Hêlîn: Teşwîqkarê Îlyadê an Qurbana Bêdil?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell

Tabloya naverokê

commons.wikimedia.org

Helen of Sparta gelek caran bi sedema şerê Troyayê tê sûcdarkirin . Lê gelo şer bi rastî sûcê wê bû an Hêlîn bû piyonek xwedayan, qurbaniyek bêbext? Bedewiya Hêlîn di kîjan xalê de reftarên kesên li dora xwe hincet kir?

Sûcdarkirina qurbanan diyardeyek e ku em di demên nûjen de pê nas dikin. Jinên ku rastî destdirêjiyê tên, li ser adetên wan ên kesane têne pirsîn , bijartina cil û berg, û gelo wan bi alkol an madeyên din vexwariye an na. Li ser sûcdarên şîdetê hindik sekinîn . Di nîqaşên Îlyadê de jî wisa xuya dike. Bedewiya Hêlîn jî wekî "rûyê ku hezar keştî davêje" tê binavkirin.

Beşa Hêlîn bi xwe ya di Îlyadayê de xuya ye ku ew qas pasîf e. Ew çend caran tê revandin, şer kirin û di dawiyê de vegeriya mêrê xwe û mala xwe . Qet nebe ew li ser navê xwe tevdigere û nîşanek rast a vîna xwe nîşan nade. Homeros di yek ji van senaryoyan de behsa hestên xwe nake. Ew karekterek bêhest xuya dike, dema ku xweda û mêr çarenûsa wê diyar dikin, bêkar radiweste . Tewra jinên din ên di çîrokê de xuya dikin ku wê tenê wekî piyonekê dibînin û wê ji bûyeran sûcdar dikin. Xwedawend Aphrodite wê wekî "xelat" pêşkêşî Parîsê dike, kurê Qral Priam, di pêşbirkê de, û Oeneme, jina yekem a Parîsê, Helenê ji nebaweriya mêrê xwe sûcdar dike.tê şandin ku Odysseus bikeve şer. Ji bo ku fêlbaziya Odysseus eşkere bike, Palamedes Telemachus wek zarokekî li ber pûlê datîne . Odysseus neçar dimîne ku xwe bizivirîne şûna ku kurê wî were pelixandin, ji ber vê yekê hewildana wî ya ku bêkêmasî xuya bike têk diçe.

Çend daxwazkar bi heman awayî li dijî îradeya xwe ketin şer. Dayika Achilles, Thetis, ji encama şîretek ditirsiya. Di pêxembertiyê de hat gotin ku Akîlles yan wê jiyaneke dirêj û bê bûyer bijî yan jî ji bo xwe rûmeteke mezin bi dest bixe û ciwan bimire . Di hewildanek bêhêvî de ku kurê xwe biparêze, Thetis ew kire jinekê û şandibû ku di nav keçên Skyros de veşêre. Odysseus nasnameya rast ya kurik nas dike. Ew gelek xezîne û çekan dide. Dema ku keç, di nav de Akhilleusê nixumandî, li xezîneyên lêkolînê dikin, Odysseus dengek şer dike. Bi înstîtutî, Akhîles çekek, ji bo şer amadekirî digire, xwe wekî şervanek nîşan dide .

Odysseus bi jîrbûn û axaftina xwe ya nerm dihat naskirin. Dibe ku Telemaxos bi biryardarî û biryardariya xwe were naskirin . Odysseus 20 sal bû ku ji mala xwe ya Îthakayê winda bû. Şerê Troyayê qediyabû, lê dîsa jî ew venegeriyabû malê. Çar pirtûkên pêşîn ên Odyssey dema ku ew li bavê xwe digere serpêhatiyên wî dişopînin.

Dema ku Odysseus hê li girava Ogygia, ku ji hêlanymph, Calypso heft salan, kurê wî li wî digeriya. 4 Xwedayan biryar dan ku Odysseus vegere, û ji ber vê yekê Athena ket navberê . Ew xuyabûna Mentes, qralê Taphiyan digire. Di vê cilê de, ew diçe Ithacayê û Telemachus şîret dike ku li hember daxwazkarên ku li pey Penelope, jina Odysseus digerin, raweste. Dûv re ew e ku here Pylos û Spartayê da ku li ser bavê xwe agahdarî bistîne. Telemaxos hewl dide, ku bi ser neket, berî ku biçe Pîlosê, xwestekan rake . Li wir, Telemachus û Athena, ku hîna jî wek Mentes veşartî ne, ji hêla Nestor ve têne wergirtin. Nestor kurê xwe bi Telemachus re dişîne Sparta.

