Elena din Sparta este deseori acuzat de a fi cauza războiului troian Dar a fost războiul cu adevărat din vina ei sau Elena a fost un pion al zeilor, o victimă nefericită? În ce moment frumusețea Elenei a scuză comportamentul celor din jurul ei?

Blamarea victimelor este un fenomen cu care suntem familiarizați în timpurile moderne. Femeile care suferă agresiuni sunt întrebate despre obiceiurile lor personale , alegerile vestimentare și dacă au consumat alcool sau alte substanțe. Se pune puțin accent pe autorii violenței Același lucru pare a fi valabil și în discuțiile despre Iliada. frumusețea Elenei este chiar menționată ca fiind "chipul care a lansat o mie de nave."

Rolul Elenei în Iliada pare a fi unul destul de pasiv. Este răpită de mai multe ori, se luptă pentru ea și, în cele din urmă, se întoarce la soțul și la casa ei. . în niciun moment nu acționează în nume propriu sau nu dă vreun semn real de voință proprie. Homer nu se obosește să menționeze sentimentele ei în niciunul dintre aceste scenarii. Pare un personaj lipsit de emoții, stând cu mâinile în sân în timp ce zeii și oamenii îi hotărăsc soarta Chiar și celelalte femei din poveste par să o privească doar ca pe un pion și să o învinovățească pentru cele întâmplate. Zeița Afrodita o oferă ca pe o "premiu" lui Paris, fiul regelui Priam, într-o competiție între Paris, fiul regelui Priam, și Oeneme, nimfa prima soție a lui Paris, o învinovățește pe Helen pentru comportamentul infidel al soțului ei . Helen este condamnată de la bun început să nu fie decât un pion în propria poveste.

Originile unei semizeețe

Chiar și nașterea Elenei a fost întemeiată pe motivul unei femei folosite de un zeu. Zeus, cunoscut pentru cuceririle sale, a râvnit la muritoarea Leda. Când aceasta i-a respins primele avansuri, a folosit un șiretlic pentru a avea acces la femeie A luat înfățișarea unei lebede și s-a prefăcut că este atacat de un vultur. Când lebăda s-a refugiat în brațele Ledei, el (probabil) și-a reluat forma masculină și a profitat de situație. Dacă Leda a fost de acord sau nu este o chestiune discutabilă și nu este niciodată clarificată în mitologie. .

Indiferent dacă întâlnirea a fost consimțită sau nu, Leda se trezește însărcinată. În urma întâlnirii, Leda a adus două ouă, dovadă a filiației divine a copiilor ... Poate că Zeus a dat dovadă de simțul umorului, punând-o pe femeia muritoare să depună ouă în loc să nască în mod obișnuit. Cu siguranță, el a revendicat urmașii ca dovadă a propriei sale fertilitati. Dintr-un ou au ieșit frumoasa Elena și fratele ei, Polydeuces. Din celălalt ou au ieșit muritorii, Clitemnestra și Castor. Cei doi frați au devenit cunoscuți sub numele de Dioscuri, protectori divini ai marinarilor, în timp ce Elena și Clitemnestra vor deveni note de subsol în istoria Războiului Troian. Elena va ajunge să fie cea mai disputată și căutată cauză presupusă a războiului, în timp ce Clitemnestra se va căsători cucumnatul ei, Agamemnon, care va conduce forțele grecești împotriva Troiei în încercarea sângeroasă de a o aduce pe Elena acasă.

Încă din copilărie, Helen a fost râvnită de bărbați. Eroul Tezeu a răpit-o și a dus-o la Atena. , dorind să se maturizeze în viitoarea sa mireasă. El a lăsat copilul în grija mamei sale și a plecat în aventură, probabil pentru a aștepta până când era pe deplin matură înainte de a o revendica ca mireasă. Frații ei au recuperat-o și au întors-o în Sparta, unde a fost păzită până când a fost suficient de mare pentru a fi curtată cum se cuvine. Datorită frumuseții sale deosebite și a statutului de fiică de rege, Elena nu a dus lipsă de pretendenți. .

