad Vesuvius yn 79 OC. Fel etifedd stad lwyddiannus ei ewythr, etifeddodd nifer o stadau mawr a llyfrgell drawiadol.

Ystyrid ef yn ddyn ifanc gonest a chymedrol a chododd yn gyflym trwy’r “cursus honorum”, y gyfres o swyddi sifil a milwrol. yr Ymerodraeth Rufeinig. Etholwyd ef yn aelod o'r Bwrdd Deg yn 81 CE, a symudodd ymlaen i swydd quaestor yn ei ugeiniau hwyr (anarferol i farchogwr), yna yn deyrn, yn praetor ac yn swyddog, ac yn olaf yn gonswl, y swydd uchaf yn yr Ymerodraeth.

Daeth yn weithgar yn y system gyfreithiol Rufeinig, ac roedd yn adnabyddus am erlyn ac amddiffyn yn ystod treialon cyfres o lywodraethwyr taleithiol, gan lwyddo i oroesi rheol afreolaidd a pheryglus yr Ymerawdwr paranoaidd Domitian a sefydlu ei hun. fel cynghorydd agos a dibynadwy i'w olynydd, yr Ymerawdwr Trajan.

Yr oedd yn gyfaill mynwesol i'r hanesydd Tacitus, a chyflogai'r cofiannydd Suetonius ar ei ffon, ond daeth hefyd i gysylltiad â llawer o ffynnonau eraill. deallusion hysbys y cyfnod, gan gynnwys y bardd Martial a'r athronwyr Artemidorus ac Euphrates. Priododd dair gwaith (er ei fodheb blant), yn gyntaf ac yntau ond yn ddeunaw oed i lysferch i Veccius Proculus, yn ail i ferch Pompeia Celerina, ac yn drydydd i Calpurnia, merch Calpurnius ac wyres i Calpurnus Fabatus o Coum.

<19.

Credir i Pliny farw yn sydyn tua 112 CE, ar ôl iddo ddychwelyd i Rufain o apwyntiad gwleidyddol estynedig yn nhalaith gythryblus Bithynia-Pontus, ar arfordir Môr Du Anatolia (Twrci heddiw) . Gadawodd swm mawr o arian i'w dref enedigol, sef Coum. Yn ôl i Ben y Dudalen

Dechreuodd Pliny ysgrifennu yn bedair ar ddeg oed, gan ysgrifennu trasiedi mewn Groeg, a thros gyfnod o amser. ei oes ysgrifennodd swm o farddoniaeth, y rhan fwyaf ohono wedi ei golli. Gelwid ef hefyd yn areithiwr nodedig, er mai dim ond un o'i areithiau sydd wedi goroesi, y “Panegyricus Traiani” , araith fawreddog yn moli'r Ymerawdwr Trajan.

Fodd bynnag, y mwyaf corff o waith Pliny sydd wedi goroesi, a phrif ffynhonnell ei fri fel llenor, yw ei "Epistulae" , sef cyfres o lythyrau personol at gyfeillion a chymdeithion. Mae'n debyg bod y llythyrau yn Llyfrau I i IX wedi'u hysgrifennu'n benodol i'w cyhoeddi (y mae rhai yn ei ystyried yn genre llenyddol newydd), gyda Llyfrau I i III yn ôl pob tebyg wedi'u hysgrifennu rhwng 97 a 102 CE, Llyfrau IV i VII rhwng 103 a 107 CE, a BooksVIII a IX ar gyfer y cyfnod 108 a 109 CE. Mae llythyrau Llyfr X (109 i 111 CE), y cyfeirir atynt weithiau fel y “Gohebiaeth â Trajan” , wedi’u cyfeirio at neu oddi wrth yr Ymerawdwr Trajan yn bersonol, ac maent yn arddulliadol yn llawer symlach na’u rhagflaenwyr, heb fod. y bwriedir eu cyhoeddi.

Mae'r “Epistula” yn dystiolaeth unigryw o hanes gweinyddol y Rhufeiniaid a bywyd bob dydd yn y Ganrif 1af CE, yn ymgorffori cyfoeth o fanylion am fywyd Pliny yn ei filas gwledig, yn ogystal â'i ddilyniant trwy drefn ddilyniannol swyddi cyhoeddus a ddilynwyd gan ddarpar wleidyddion yn Rhufain hynafol. Mae dau lythyr yn arbennig o nodedig lle mae’n disgrifio ffrwydrad Mynydd Vesuvius yn 79 CE a marwolaeth ei ewythr a’i fentor, Pliny the Elder ( “Epistulae VI.16” a “Epistula VI.20” ), ac un lle mae’n gofyn i’r Ymerawdwr Trajan am gyfarwyddiadau ynglŷn â pholisi swyddogol yn ymwneud â Christnogion ( “Epistula X.96” ), yn cael ei ystyried fel y cyfrif allanol cynharaf o addoliad Cristnogol.

• Epistulae VI.16 and VI.20 ”
• "Epistole X.96"

(Gohebydd, Rhufeinig, 61 – c. 112 CE)

Cyflwyniad