Dema ku ew digihîje Sparta, Telemachus Helen, şahbanûya Sparta , û mêrê wê, Menelaus nas dike. Menelaus ji bo alîkariya Odysseus di vegerandina bûka xwe de spasdar e û ji ber vê yekê kurik bi germî qebûl dike. Helen û Menelaus alîkariya Telemachus dikin, pêxembertiya Proteus ji kurik re vedibêjin, êsîrbûna Odysseus li ser Ogygia eşkere dike. Di vê nuqteyê de, Homeros gihîştiye dawiya karanîna karaktera Helenê. Mîtolojiya Yewnanî çîroka vegera Telemaxos û dîtina bavê xwe vedibêje.

Vegerandina Şervanekî

Odysseus bi alîkariya Phaeacians vegeriya Îthakayê. 4 Odysseus bi nixumandî ye û li ba berazan Eumeus dimîne. Berazan dema ku Odysseus plan dike veşartiyevegera wî ji bo helwesta desthilatdariyê. Bi hatina wî ya malê re, Telemaxos tev bavê xwe dibe û di vegerê de alîkariya wî dike.

Dema ku Odysseus vedigere, ew dibîne ku jina wî ji aliyê xwestekan ve hatiye dorpêçkirin. Penelope 10 sal in ku xwestekên xwe ji hev dûr xistine, û teknîkên cihêreng bikar tîne da ku wan li ber çavan bigire . Wê dest pê kiribû û ji wan re gotibû ku heya ku ew tapek tevlihev neqedandibe, ne gengaz e ku merivek hilbijêrin. Her şev, wê karê xwe dibiriqand, her pêşkeftinek rawestand. Dema ku fêlbaziya wê hat dîtin, ew neçar ma ku tapsiyê biqedîne . Dûv re, wê rêzek karên hema hema ne mumkun ji bo daxwazkaran danî.

Dema ku Odysseus tê, daxwazkar destê xwe di yek ji dijwarîyên wê de diceribînin. Pirsgirêk ev e ku meriv kevanê Odysseus bi xwe ve biteqe û bi awakî rast biavêje, tîrek bi diwanzdeh destikên axînê biavêje . Odysseus ne tenê dijwariyê temam dike, lê ew jî bi hêsanî dike, her daxwazkarek din jî bi dengek lê dixe. Dema ku wî qaweta xwe îspat kir, Odysseus bi alîkariya Telemachus û çend xulamên dilsoz vedigere û her yek ji daxwazkaran dikuje.

Wê hingê jî, Penelope divê piştrast be ku bavê Telemachus bi rastî vegeriya ba wê. Ew yek testa dawî destnîşan dike. Berî ku ew qebûl bike ku wî wekî mêrê xwe qebûl bike, ew daxwaz dike ku Odysseus doşeka xwe ji cihê wê di oda bûkan de bar bike. Odysseus red dike. Ew raza nivînê dizane . Yek ji linganBi rastî dara zeytûnê ya piçûk e, û nivîn bêyî hilweşandina wê nayê rakirin. Ew bi vê yekê dizane, ji ber ku wî bi xwe dar çandiye û nivîn ji bûka xwe re wek diyariya dawetê çêkiriye. Penelope qayîl dibe ku mêrê wê piştî 20 salan, bi hewildanên wî û bi alîkariya Telemaxos vegeriya mala wê.

tevger. Hêlîn ji destpêkê ve mehkûm bûye, ku di çîroka xwe de ji bilî piyonekê ne tiştekî din be.

Eslê Nîvxwedawendekê

Heya jidayikbûna Hêlîn li ser bingeha jinek ku ji hêla xweda ve hatî bikar anîn hate damezrandin. . Zeusê ku bi serketinên xwe tê naskirin, ji jina mirî Leda hez kir. 4 Çaxê wê pêşdaçûyîna wîye pêşin nepejirand, wî hîle kir, da ku xwe bigihîne jinê . Wî kirasê swan girt û xwe wek ajel êrîş kir. Gava ku swan xwe spart hembêza Leda, wî (bi guman) ji nû ve dest bi şiklê xwe yê nêr kir û ji rewşê sûd wergirt. Gelo Leda bi dilxwazî ​​bû, ev mijarek nîqaşê ye û di mîtolojiyê de qet nayê eşkere kirin .

