Елена: инициатор на "Илиада" или несправедлива жертва?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Елена от Спарта често е обвиняван, че е причината за Троянската война . Но дали войната наистина е нейна вина, или Елена е пионка на боговете, нещастна жертва? В кой момент красотата на Елена оправдава поведението на хората около нея?

Обвиняването на жертвите е явление, което познаваме от съвременността. Жените, пострадали от посегателство, се питат за личните им навици , избора на облекло и дали са се отдали на алкохол или други вещества. Малък акцент се поставя върху извършителите на насилие Същото изглежда е вярно и в дискусиите за "Илиада". Красотата на Елена дори се споменава като "лицето, което пусна на вода хиляди кораби".

Вижте също: Метафори в "Беоулф": как са използвани метафорите в известната поема?

Ролята на самата Елена в "Илиада" изглежда доста пасивна. Тя е отвличана няколко пъти, води се борба за нея и накрая е върната при съпруга си и в дома си. . в нито един момент тя не действа от свое име или не показва реални признаци на собствената си воля. Хоумър не си прави труда да спомене чувствата ѝ в нито един от тези сценарии. тя изглежда безчувствен персонаж, да стои безучастно, докато богове и хора определят съдбата ѝ. . дори останалите жени в приказката изглежда гледат на нея само като на пешка и я обвиняват за събитията. богинята Афродита я предлага като "награда" на Парис, сина на цар Приам, в състезание, и на Енема, нимфата, първа съпруга на Парис, обвинява Хелън за изневярата на съпруга си . Хелън е обречена от самото начало да бъде само пионка в собствената си история.

Произход на полубогинята

Дори раждането на Елена е основано на основата на жена, използвана от бог. Зевс, известен със своите завоевания, пожелал смъртната жена Леда. Когато тя отхвърля първите му предложения, той използва хитрост, за да получи достъп до жената. . той приел облика на лебед и се престорил, че е нападнат от орел. Когато лебедът потърсил убежище в обятията на Леда, той (вероятно) възвърнал мъжката си форма и се възползвал от ситуацията. Въпросът дали Леда е искала е дискусионен и никога не е изяснен в митологията. .

Независимо дали срещата е била по взаимно съгласие, Леда се оказва с дете. След срещата, Леда ражда две яйца, което е доказателство за божествения произход на децата. . Може би Зевс проявяваше чувство за хумор, като караше смъртната жена да снася яйца, вместо да ражда по обичайния начин. Със сигурност той е твърдял, че потомството е доказателство за собствената му плодовитост. . от едното яйце се излюпили красивата елена и брат ѝ полидевк. от другото яйце се появили смъртни - клитемнестра и кастор. двамата братя станали известни като диоскурите, божествени закрилници на моряците, докато елена и клитемнестра щели да се превърнат в бележки под линия в историята на троянската война. елена щяла да стане пребоядисаната и търсена предполагаема причина за войната, докато клитемнестра щяла да се омъжинейният зет Агамемнон, който повежда гръцките сили срещу Троя в кървавия им опит да върнат Елена у дома.

Още като дете Хелън е желана от мъжете. Героят Тезей я отвлича и я отвежда в Атина Той оставил детето на грижите на майка му и тръгнал да търси приключения, вероятно за да изчака тя да порасне напълно, преди да я вземе за своя невеста. Братята ѝ я прибрали и върнали в Спарта, където я пазели, докато порасне достатъчно, за да бъде ухажвана подобаващо. Заради голямата си красота и статута си на дъщеря на цар Елена не е имала недостиг на ухажори. .

Нейният доведен баща, Тиндарей, е затруднен да избере между многото могъщи царе и воини, които идват да търсят ръката ѝ. Изборът на един цар или воин вместо друг може да се разглежда като обида за тези, които не са избрани. Това създава дилема за Тиндарей. Без значение кой ухажор ще избере за красивата си дъщеря, останалите ще ревнуват и ще се ядосват, че са били подминати.война сред отхвърлените. Изборът на съпруг може да дестабилизира Спарта заради славната Елена.

