Spartaan Helenia syytetään usein Troijan sodan syyksi. Mutta oliko sota todella hänen syytään, vai oliko Helena jumalten pelinappula, onneton uhri? Missä vaiheessa Helenen kauneus antoi anteeksi hänen lähipiirinsä käytöksen?

Uhrien syyttely on nykyaikana tuttu ilmiö. Pahoinpitelystä kärsiviltä naisilta kysytään heidän henkilökohtaisista tottumuksistaan. , vaatevalinnat ja se, ovatko he nauttineet alkoholia tai muita aineita. Väkivallan tekijöitä korostetaan vain vähän. Sama näyttää olevan totta Iliasista käytävissä keskusteluissa. Helenan kauneuteen viitataan jopa nimellä "kasvot, jotka laukaisivat tuhat laivaa."

Helenan oma rooli Iliaksessa vaikuttaa melko passiiviselta. Hänet kidnapataan useita kertoja, hänestä taistellaan, ja lopulta hänet palautetaan miehensä ja kotinsa luo. . missään vaiheessa hän ei toimi omasta puolestaan tai osoita mitään todellista merkkiä omasta tahdostaan. Homer ei vaivaudu mainitsemaan tunteitaan missään näistä skenaarioista. Hän vaikuttaa tunteettomalta hahmolta, Seisoo toimettomana, kun jumalat ja ihmiset määräävät hänen kohtalostaan... Jopa muut tarinan naiset näyttävät pitävän häntä vain pelinappulana ja syyttävän häntä tapahtumista. Jumalatar Afrodite tarjoaa hänelle kuin "palkinto" Pariisille, kuningas Priamoksen pojalle, ja Oenemelle, Pariisin ensimmäiselle vaimolle, nymfille, syyttää Heleniä miehensä uskottomuudesta. . Helen on alusta alkaen tuomittu olemaan pelkkä pelinappula omassa tarinassaan.

Puolijumalatar syntyperä

Jopa Helenan syntymä perustui jumalan käyttämään naiseen. Valloituksistaan tunnettu Zeus himoitsi kuolevaista Ledaa. Kun nainen torjui miehen ensimmäiset lähentelyt, mies käytti temppua päästäkseen naisen luo. Hän pukeutui joutsenen hahmoon ja esitti, että kotka hyökkäsi hänen kimppuunsa. Kun joutsen hakeutui Leda-parin syliin, hän (oletettavasti) palasi takaisin miehiseen muotoonsa ja käytti tilannetta hyväkseen. Siitä, oliko Leda halukas, voidaan kiistellä, eikä sitä koskaan selvitetä mytologiassa. .

Riippumatta siitä, oliko kohtaaminen tapahtunut yhteisymmärryksessä, Leda saa lapsen. Kohtaamisen jälkeen, Leda tuotti kaksi munaa, todisteena lasten jumalallisesta vanhemmuudesta. Ehkä Zeus osoitti huumorintajua antaessaan kuolevaisen naisen munia sen sijaan, että hän olisi synnyttänyt tavallisella tavalla. Varmasti hän vaati jälkeläisiä todisteeksi omasta hedelmällisyydestään... Yhdestä munasta kuoriutuivat kaunis Helena ja hänen veljensä Polydeukes. Toisesta munasta tulivat kuolevaiset, Klytemnestra ja Kastro. Kaksi veljestä tulivat tunnetuiksi Dioskureina, merimiesten jumalallisina suojelijoina, kun taas Helena ja Klytemnestra jäivät alaviitteiksi Troijan sodan historiassa. Helena tulisi taistelluksi ja etsityksi sodan oletetuksi syylliseksi, kun taas Klytemnestra menisi naimisiinhänen lankonsa Agamemnon, joka johti kreikkalaisten joukkoja Troijaa vastaan heidän verisessä yrityksessään tuoda Helena kotiin.

Jo lapsena miehet himoitsivat Heleniä. Sankari Theseus kidnappasi hänet ja vei hänet Ateenaan. Hän jätti lapsen äitinsä huostaan ja lähti seikkailemaan, luultavasti odottaakseen, että lapsi olisi täysin kypsä ennen kuin ottaisi hänet morsiamekseen. Hänen veljensä hakivat hänet takaisin ja palauttivat hänet Spartaan, jossa häntä vartioitiin, kunnes hän oli tarpeeksi vanha, jotta häntä voitiin kosiskella kunnolla. Suuren kauneutensa ja kuninkaan tyttären asemansa vuoksi Helenalla oli runsaasti kosijoita. .