Bêyî ku hevdîtin lihevhatî bû, Leda xwe bi zarokê xwe dibîne. Piştî hevdîtînê, Leda du hêk anîn, ku delîlên dêûbavên xwedayî yên zarokan in . Belkî, Zeus hestek henek nîşan dida, ku jina mirî hêk dike, ne ku bi rengekî asayî welidîne. 4 Bê guman, wî dûndana xwe wekî delîla zayîna xwe digot 5. Ji hêkekê delal Hêlîn û birayê wê Polydeuces derketin. Ji hêka din mirin, Clytemnestra û Castor derketin. Her du bira wekî Dioscuri, parêzvanên xwedayî yên deryavanan dihatin nasîn, dema ku Helen û Clytemnestra dê di dîroka Şerê Troyayê de bibin pênûs. Hêlîn dê bibûya şerker û li pey tê texmîn kirinsedema şer, dema ku Clytemnestra dê bi xezûrê xwe Agamemnon re bizewice, yê ku dê hêzên Yewnanî li dijî Troya bi rê ve bibe di hewildana wan ya xwînî de ku Hêlîn bînin malê.

Hê di zarokatiya xwe de, Helen ji hêla mêran ve dihat xwestin. . 4 Qehremanê Teseus ew revand û bir Atînayê û xwest ku bibe bûka xwe ya paşerojê. Wî zarok di bin lênihêrîna diya xwe de hişt û çû serpêhatiyê, dibe ku li bendê bimîne heya ku ew bi tevahî mezin bibe berî ku ew wekî bûka xwe bigire. Birayên wê ew girtin û ew vegerandin Spartayê, li wir ew nobedar bû heta ku ew têra xwe mezin bû ku bi rêkûpêk were darizandin. Ji ber bedewiya wê ya mezin û qîza padîşah, Hêlîn kêmasiya xwestekan tune bû .

Bavê wê, Tyndareus, di nav gelek padîşahên hêzdar û şerkerên ku hatibûn da ku li destê wê bigerin, di nav zorê de bû. Hilbijartina padîşah an şervanek li ser yekî din dikare ji yên ku nehatine hilbijartin re sivik were dîtin. Vê yekê ji Tyndareus re dubendiyek çêkir. Ji bo keça xwe ya spehî kîjan daxwazkar hilbijartibe jî, yên din dê ji ber derbasbûna wan hesûd û hêrs bibin. Ew di nav kesên ku hatine red kirin de bi şerek potansiyel re rû bi rû ma. Hilbijartina mêrê dikare Spartayê ji bo Hêlîna birûmet bêîstiqrar bike.

Bi şîreta Odysseus, zilamekî ku bi jîrbûna xwe tê naskirin, Tyndareus gihîşt çareseriyekê. Ger daxwazkar nekarin hemî Helen bibin xwedî, ew hemî neçar bûn ku wê biparêzin. Ji bo rawestandina her yekêŞerê potansiyel piştî zewaca Helen, Tyndareus daxwazek li ser xwestekên Hêlîn kir. Yê ku di pêşbirkê de ji bo baldariya wê serketî nebûya, wê sond xwar ku zewaca xwe biparêze û mêrê xwe yê paşerojê biparêze. Her yek ji wan kesên ku dixwestin dadgeha wê bikin, neçar bûn ku sond bixwin, û nehêlin ku ew li berbijarê serketî vegerin. Ev manevra bi navê Sonda Tyndareus dihat zanîn. Sond nehişt ku daxwazkar di nav xwe de şer bikin û piştrast kir ku Qralîçeya bedew a Spartayê û mêrê wê dê di aştiyê de bijîn. Di dawiyê de, padîşahekî, Menelaus, bi ser ket. Heval zewicî bûn û li gorî piraniya hesaban heya ku Parîs revandin Hêlîn bi bextewarî jiyan kirin.

Helen of Troy Dişibii?

Tu qeydek rastîn a xuyangên Helen tune. Ew wekî "jina herî bedew a cîhanê" tê binavkirin, lê şirovekirina wê wesfê ji xeyala xwendevan re maye. Dîroknas dizanin ku Hêlîna çavê şîn-şin îhtîmal e ku çêleka xeyala serdema nûjen e . Yewnanî û Spartayîyên serdemê dê xwedî DNAya Afrîkî bûn. Hate gotin ku ew dirêj û zirav bûn, lê dibe ku bi çermê tarî, bi porê tarî yên qalind bûna. Çavên kesk ne asayî lê mimkun bûn. Di nav mirovên rojane de li ser cûrbecûr rengên çerm hin nîqaş hene, lê ne mimkûn e ku blondê çermê porselenjin nûnera rastîn e ya "jina herî bedew a cîhanê." Helen, mîna karakterên kevnar ên din, ne mimkûn e ku wekî ku pir caran tê xuyang kirin Nordic xuya bike.