Tatăl ei vitreg, Tyndareus, a fost foarte greu să aleagă dintre numeroșii regi și războinici puternici care au venit să-i ceară mâna. Alegerea unui rege sau a unui războinic în detrimentul altuia putea fi considerată o ofensă la adresa celor care nu erau aleși. Acest lucru a creat o dilemă pentru Tyndareus. Indiferent ce pretendent ar fi ales pentru frumoasa lui fiică, ceilalți ar fi fost geloși și furioși că nu au fost aleși. Se confrunta cu o potențialărăzboi între cei care au fost respinși. Alegerea unui soț putea destabiliza Sparta pentru glorioasa Elena.

Sfătuit de Odiseu, un om cunoscut pentru istețimea sa, Tyndareus a găsit o soluție. Dacă nu toți pretendenții puteau să o posede pe Elena, toți puteau fi obligați să o apere. Pentru a opri orice potențială luptă după căsătoria Elenei, Tyndareus a pus o condiție pentru pretendenții acesteia. Oricine nu era victorios în competiția pentru atenția ei, făcea un jurământ de a-și apăra căsătoria și de a-și proteja viitorul soț. Fiecare dintre cei care doreau să o curteze a fost obligat să depună jurământul, împiedicându-i să se întoarcă împotriva candidatului câștigător. Această manevră a fost cunoscută sub numele de Jurământul lui Tyndareus. Jurământul i-a împiedicat pe pretendenți să se lupte între ei și a asigurat că frumoasa regină a Spartei și soțul ei vor trăi în pace. În final, un rege, Menelaus, a avut succes. Cei doi s-au căsătorit și, după cele mai multe relatări, au trăit destul de fericiți până la răpirea lui Paris de Helen.

Cum arăta Elena din Troia?

Nu există o evidență reală a înfățișării lui Helen. Ea este descrisă ca fiind "cea mai frumoasă femeie din lume," dar interpretarea acestei descrieri este lăsată la latitudinea imaginației cititorului. Istoricii știu că Elena cu ochi blond-albaștri este probabil o invenție a imaginației epocii moderne. Grecii și spartanii din acea perioadă ar fi avut ADN african. Se zvonește că erau înalți și zvelți, dar probabil că aveau pielea închisă la culoare, cu părul negru și des. Ochii verzi erau neobișnuiți, dar posibili. Există o dezbatere cu privire la gama de nuanțe de piele a oamenilor din acea perioadă, dar este improbabil ca femeia blondă cu pielea de porțelan să fie o adevărată reprezentantă a "cea mai frumoasă femeie din lume." Este puțin probabil ca Elena, ca și alte personaje antice, să fi arătat la fel de nordică precum este adesea descrisă.

În pofida realității geneticii probabile a spartanilor, multe dintre picturile Elenei și, cu siguranță, interpretările occidentale ulterioare, o prezintă ca pe o domnișoară cu obrazul înalt, subțire, cu părul lung și blond, care se ondulează și se încolăcește în jurul umerilor. Buzele ei sunt roz, iar ochii sunt de diferite nuanțe de albastru intens, verde sau maro. Ea este întotdeauna descrisă ca fiind îmbrăcată în haine bogate și vaporoase, care se agață seducător de curbele care, din nou, sunt improbabile la spartanii înalți și subțiri. Homer și alți istorici nu oferă niciodată o descriere fizică a Elenei.

De ce ar trebui să o facă? Elena, la fel ca multe femei din mitologia greacă antică, nu este o femeie reală, ci o figură de teatru, un obiect care poate fi dorit, furat, manipulat, prețuit, venerat și abuzat Ea pare să nu aibă aproape deloc voință proprie, ci mai degrabă se lasă purtată de valurile voinței povestitorului și a celorlalte personaje din piesă. De la folosirea mamei sale de către Zeus până la răpirea ei de către Tezeu până la răpirea ei ulterioară de către Paris, Elena este mai degrabă un obiect de râvnit decât un personaj cu o minte sau o voce proprie. Chiar și Oenone, prima soție nimfă a lui Paris, o învinovățește pe Elena pentru atenția pe care o primește, plângându-se:

Cea care este răpită atât de des trebuie să se ofere pe sine pentru a fi răpită!