Tyttären isäpuolella, Tyndareuksella, oli vaikeuksia valita niiden monien mahtavien kuninkaiden ja soturien joukosta, jotka olivat tulleet hakemaan Tyttären kättä. Yhden kuninkaan tai soturin valitseminen toisen sijasta saatettiin nähdä loukkauksena niitä kohtaan, joita ei valittu. Tämä aiheutti Tyndareukselle pulman. Valitsipa hän kauniin tyttärensä kosijan, muut olisivat kateellisia ja vihaisia siitä, että hänet oli jätetty valitsematta. Hänellä oli edessään potentiaalinen ongelma.Aviomiehen valinta saattoi horjuttaa Spartan vakautta kunniakkaan Helenan kannalta.

Odysseus, joka oli tunnettu nokkeluudestaan, neuvoi Tyndareusta ja keksi ratkaisun: jos kaikki kosijat eivät voisi saada Helenaa, heidät kaikki voitaisiin sitoa puolustamaan häntä. Lopettaakseen mahdolliset taistelut Helenan avioitumisen jälkeen Tyndareus asetti Helenan kosijoille vaatimuksen. Se, joka ei voittaisi kilpailua hänen huomiostaan, vannoisi valan puolustaakseen avioliittoaan ja suojellakseen tulevaa aviomiestään. . Jokainen, joka halusi kosiskella häntä, pakotettiin vannomaan vala, joka esti heitä kääntymästä menestynyttä ehdokasta vastaan. Tämä manööveri tunnettiin nimellä Tyndareuksen vala. Vala esti kosijoita taistelemasta keskenään ja varmisti, että kaunis Spartan kuningatar ja hänen miehensä saivat elää rauhassa. Lopulta kuningas, Menelaos onnistui. Pari meni naimisiin, ja useimpien kertomusten mukaan he elivät onnellisesti, kunnes Paris siepattiin ja Helenistä.

Miltä Troijan Helena näytti?

Helenin ulkonäöstä ei ole todellista tietoa. Häntä kuvataan seuraavasti... "maailman kaunein nainen," - mutta tämän kuvauksen tulkinta jätetään lukijan mielikuvituksen varaan. Historioitsijat tietävät, että vaaleansinisilmäinen Helen on todennäköisesti nykyajan mielikuvituksen tuotetta. Ajanjakson kreikkalaisilla ja spartalaisilla olisi ollut afrikkalaista DNA:ta. Heidän huhutaan olleen pitkiä ja notkeita, mutta he olivat todennäköisesti tummaihoisia ja heillä oli paksut tummat hiukset. Vihreät silmät olivat epätavalliset, mutta mahdolliset. Aikakauden ihmisten ihonvärien vaihtelusta käydään jonkin verran keskustelua, mutta on epätodennäköistä, että posliininahkainen vaalea nainen on todellinen edustaja - of the "maailman kaunein nainen." Helena, kuten muutkin muinaiset hahmot, tuskin näytti niin pohjoismaiselta kuin hänet usein kuvataan.

Huolimatta spartalaisten todennäköisestä geneettisestä perimästä, monissa maalauksissa ja varmasti myös myöhemmissä länsimaisissa tulkinnoissa Helenasta esitetään korkeaposkinen, hoikka piika, jolla on pitkät vaaleat hiukset, jotka aaltoilevat ja kihartuvat hartioiden ympärillä. Hänen huulensa ovat alkukantaiset ja pullean vaaleanpunaiset, ja hänen silmänsä ovat syvän sinisen, vihreän tai ruskean eri sävyjä. Hänet kuvataan aina pukeutuneena runsaisiin, virtaaviin kaapuihin, jotka kiinnittyvät houkuttelevasti kurveihin, jotka ovat taas epätodennäköisiä pitkille ja hoikille spartalaisille. Homeros ja muut historioitsijat eivät koskaan anna Helenaista fyysistä kuvausta.

Miksi heidän pitäisi? Helena, kuten monet muinaiskreikkalaisen mytologian naiset, ei ole todellinen nainen, vaan hahmo, esine, jota halutaan, varastetaan, manipuloidaan, arvostetaan, kunnioitetaan ja käytetään väärin. Hänellä ei näytä olevan juuri lainkaan omaa tahtoa, vaan hän huuhtoutuu edestakaisin kertojan tahdon ja näytelmän muiden hahmojen aalloilla. Zeuksen käyttämästä äidistä Theseuksen kidnappaukseen. Pariisin myöhempään sieppaukseen asti, Helen on pikemminkin himoittava esine kuin hahmo, jolla on oma mieli tai ääni. Jopa Oenone, Pariisin nymfi, ensimmäinen vaimo, syyttää Heleniä saamastaan huomiosta ja valittaa:

Hänen, joka niin usein kaapataan, on tarjottava itsensä kaapattavaksi!