Посъветван от Одисей, човек, известен със своята хитрост, Тиндарей стига до решение. Ако всички ухажори не можели да притежават Елена, те можели да бъдат задължени да я защитават. За да прекрати евентуални борби след женитбата на Елена, Тиндарей поставя изискване към ухажорите на Елена. Който не е победил в състезанието за нейното внимание, е полагал клетва да защитава брака и да пази бъдещия си съпруг. . всеки от желаещите да я ухажват бил принуден да положи клетва, която не им позволявала да се обърнат срещу успешния кандидат. тази маневра била известна като клетвата на Тиндарей. клетвата попречила на ухажорите да се бият помежду си и гарантирала, че красивата царица на Спарта и съпругът ѝ ще живеят в мир. В крайна сметка се появил цар, Двойката се омъжва и според повечето сведения живее щастливо до отвличането на Парис. на Хелън.

Как е изглеждала Елена от Троя?

Няма истински данни за външния вид на Хелън. Тя е описана като "най-красивата жена на света". но тълкуването на това описание е оставено на въображението на читателя. Историците знаят, че русокосата Хелън вероятно е плод на въображението на съвременната епоха. . гърците и спартанците от този период ще да са имали африканска ДНК. според слуховете те са били високи и слаби, но вероятно са били с тъмна кожа, с гъста тъмна коса. зелените очи са били необичайни, но възможни. съществуват известни спорове относно диапазона на тоновете на кожата при хората от онова време, но е малко вероятно русата жена с порцеланова кожа да е истински представител на на "най-красивата жена в света". Елен, както и други древни герои, едва ли е изглеждала толкова северно, колкото често я представят.

commons.wikimedia.org

Въпреки реалния генетичен състав на спартанците, много от картините на Елена, а със сигурност и последвалите ги западни интерпретации, я представят като стройна девойка с високи бузи и дълга руса коса, която се развява и къдри около раменете ѝ. Устните ѝ са плътни и розови, а очите ѝ са в различни нюанси на наситено синьо, зелено или кафяво. . тя винаги е изобразявана като облечена в богати, плавни одежди, които прилепват съблазнително към извивките, които отново са малко вероятни при високите, стройни спартанци. Омир и другите историци никога не дават физическо описание на Елена.

Защо да го правят? Елена, както и много други жени в древногръцката митология, не е истинска жена. Тя е фигура, обект, който може да бъде желан, краден, манипулиран, ценен, почитан и използван. . Изглежда, че тя няма почти никаква собствена воля, а се носи насам-натам по вълните на волята на разказвача и на другите герои в пиесата. От използването на майка ѝ от Зевс до отвличането ѝ от Тезей до по-късното ѝ отвличане от Парис Елена е по-скоро обект за пожелаване, отколкото персонаж със собствен ум или глас. Дори Енона, първата съпруга на Парис, нимфа, обвинява Елена за вниманието, което получава, оплаквайки се:

Тази, която е отвличана толкова често, трябва да се предложи за отвличане!

(Овидий, "Героиди" V.132)

Презирана жена, Енон обвинява Елена за изневярата и блуждаещото око на съпруга си, като напълно пренебрегва избора на самия Парис по този въпрос. Когато Парис е избран да съди между богините в божествен конкурс за красота, където Афродита, Хера и Атина му предлагат по един подкуп. Хера му предлага земя и власт, Атина - доблест в битка и мъдростта на най-великите воини. Афродита му предлагаръката на красива жена с брак - тази на Елена. Парис избрал Афродита да спечели конкурса.

Когато откри, че Хелън вече е сгодена, това не го забави нито за миг. . той е влязъл в замъка, като е бил поканен, а след това е нарушил всички традиции на отношенията между гост и домакин. отвличането на Елена е не само тежко престъпление срещу кралското семейство, но и фундаментално грубо. Историите се различават в това дали той е прелъстил Елена, или я е взел против волята ѝ. И в двата случая резултатът е един и същ. Менелай се позовава на клетвата на Тиндарей и започва Троянската война. .

Какво се случва с Елена от Троя след войната?

Разбира се, на Парис му е било съдено да падне в Троянската война. Въпреки че тя се води предимно между по-големия му брат Хектор и зетя на Елена, Агамемнон, Парис успява да извърши две собствени убийства. И двете са извършени с лък и стрела, а не в ръкопашен бой. Самият Парис става жертва на Филоктет, един от гръцките воини. . той успява да простреля Ахил с отровна стрела. Стрелата поразява петата на Ахил - единственото място, където героят е уязвим.