(Ovidiu, Heroidele V.132)

Femeie disprețuită, Oenone o învinovățește pe Elena pentru infidelitatea soțului ei și pentru ochiul rătăcitor, ignorând complet propriile alegeri ale lui Paris în această privință. Când Paris a fost ales să judece între zeițe într-un concurs de frumusețe divină în care Afrodita, Hera și Atena i-au oferit fiecare câte o mită. Hera i-a oferit pământ și putere. Atena, iscusință în luptă și înțelepciunea celor mai mari războinici. Afrodita i-a oferitmâna unei femei frumoase în căsătorie - cea a Elenei. Paris a ales-o pe Afrodita pentru a câștiga concursul.

Când a descoperit că Elena era deja căsătorită, nu l-a încetinit nici o clipă. A intrat în castel fiind invitat și apoi a încălcat toate tradițiile unei relații între oaspete și gazdă. Răpirea Elenei nu a fost doar o crimă capitală împotriva familiei regale, ci și o crimă fundamentală. nepoliticos. Poveștile variază între faptul că el a sedus-o pe Elena sau a luat-o împotriva voinței ei. În orice caz, rezultatul a fost același. Menelaus a invocat jurământul lui Tyndareus, iar războiul troian a început .

Ce s-a întâmplat cu Elena din Troia după război?

Paris, desigur, era destinat să cadă în Războiul Troian. Deși acesta s-a desfășurat în mare parte între fratele său mai mare, Hector, și cumnatul Elenei, Agamemnon, Paris a reușit să ucidă și el două dintre ei. Ambele au fost executate cu arcul și săgețile, mai degrabă decât în lupta corp la corp. Paris însuși a căzut victimă lui Filoctetes, unul dintre războinicii greci A reușit să-l împuște pe Ahile cu o săgeată otrăvită, care a lovit călcâiul lui Ahile, singurul loc în care eroul era vulnerabil.

În mod ironic, Paris a căzut chiar în fața armei pe care o prefera. Filoctetes moștenise arcul și săgețile marelui războinic Hercule. Fie el, fie tatăl său, îi făcuse lui Hercule favoarea de a-i aprinde rugul funerar atunci când nimeni altcineva nu era prezent pentru a îndeplini această sarcină. Hercule, în semn de recunoștință, i-a dăruit arcul magic. Cu această armă eroul a tras asupra lui Paris, lovindu-l.

Unele versiuni ale poveștii îl informează pe cititor că Elena, îndurerată și poate speriată de răzbunarea lui Menelaus când va fi recuperată , s-a dus ea însăși pe Muntele Ida pentru a o implora pe Oenone să-l vindece pe Paris. Într-un acces de furie, Oenone a refuzat. Se spune că după moartea lui Paris, nimfa a venit la înmormântarea lui și, în semn de regret și durere, s-a aruncat în foc, murind împreună cu soțul ei infidel.

Indiferent ce s-a întâmplat cu Oenone, Elena a fost dăruită fratelui următor al lui Paris, Deiphobus. Când a avut ocazia, însă, l-a trădat pentru Menelaus. Când armata greacă a capturat Troia, Elena s-a întors la soțul ei spartan, Menelaus. Indiferent dacă a fost vreodată îndrăgostită de Paris, acesta era mort, iar soțul ei venise să o recupereze. Încă o dată, a fost salvată de răpitorul ei și s-a întors acasă, unde și-a trăit zilele alături de primul ei soț.

Cum a început Elena războiul troian?

Dacă Helen a fost complice la propria răpire, a fost o manevră a tatălui ei vitreg pentru a preveni un conflict care a declanșat războiul. Dacă Tyndareus nu ar fi smuls niciodată faimosul jurământ de la pretendenții ei, răpirea ar fi fost probabil întâmpinată cu o misiune de salvare. Chiar și ca prinț al Troiei, Paris ar fi fost puțin probabil să fie capabil să își păstreze premiul, cu frații ei, Dioscuri, pentru a o salva din ghearele oricărui muritor suficient de nebun încât să încerce să o răpească.