(Ovid, Heroides V.132)

Oenone, halveksittu nainen, syyttää Helenaa miehensä uskottomuudesta ja harhailevasta silmästä, ja jättää täysin huomiotta Parisin omat valinnat asiassa. Kun Paris valittiin tuomariksi jumalattarien väliseen jumalalliseen kauneuskilpailuun, jossa Afrodite, Hera ja Athene tarjosivat hänelle kukin lahjuksia. Hera tarjosi hänelle maata ja valtaa. Athene taistelutaitoa ja suurimpien sotureiden viisautta. Afrodite tarjosi hänellekauniin naisen - Helenan - käden avioliittoon. Paris valitsi kilpailun voittajaksi Afroditen.

Kun hän huomasi, että Helen oli jo naimisissa, se ei hidastanut häntä hetkeäkään. Hän pääsi linnaan kutsuttuna ja rikkoi sitten kaikkia vieraan ja isännän suhteen perinteitä. Hänen Helenin sieppauksensa ei ollut vain kuolemantuomio kuninkaallista perhettä vastaan, vaan se oli myös perustavanlaatuinen rikos. töykeä. Tarinat vaihtelevat sen mukaan, viettikö hän Helenan vai veikö hän hänet vastoin hänen tahtoaan, mutta lopputulos oli joka tapauksessa sama. Menelaos vetosi Tyndareuksen valaan, ja Troijan sota alkoi. .

Mitä tapahtui Troijan Helenalle sodan jälkeen?

Parisin kohtalona oli tietenkin kaatua Troijan sodassa. Vaikka se käytiin suurelta osin hänen isoveljensä Hektorin ja Helenen lankomiehen Agamemnonin välillä, Parisin onnistui tappaa kaksi miestä. Molemmat tapettiin jousella ja nuolella eikä lähitaistelussa. Paris itse joutui Philoktetesin, yhden kreikkalaisen soturin, uhriksi... Hän onnistui ampumaan Akillesta myrkkynuolella, joka osui Akilleksen kantapäähän, ainoaan paikkaan, jossa sankari oli haavoittuva.

Ironista kyllä, Paris kaatui juuri siihen aseeseen, jota hän suosi. Filoktetius oli perinyt suuren soturin Herkuleksen jousen ja nuolet. Joko hän tai hänen isänsä oli tehnyt Herkulekselle palveluksen sytyttämällä tämän hautajaislampun, kun kukaan muu ei ollut paikalla suorittamassa tehtävää. Hercules lahjoitti hänelle kiitokseksi taikajousen, - Tällä aseella sankari ampui Pariisia kohti ja löi hänet maahan.

Joissakin tarinan versioissa lukijalle kerrotaan, että Helena, joka oli surullinen ja kenties pelkää Menelaoksen kostoa, kun hänet haettiin takaisin. , meni itse Ida-vuorelle pyytääkseen Oenonea parantamaan Parisin. Oenone kieltäytyi kiukustuneena. Sanotaan, että Parisin kuoleman jälkeen nymfi tuli hänen hautajaisiinsa ja heittäytyi katumuksessaan ja surussaan tuleen kuollakseen yhdessä uskottoman miehensä kanssa.

Mitä tahansa Oenonesta tulikin, Helenan sai Pariksen seuraava veli Deifobos. Kun hänellä oli tilaisuus, hän kuitenkin petti hänet Menelaoksen vuoksi. Kun kreikkalaiset valtasivat Troijan, Helena palasi spartalaisen miehensä Menelaoksen luo. Olipa hän sitten koskaan rakastunut Parisiin, tämä oli kuollut, ja hänen miehensä oli tullut noutamaan hänet. Jälleen kerran hänet pelastettiin sieppaajalta ja hän palasi kotiin, jossa hän eli elämänsä loppuun ensimmäisen miehensä kanssa.

Miten Helen aloitti Troijan sodan?