commons.wikimedia.org

Tevî rastiya pêkhateya genetîkî ya îhtîmal a Spartayîyan, gelek ji tabloyên Helen, û bê guman şîroveyên rojavayî yên paşerojê, dê ji wê re xizmetkarek bejinbilind, zirav, bi porê blond dirêj, ku pêl û pêl dike. li dora milên xwe diqelişe. 4 Lêvên wê yên şîn û qehweyî ne û çavên wê bi rengê şîn, kesk û qehweyî ne. Ew her gav bi cil û bergên dewlemend û herikbar ên ku bi dilşikestî bi kelûpelên ku di Spartayîyên dirêj û zirav de, dîsa ne muhtemel in, tê xuyang kirin. Homeros û dîroknasên din qet ravekirineke fizîkî nadin Helen.

Çima divê ew? Hêlîn, mîna gelek jinên di mîtolojiya Yewnaniya kevnar de, ne jineke rast e. Ew fîgurek e, tiştek ku tê xwestin, dizîn, manîpulekirin, qedirgirtin, rêzgirtin û destdirêjiyê . Wusa dixuye ku îradeya wê hindik be, lê li ser pêlên îradeya çîrokbêj û karakterên din ên lîstikê ber bi vir û şûn ve dişo. Ji bikaranîna diya xwe ji hêla Zeus ve bigire heya revandina wê ya ji hêla Theseus ve heya revandina wê ya paşîn ji hêla Parîs ve, Hêlîn ji bilî karakterek bi hiş an dengek ji xwe re nesneyek e ku jê tê xwestin. Tewra Oenone, jina yekem a nymfê ya Parîsê, Helen ji ber baldariya ku wê sûcdar dikedistîne, gilî dike:

Yê ku gelek caran tê revandin, divê xwe pêşkêşî revandinê bike!

(Ovid, Heroides V.132)

Jinikek ku rûreş kir, Oenone Helenê ji ber nesadiqbûna mêrê xwe û çavê gerokê sûcdar dike, bi tevahî guh nade bijartinên Parîs di vê mijarê de. Dema ku Parîs di pêşbirka bedewiya xwedayî de di navbera xwedawendan de hate hilbijartin ku Aphrodite, Hera û Athena her yekê bertîl pêşkêşî wî kirin. Hera ax û hêz pêşkêşî wî kir. Athena, di şer de jêhatî û şehrezayiya şervanên herî mezin. Aphrodite destê jineke bedew a di zewacê de pêşkêşî wî kir - Helen. Parîs Aphrodite hilbijart da ku di pêşbirkê de bi ser bikeve.

Dema ku wî dît ku Hêlîn jixwe zewicî ye, wê gavê jî wî sist nekir . Wî bi vexwendinê gihîşte kelehê û dûv re hemî kevneşopiyên têkiliyek mêvan / mêvandar şikand. Revandina wî ya Hêlîn ne tenê sûcekî serekî li dijî malbata qral bû, di heman demê de bi bingehîn bêrehmî bû. Çîrok di navbera ka wî Helen xapandine an ew li dijî îradeya wê girtiye diguhere. Bi her awayî, encam yek bû. Menelaus sonda Tyndareus xwar, û Şerê Troyayê dest pê kir .

Piştî Şer Çi Bû? di Şerê Troyayê de. Her çend ew bi giranî di navbera birayê wî yê mezin Hector, û xezûrê Helen, Agamemnon de şer kir, Parîs du kuştinênxwe. Her du jî bi tîr û kevan hatin kirin ne bi şerên destan. 4 Parîs bi xwe jî bû qurbana Filoktetes, yek ji şerkerên Yewnanî. Wî karî bi tîreke jehrî Akîlles biteqîne. Tîrê li pişta Akhilles ket, cihê ku leheng bêhêz bû.

Bi awayekî îronîkî, Parîs ket destê çeka ku wî jê hez dikir. Fîloctetes kevan û tîrên cengawerê mezin Hercules mîras girtibû. An wî an bavê wî xêra Hercules kiribû ku tîrêjê cenazeyê wî ronî kir dema ku kesek din amade nebû ku peywirê bi cih bîne. Hercules, ji bo spasdariyê, kevana sêhrbaz diyarî wî kir . Bi vê çekê bû ku qehreman agir berda Parîsê û li wî xist.