Din cauza frumuseții deosebite a Elenei și a temerii lui Tyndareus că gelozia pretendenților ei îi va face viața grea noului ei soț, acesta i-a impus jurământul. Jurământul lui Tyndareus, pe care toți pretendenții ei au fost obligați să îl depună, a fost adevărata cauză a războiului. În baza jurământului, invocat de soțul gelos al Elenei, forțele lumii antice au fost chemate laolaltă pentru a se abate asupra Troiei. și să recupereze premiul furat.

În cazul improbabil în care Elena a fost într-adevăr sedusă de Paris, care era, la urma urmei, un bărbat frumos și inteligent, este totuși greu de acuzat. Ea a fost dată în căsătorie de tatăl ei unui soț pe care și l-a ales sau nu. Încă de la naștere, a fost un bibelou, plimbat între bărbați geloși și însetați de putere. .

Dorința proprie a Elenei nu este considerată suficient de importantă pentru a justifica o mențiune în Iliada, așa că nu știm dacă a fost complice la declanșarea războiului sau a fost doar un pion. Indiferent dacă a vrut sau nu să fugă în Troia cu Paris, ea nu a avut de ales. Nimeni nu a întrebat-o pe Elena ce gândește sau ce vrea.

Urmările: Elena în Odiseea

În urma evenimentelor din Iliada, Elena, după toate relatările, se întoarce în Sparta împreună cu regele Menelaus. Paris este mort și nu mai există nimic care să o rețină în Troia, chiar dacă orașul nu ar fi fost învins și distrus complet. Nu mai are nimic la care să privească înapoi și se întoarce la Sparta pentru a-și trăi acolo viața ca soție a lui Menelaus. Așa cum intenționase inițial tatăl ei vitreg. Se presupune că este mulțumită că s-a întors în țara ei natală. În timp ce Odiseu își face călătoria epică de întoarcere acasă din Troia. , căutând aventuri și haos pe drum, fiul său rămâne în patria sa, Itaca, așteptându-i întoarcerea.

Telemachus, fiul lui Odiseu, era doar un prunc când Odiseu a plecat în războiul troian . Odiseu nu și-a părăsit familia de bunăvoie. Când jurământul a fost invocat, a încercat să evite să se alăture războiului prefăcându-se nebun. Pentru a-și demonstra lipsa de bun simț, agață un bou și un măgar la plug și începe să-și însămânțeze câmpurile cu sare. Palamede, unul dintre oamenii lui Agamemnon, este trimis să-l aducă pe Odiseu în război. Pentru a demasca șiretlicul lui Odiseu, Palamedes îl pune pe Telemachus, copil fiind, în fața plugului Odiseu este forțat să se întoarcă în loc să permită ca fiul său să fie călcat în picioare, astfel că încercarea sa de a se preface incompetent eșuează.

Mai mulți dintre pretendenți au fost atrași în mod similar în război împotriva voinței lor. Mama lui Ahile, Thetis, s-a temut de rezultatul unui oracol. Profeția spunea că Ahile fie va trăi o viață lungă și fără evenimente, fie va obține o mare glorie pentru el însuși și va muri tânăr. Într-un efort disperat de a-și proteja fiul, Thetis l-a deghizat în femeie și l-a trimis să se ascundă printre fecioarele din Skyros. Odiseu discerne adevărata identitate a băiatului. El le întinde mai multe comori și arme. În timp ce fecioarele, inclusiv Ahile deghizat, examinează comorile, Odiseu sună din cornul de război. Instinctiv, Ahile strânge o armă, pregătit de luptă, dezvăluindu-se ca un războinic .