По ирония на съдбата Парис паднал от оръжието, което предпочитал. Филоктет бил наследил лъка и стрелите на великия воин Херкулес. Или той, или баща му направили услуга на Херкулес да запалят погребалната му клада, когато нямало друг, който да изпълни задачата. В знак на благодарност Херкулес му подарява вълшебния лък. С това оръжие героят стреля по Парис и го поваля на земята.

Някои версии на историята информират читателя, че Елена, опечалена и може би уплашена от отмъщението на Менелай, когато се връща при него. , сама отишла на планината Ида, за да моли Енон да излекува Парис. В пристъп на гняв Енон отказала. Казват, че след смъртта на Парис нимфата дошла на погребението му и от съжаление и мъка се хвърлила в огъня, умирайки заедно с неверния си съпруг.

Каквото и да става с Енон, Елена е дадена на следващия брат на Парис, Дейфоб. Когато обаче има възможност, тя го предава заради Менелай. Когато гръцката армия превзема Троя, Елена се връща при спартанския си съпруг Менелай. Независимо дали някога е била влюбена в Парис, той е мъртъв, а съпругът ѝ е дошъл да я прибере. Отново е спасена от похитителя си и се връща у дома, където доживява дните си с първия си съпруг.

Как Елена започва Троянската война?

Дали Хелън е била съучастник в собственото си отвличане, войната започва с уловката на баща ѝ да предотврати конфликт. . ако Тиндарей никога не беше изтръгнал прочутата си клетва от ухажорите ѝ, отвличането вероятно щеше да бъде посрещнато със спасителна мисия. Дори като принц на Троя Парис едва ли щеше да успее да задържи наградата си, заедно с братята ѝ, Диоскури, за да я спаси от лапите на всеки смъртен, който е достатъчно глупав да се опита да я отвлече.

Заради голямата красота на Елена и страха на Тиндарей, че ревността на ухажорите ѝ ще затрудни живота на новия ѝ съпруг, той издействал клетвата. Клетвата на Тиндарей, която всички ухажори били принудени да положат, била истинската причина за войната. По силата на клетвата, произнесена от ревнивия съпруг на Елена, силите на древния свят са призовани да се спуснат срещу Троя. и да върне откраднатата награда.

Вижте също: Надменност в "Антигона": грехът на гордостта

В малко вероятния случай, че Елена наистина е била съблазнена от Парис, който все пак е бил красив и умен мъж, все пак е трудно да се хвърли вината върху нея. Тя е била дадена от баща си за съпруг, когото може би сама е избрала, а може би не. От раждането си тя е дрънкулка, която се предава между ревниви и жадни за власт мъже. .

Желанието на самата Елена не се смята за достатъчно важно, за да бъде споменато в "Илиада", така че не знаем дали тя е била съучастник в започването на войната, или е била просто пионка. Независимо дали е искала да избяга в Троя с Парис, тя не е имала избор по въпроса. Никой не е питал Елена какво мисли или иска.

Последиците: Елена в "Одисея

commons.wikimedia.org

След събитията в "Илиада" Елена, по всичко личи, се е върнала в Спарта с цар Менелай. Парис е мъртъв и няма какво повече да я задържи в Троя, дори ако градът не беше победен и напълно разрушен. Тя няма към какво да се обърне и връща се в Спарта, за да изживее живота си там като съпруга на Менелай , както първоначално е възнамерявал доведеният ѝ баща. Вероятно тя е доволна, че се е върнала в родината си. Докато Одисей пътува от Троя обратно към дома , търсейки приключения и хаос по пътя си, синът му остава в родната Итака в очакване на завръщането му.

Телемах, синът на Одисей, е едва бебе, когато Одисей заминава за Троянската война. . одисей не напуска семейството си доброволно. когато клетвата е произнесена, той се опитва да избегне включването във войната, като се преструва на луд. за да демонстрира липсата си на разум, той закача вол и магаре за плуга си и започва да сее нивите си със сол. Паламед, един от хората на Агамемнон, е изпратен да вкара одисей във войната. за да разкрие хитростта на одисей, Паламед поставя Телемах като бебе пред плуга Одисей е принуден да отвърне, вместо да позволи синът му да бъде потъпкан, така че опитът му да се престори на некомпетентен се проваля.