Hin guhertoyên çîrokê ji xwendevanan re radigihînin ku Hêlîn, xemgîn bû û belkî ji heyfa Menelaus ditirsiya dema ku ew hat vegerandin , bi xwe çû Çiyayê Ida da ku ji Oenone daxwaz bike ku Parîsê qenc bike. . Oenone bi dilrehetî red kir. Tê gotin ku piştî mirina Parîs, nymfe hat ser cenazeyê wî, û bi poşman û xemgînî, xwe avêt nav agir û bi mêrê xwe yê nebawer re dimire.

Çi bû Oenone, Helen ji birayê paşîn ê Parîsê, Deiphobus re hat dayîn. Lê gava fersend peyda bû, wê ji bo Menelaus xiyanet li wî kir. Dema ku artêşa Yewnanî Troya girt, Hêlîn vegeriya ba mêrê xwe yê Spartayî Menelaus. Ew qet ji Parîsê hez dikir, ew miribû û mêrê wêwerin wê bigirin. Careke din, ew ji destê revandina xwe hat rizgarkirin û vegeriya malê, li wir rojên xwe bi mêrê xwe yê yekem re derbas kir.

Hêlenê çawa Şerê Troyayê Dest pê kir?

Helen hevkarê wê bû. revandina xwe, ji bo pêşîgirtina pevçûnek ku şer dest pê kir, fêlbaziya bavê wê bû . Ger Tyndareus çu carî sonda xwe ya navdar ji xwestekên xwe dernexista, îhtîmala revandinê dê bi mîsyonek rizgarkirinê re bihata pêşwazî kirin. Tewra wekî mîrê Troyayê, Parîs ne mimkûn bû ku bi birayên xwe, Dioscuri, xelata xwe bigirta, da ku wê ji nav lepên her kesê bêaqil xilas bike ku hewl bide revandina wê bike.

Binêre_jî: Euripides - Trajediya Mezin a Dawî

Ji ber bedewiya Hêlîn a mezin û tirsa Tyndareus ku çavnebariya mêrxasên wê dê jiyanê ji mêrê wê yê nû re dijwar bike, wî sond xwar. Sonda Tyndareus, ya ku hemî daxwazkarên wê neçar bûn ku bixwin, sedema rastîn a şer bû. Di bin sonda ku ji aliyê mêrê Helenê çavnebar ve hatibû xwestin, hêzên cîhana kevnar hatin gazîkirin ku dakevin ser Troyayê û xelata dizîn bistînin.

Di bûyera nepêkan de ku Hêlîn bi rastî ji hêla Parîs ve hat xapandin, ku her wusa, zilamek bedew û jîr bû, hîna jî dijwar e ku meriv wê sûcdar bike. Ew ji hêla bavê xwe ve bi mêrê xwe re hat zewicandin ku ew bi xwe bijartiye an na. 4 Ew ji zayîna xwe ve çîçek bû û di navberê de derbas dibûmêrên hesûd û desthilatdar .

Daxwaza Helenê bi xwe têra xwe girîng nayê hesibandin ku meriv di Iliad de behs bike, ji ber vê yekê em nizanin ka ew di destpêkirina şer de hevkar bû an tenê piyonek bû. Dixwaze bi Parîsê re bireve Troyayê an na, di vê mijarê de çareya wê nemabû. Kesî ji Helen nepirsî ku ew çi difikire an çi dixwaze.

Binêre_jî: Phorcys: Xwedayê Deryayê û Padîşahê Frîgyayê

Piştre: Helen di Odyssey de

commons.wikimedia.org

Piştî bûyerên Îlyadê, Hêlîn, bi her awayî, bi Qral Menelaus re vedigere Spartayê. Parîs mirî ye, û tiştek din tune ku wê li Troyayê bigire, her çend bajar têk neçûya û bi tevahî wêran nebûya. Tiştek wê tune ku li paş xwe binêre û vedigere Sparta da ku jiyana xwe li wir wekî jina Menelaus bijî , wekî ku bavê wê yê pêşî xwestibû. Tê texmînkirin ku ew bi vegera welatê xwe kêfxweş e. Dema ku Odysseus rêwîtiya xwe ya epîk ji Troyayê vedigere malê , di rê de li serpêhatî û aloziyê digere, kurê wî li welatê xwe Îthakayê dimîne, li benda vegera xwe.

Telemachus, kurê Odysseus, dema ku Odysseus çû şerê Troyayê, tenê pitik bû. Odysseus bi dilxwazî ​​ji malbata xwe derneket. Dema ku Sond hate xwestin, wî hewl da ku bi dînbûna xwe xwe ji şer dûr bixe. Ji bo ku bêaqiliya xwe nîşan bide, ga û kerekî bi çengê xwe ve girêdide û dest bi çandina zeviyên xwe dike. Palamedes, yek ji zilamên Agamemnon,

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.