Odiseu era cunoscut pentru istețimea sa și pentru modul în care vorbea. Telemachus ar trebui, poate, să fie cunoscut pentru determinarea și hotărârea sa Odiseu lipsea de acasă, din Itaca, de 20 de ani. Războiul troian se încheiase, dar el încă nu se întorsese acasă. Primele patru cărți ale Odiseei îi urmăresc aventurile în căutarea tatălui său.

În timp ce Odiseu era încă captiv pe insula Ogygia, ținut în captivitate de nimfa Calipso timp de șapte ani, fiul său îl căuta. Zeii au hotărât ca Odysseus să se întoarcă, așa că intervine Atena Ea ia înfățișarea lui Mentes, regele tafienilor. Sub această înfățișare, se duce în Itaca și îl sfătuiește pe Telemachus să se opună pretendenților care o urmăresc pe Penelopa, soția lui Odiseu. Acesta va merge apoi în Pylos și Sparta pentru a obține informații despre tatăl său. Telemachus încearcă, fără succes, să-i îndepărteze pe pretendenți înainte de a pleca spre Pylos Acolo, Telemachus și Athena, încă deghizați în Mentes, sunt primiți de Nestor. Nestor își trimite propriul fiu să-l însoțească pe Telemachus în Sparta.

Când ajunge la Sparta, Telemachus îl întâlnește pe Elena, regina Spartei , și soțul ei, Menelaus Menelaus îi este recunoscător lui Odiseu pentru ajutorul acordat în recuperarea miresei sale, așa că îl primește pe băiat cu căldură. Elena și Menelaus îl ajută pe Telemachus, povestindu-i băiatului profeția lui Proteus, care îi dezvăluie captivitatea lui Odiseu în Ogygia. În acest moment, Homer a ajuns la finalul folosirii personajului Elena. Mitologia greacă relatează povestea întoarcerii acasă a lui Telemachus și a descoperirii tatălui său.

Restaurarea unui războinic

Odiseu s-a întors în Ithaca cu ajutorul faecilor. Odiseu este deghizat și stă la un crescător de porci, Eumaeus. Porcarul l-a ascuns pe Odiseu în timp ce acesta plănuia să se întoarcă la putere. La sosirea acasă, Telemachus se alătură tatălui său și îl ajută să se întoarcă la castel.

Când Odiseu se întoarce, își găsește soția asaltată de pretendenți. Penelope și-a amânat pretendenții timp de 10 ani, folosind diverse tehnici pentru a-i ține la distanță Începuse prin a le spune că nu putea să-și aleagă un pretendent până când nu terminase o tapiserie complexă. În fiecare seară, își rupea lucrarea, oprind orice progres înainte. Când șiretlicul ei a fost descoperit, a fost obligată să termine tapiseria În continuare, ea a stabilit o serie de sarcini aproape imposibile pentru pretendenți.

Când Odiseu sosește, pretendenții își încearcă norocul la una dintre provocările ei. Provocarea este să încordezi propriul arc al lui Odysseus și să tragi cu precizie, trăgând o săgeată prin douăsprezece mânere de topor. Odiseu nu numai că reușește să ducă la bun sfârșit provocarea, dar o face cu ușurință, învingându-i cu brio pe toți ceilalți pretendenți. După ce și-a dovedit măiestria, Odiseu se întoarce și îi ucide pe toți pretendenții, cu ajutorul lui Telemachus și al unor servitori credincioși.

Chiar și așa, Penelopa trebuie să fie sigură că tatăl lui Telemachus s-a întors cu adevărat la ea. Ea îi pune un ultim test: înainte de a accepta să-l accepte ca soț, îi cere lui Odiseu să-i mute patul din camera nupțială. Odiseu refuză. Știe secretul patului. Unul dintre picioare este de fapt un mic măslin, iar patul nu poate fi mutat fără să-l distrugă. El știe acest lucru pentru că el însuși a plantat copacul și a construit patul ca dar de nuntă pentru mireasa sa. Convinsă, Penelopa acceptă că soțul ei s-a întors acasă la ea după 20 de ani, prin eforturile sale și cu ajutorul lui Telemachus.