sufrimento.

nunc audax caue sis, precesque nostras,

Agora non sexas moi orgulloso, e non te ruego,

oramus, caue despuas, ocelle,

poña dos meus ollos, non rexeites as miñas oracións,

ne poenas Nemesis reposcat a te.

para que Némesis che reclame sancións á súa vez.

est uehemens dea: laedere hanc caueto.

É unha deusa imperiosa, coidado de ofenderla.

Anterior Carmena infelicidade serve de marcado contraste desde o inicio do poema e destaca a estima na que Catulo garda a amizade. A a segunda sección do poema está subdividida en dúas seccións máis pequenas, a primeira na que Catulo describe a razón do seu sufrimento ( E saín de aí irritado polo teu encanto e enxeño, 50). , 7-8). O termo "piqued" (incenso) en latín é seguido a miúdo de "amor" (amore), o que suxire connotacións eróticos así como un alto grao de afecto pola destreza poética e as calidades persoais do seu amigo. O segundo subapartado describe o seu sufrimento psicolóxico (ansiedade, saudade, depresión).

O poema está conectado a Catulo 51 polo seu tema do lecer ( Onte, Licinio, de lecer, 50.1) que ten moitos significados, pero para Catulo e outros individuos destacados tería significado unha retirada decidida da vida pública para proseguir importantes esforzos artísticos. Parece que Cátulo 50 e Cátulo 51 foron pensados ​​para ser lidos xuntos . Ambos describen a miseria de Catulo (" me miserum", 50.9). A súa infelicidade é central en cada poema, aínda que Lesbia e o amor son os obxectos da morriña en Catulo 51 , que é así máis grave. En Catulus 50 emprende un efecto máis alegre para mostrar unha ansia semellante pola amizade de Calvo. En ambos, enumera o seusíntomas como forma de destacar o seu afecto polos enderezos. Un erotismo lúdico afianza nas liñas 7-8. Catulo está tan engaiolado polo encanto e o enxeño de Calvo, e polo pracer do seu tempo facendo arte xuntos, que o resto da vida perde o seu brillo.

En liñas 18-21 do poema , hai de novo un cambio de ton na referencia a Némesis, unha divindade moi poderosa e símbolo de castigo por exceso. A invocación aparentemente inadecuada de Némesis pon de manifesto o sentimento sarcástico de Cátulo 50, aínda que tamén se pode ler como unha advertencia ao propio Catulo para que non dependa da camaradería e do romanticismo nun grao pouco saudable, para non ser castigado con emocións. angustia.

Ver tamén: Haemon: a tráxica vítima de Antígona

Carmen 50

Liña	Texto latino	Tradución ao inglés
1	HESTERNO, Licini, die otiosi	Onte, Licinius, fixemos vacacións
2	multum lusimus in meis tabellis,	e xoguei moitos xogos coas miñas tabletas,
3	ut conuenerat esse delicatos:	como acordáramos tomar o noso gusto.
4	scribens uersiculos uterque nostrum	Cada un de nós gustou a súa fantasía escribindo versos,
5	ludebat numero modo hoc modo illoc,	agora nun metro, agora enoutro,
6	reddens mutua per iocum atque uinum.	contestándose entre si, mentres rimos e bebemos o noso viño.
7	atque illinc abii tuo lepore	Saín deste tan despedido
8	incenso, Licini, facetisque,	polo teu enxeño e diversión, Licinio,
9	ut nec me miserum cibus iuuaret	esa comida non aliviou a miña dor,
10	nec somnus tegeret quiete ocellos,	nin o sono estender descanso sobre os meus ollos,
11	sed toto indomitus furore lecto	pero inquedo e febril botei por toda a miña cama,
12	uersarer, cupiens uidere lucem, Ver tamén: Titans vs Gods: A segunda e terceira xeración de deuses gregos	desexo de ver o amencer,
13	ut tecum loquerer, simulque ut essem.	para falar contigo e estar contigo.
14	at defessa labore membra postquam	Pero cando os meus membros estaban desgastados pola fatiga
15	semimortua lectulo iacebant,	e quedou medio morto no meu sofá,
16	hoc, iucunde, tibi poema feci,	Fixei este poema para ti, meu doce amigo,
17	ex quo perspiceres meum dolorem.	para que del aprendas o meu