Oliko Helen osallinen omaan sieppaukseensa, se oli hänen isäpuolensa juoni konfliktin estämiseksi, joka aloitti sodan. Jos Tyndareos ei olisi koskaan saanut kuuluisaa valaansa kosijoilta, sieppaukseen olisi todennäköisesti vastattu pelastusoperaatiolla. Jopa Troijan ruhtinaana Paris olisi tuskin kyennyt pitämään kiinni palkinnostaan veljiensä kanssa, Dioscuri, pelastaakseen hänet kaikkien niiden kuolevaisten kynsistä, jotka ovat tarpeeksi typeriä yrittämään hänen sieppaustaan.

Koska Helena oli hyvin kaunis ja Tyndareos pelkäsi, että kosijoiden mustasukkaisuus vaikeuttaisi Helenen uuden aviomiehen elämää, hän oli vaatinut valan. Tyndareoksen vala, jonka kaikki kosijat oli pakotettu vannomaan, oli sodan todellinen syy. Helenan mustasukkaisen aviomiehen vannoman valan nojalla muinaisen maailman joukot kutsuttiin koolle hyökkäämään Troijan kimppuun. ja hakea varastettu palkinto.

Jos Helenan vietteli Pariis, joka oli kaunis ja fiksu mies, on epätodennäköistä, että häntä olisi todella vietteli, häntä on silti vaikea syyttää. Isä antoi hänet naimisiin aviomiehelle, jonka hän ehkä itse valitsi tai ei valinnut. Syntymästä lähtien hän oli rihkamaa, jota mustasukkaiset ja vallanhimoiset miehet jakelivat ympäriinsä. .

Helenan omaa toivetta ei pidetä tarpeeksi tärkeänä, jotta se mainittaisiin Iliaksessa, joten emme tiedä, oliko hän osallinen sodan aloittamiseen vai pelkkä pelinappula. Halusi hän sitten paeta Troijaan Pariisin kanssa tai ei, hänellä ei ollut valinnanvaraa. Kukaan ei kysynyt Helenalta, mitä hän ajatteli tai halusi.

Jälkiseuraukset: Helen Odysseuksessa

Iliaanin tapahtumien jälkeen Helena palaa kaiken järjen mukaan Spartaan kuningas Menelaoksen kanssa. Pariisi on kuollut, eikä mikään enää pidä häntä Troijassa, vaikkei kaupunki olisikaan lyöty ja täysin tuhottu. Hänellä ei ole mitään, mihin palata, ja palaa Spartaan ja elää siellä elämänsä loppuun Menelaoksen vaimona. Oletettavasti hän on iloinen päästessään takaisin kotimaahansa. Kun Odysseus tekee eeppisen matkansa takaisin kotiin Troijasta - , etsiessään seikkailuja ja sekasortoa matkan varrella, hänen poikansa jää kotimaahansa Ithakaan odottamaan hänen paluutaan.

Odysseuksen poika Telemakos oli vasta pikkulapsi, kun Odysseus lähti Troijan sotaan. . Odysseus ei jättänyt perhettään vapaaehtoisesti. Kun valaan vedottiin, hän yritti välttää sotaan osallistumista teeskentelemällä mielenvikaisuutta. Osoittaakseen järjen puutteensa hän koukkaa härän ja aasin auraansa ja alkaa kylvää peltojaan suolalla. Palamedes, yksi Agamemnonin miehistä, lähetetään tuomaan Odysseus sotaan. Paljastamaan Odysseuksen juonen, Palamedes asettaa Telemakosin vauvana auran eteen. . Odysseus joutuu kääntymään pois sen sijaan, että antaisi poikansa talloa, joten hänen yrityksensä teeskennellä epäpätevyyttä epäonnistuu.

Useat kosijat houkuteltiin sotaan vastoin omaa tahtoaan. Akhilleuksen äiti Thetis pelkäsi oraakkelin ennustuksen lopputulosta. Ennustus totesi, että Akilles joko eläisi pitkän ja rauhallisen elämän tai saisi paljon kunniaa ja kuolisi nuorena. Epätoivoisessa yrityksessään suojella poikaansa Thetis oli naamioinut pojan naiseksi ja lähettänyt hänet piiloon Skyroksen neitojen joukkoon. Odysseus huomaa pojan todellisen henkilöllisyyden ja tuo esiin useita aarteita ja aseita. Kun neitojen, myös naamioituneen Akhilleuksen, kanssa tutkivat aarteita, Odysseus puhaltaa sotasarveen. Vaistomaisesti Akilles tarttuu aseeseen, valmistautuu taisteluun ja osoittaa olevansa soturi. .