Няколко от ухажорите били въвлечени във войната против собствената си воля. Майката на Ахил, Тетида, се страхувала от резултата на едно пророчество. Пророчеството гласяло, че Ахил щеше да живее дълъг и безметежен живот или да спечели голяма слава и да умре млад. В отчаян опит да защити сина си Тетида го преоблича като жена и го изпраща да се скрие сред девойките на Скарос. Одисей разпознава истинската самоличност на момчето. Той слага няколко съкровища и оръжия. Докато девойките, включително преоблеченият Ахил, разглеждат съкровищата, Одисей надува боен рог. Инстинктивно Ахил стиска оръжие, подготвен за битка, разкривайки себе си като воин. .

Одисей е известен със своята хитрост и ловкост. Телемах може би трябва да бъде известен със своята решителност и твърдост. Одисей е изчезнал от дома си в Итака в продължение на 20 години. Троянската война е приключила, но той все още не се е завърнал у дома. Първите четири книги на "Одисея" проследяват приключенията му, докато търси баща си.

Докато Одисей все още е в капана на остров Огигия, държан от нимфата Калипсо в продължение на седем години, синът му го търси. Боговете решават, че Одисей трябва да се върне, и затова Атина се намесва. . тя приема облика на Ментес, царя на тапиите. В този си облик тя отива в Итака и съветва Телемах да се противопостави на ухажорите, които преследват Пенелопа, жената на Одисей. След това той трябва да отиде в Пилос и Спарта, за да получи информация за баща си. Телемах безуспешно се опитва да отстрани ухажорите, преди да замине за Пилос. . там Телемах и Атина, все още преоблечени като Ментес, са приети от Нестор. Нестор изпраща собствения си син да придружи Телемах в Спарта.

Когато стига до Спарта, Телемах среща Елена, царица на Спарта , и съпругът ѝ Менелай . Менелай е благодарен на Одисей за помощта му при връщането на невестата му и затова приема момчето сърдечно. Елена и Менелай помагат на Телемах, разказвайки на момчето пророчеството на Протей, разкриващо пленничеството на Одисей на Огигия. В този момент Омир е стигнал до края на използването на героинята Елена. Гръцката митология разказва историята за завръщането на Телемах у дома и откриването на баща му.

Възстановяването на един воин

Одисей се завръща в Итака с помощта на феаките. Одисей се преоблича и отсяда при един свинар, Евмей. . свинарят е скрил Одисей, докато той крои планове за завръщането си на властова позиция. При пристигането си у дома Телемах се присъединява към баща си и му помага да се върне в замъка.

Когато Одисей се завръща, намира жена си обсадена от ухажори. Пенелопа отблъсква ухажорите си в продължение на 10 години, като използва различни техники, за да ги задържи на разстояние. . започнала, като им казала, че няма да може да си избере ухажор, докато не завърши един сложен гоблен. Всяка вечер разкъсвала работата си, спирайки всякакъв напредък. Когато хитростта ѝ е разкрита, тя е принудена да завърши гоблена . След това тя поставя поредица от почти невъзможни задачи на ухажорите.

Когато Одисей пристига, ухажорите опитват силите си в едно от нейните предизвикателства. Предизвикателството е да опънете лъка на самия Одисей и да стреляте точно, като изстрелвате стрела през дванадесет дръжки на брадви. Одисей не само се справя с предизвикателството, но и го прави с лекота, побеждавайки здраво всички останали ухажори. След като доказва силата си, Одисей се обръща и убива всички ухажори с помощта на Телемах и няколко верни слуги.

Дори и тогава Пенелопа трябва да е сигурна, че бащата на Телемах наистина се е върнал при нея. Тя поставя едно последно изпитание. Преди да се съгласи да го приеме за свой съпруг, тя изисква от Одисей да премести леглото си от мястото му в брачната стая. Одисей отказва. Той знае тайната на леглото. . един от краката всъщност е малко маслиново дръвче и леглото не може да бъде преместено, без да бъде унищожено. той знае това, защото сам е засадил дръвчето и е построил леглото като сватбен подарък за годеницата си. Убедена, Пенелопа приема, че съпругът ѝ се е върнал у дома след 20 години благодарение на неговите усилия и с помощта на Телемах.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.