Odysseus tunnettiin nokkeluudestaan ja sulavasta puheestaan. Telemachus pitäisi ehkä tuntea päättäväisyydestään ja päättäväisyydestään... Odysseus oli ollut kateissa kotoaan Ithakasta 20 vuotta. Troijan sota oli päättynyt, mutta hän ei ollut vieläkään palannut kotiinsa. Odysseuksen neljä ensimmäistä kirjaa seuraavat hänen seikkailujaan hänen etsiessään isäänsä.

Kun Odysseus oli yhä Ogygian saarella, jossa nymfi Kalypso piti häntä vankina seitsemän vuotta, hänen poikansa etsi häntä. Jumalat ovat päättäneet, että Odysseuksen on palattava, ja Athene puuttuu asiaan. Hän pukeutuu Tafien kuninkaaksi, Mentesiksi, ja tässä asussa hän menee Ithakaan ja neuvoo Telemakhosta vastustamaan Odysseuksen vaimoa Penelopea jahtaavia kosijoita. Telemakhoksen on sen jälkeen mentävä Pylosiin ja Spartaan hankkimaan tietoja isästään. Telemakos yrittää epäonnistuneesti poistaa kosijat ennen kuin hän lähtee Pylosiin. Siellä Nestor ottaa vastaan Telemakhoksen ja Athenen, jotka ovat edelleen naamioituneet Mentesiksi, ja lähettää oman poikansa Telemakhoksen mukaan Spartaan.

Spartaan saavuttuaan Telemakos tapaa - Helen, Spartan kuningatar , ja hänen miehensä Menelaos Menelaos on kiitollinen Odysseukselle tämän avusta morsiamensa takaisin saamisessa ja ottaa pojan lämpimästi vastaan. Helena ja Menelaos avustavat Telemakosta kertomalla pojalle Proteuksen ennustuksen, joka paljastaa Odysseuksen vankeuden Ogygialla. Tässä vaiheessa Homeros on tullut Helenan hahmon käytön loppuun. Kreikkalainen mytologia kertoo Telemakoksen paluusta kotiin ja siitä, kuinka hän löytää isänsä.

Soturin palauttaminen

Odysseus palasi Ithakaan faealaisten avustuksella. Odysseus on valepuvussa ja asuu sikopaimen Eumaeuksen luona. Sikapaimen on piilotellut Odysseusta, kun tämä suunnittelee paluutaan valta-asemaan. Kotiin saavuttuaan Telemakos liittyy isänsä seuraan ja auttaa tätä palaamaan linnaan.

Kun Odysseus palaa, hän löytää vaimonsa kosijoiden piirittämänä. Penelope on lykännyt kosijoita 10 vuoden ajan ja käyttänyt erilaisia tekniikoita pitääkseen heidät loitolla. Hän oli aloittanut kertomalla heille, ettei hän voisi mitenkään valita kosijaa, ennen kuin hän olisi saanut valmiiksi monimutkaisen seinävaatekudoksen. Joka ilta hän repi työnsä irti, pysäyttäen kaiken edistymisen. Kun hänen temppunsa paljastui, hän joutui viimeistelemään seinävaatteensa. Seuraavaksi hän asetti kosijoille joukon lähes mahdottomia tehtäviä.

Kun Odysseus saapuu paikalle, kosijat ovat yrittämässä yhtä hänen haasteistaan. Haasteena on jousittaa Odysseuksen oma jousi ja ampua se tarkasti, ampumalla nuoli kahdentoista kirveen kahvan läpi. Odysseus ei ainoastaan suoriudu haasteesta, vaan hän tekee sen myös helposti ja voittaa kaikki muut kosijat. Todistettuaan voimansa Odysseus kääntyy ja tappaa kaikki kosijat Telemakoksen ja joidenkin uskollisten palvelijoiden avulla.

Silloinkin Penelopen on oltava varma siitä, että Telemakoksen isä on todella palannut hänen luokseen. Hän asettaa vielä yhden viimeisen testin. Ennen kuin hän suostuu hyväksymään Telemakoksen aviomiehekseen, hän vaatii Odysseusta siirtämään hänen sänkynsä pois paikaltaan morsiushuoneesta. Odysseus kieltäytyy. Hän tietää sängyn salaisuuden. Yksi jaloista on itse asiassa pieni oliivipuu, eikä sänkyä voi siirtää tuhoamatta sitä. Penelope tietää tämän, koska hän itse istutti puun ja rakensi sängyn häälahjaksi morsiamelleen. Penelope hyväksyy vakuuttuneena, että hänen miehensä palasi kotiinsa 20 vuoden jälkeen hänen ponnistelujensa ansiosta ja Telemakoksen avulla.