Helen: Ilias Instigator of Unjust Victim?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Helen fan Sparta wurdt faak beskuldige fan de oarsaak fan de Trojaanske oarloch . Mar wie de oarloch wier har skuld of wie Helen in pion fan 'e goaden, in ûngelokkich slachtoffer? Op hokker punt hat Helen's skientme it gedrach fan 'e om har hinne ûntskuldigje?

Slachtofferskuld is in ferskynsel dat wy yn 'e moderne tiid bekend binne. Froulju dy't oanfallen hawwe, wurde frege oer har persoanlike gewoanten , kleankeuzes, en oft se har oan alkohol of oare stoffen hawwe oerjûn. Der wurdt net folle klam lein op de dieders fan geweld . Itselde liket wier te wêzen yn diskusjes fan The Ilias. De skientme fan Helen wurdt sels oantsjut as "it gesicht dat tûzen skippen lansearre."

Helen's eigen diel yn 'e Ilias liket in frij passyf te wêzen. Se wurdt ferskate kearen ûntfierd, fochten oer, en úteinlik werom nei har man en hûs . Op gjin inkelde punt docht se op har eigen namme of lit se gjin echte teken fan har eigen wil sjen. Homer makket har gefoelens net yn ien fan dizze senario's te neamen. Se liket in emosjonele karakter, handich stean wylst goaden en manlju har lot bepale . Sels de oare froulju yn it ferhaal lykje har allinich as in pion te besjen en har skuld te jaan foar de barrens. De goadinne Aphrodite biedt har as "priis" oan Parys, de soan fan kening Priamus, yn in wedstryd, en Oeneme, de earste frou fan Parys, skuldt Helen foar it ûntrou fan har manwurdt stjoerd om Odysseus yn 'e oarloch te bringen. Om Odysseus syn rue bleat te lizzen, Palamedes pleatst Telemachus as in berntsje foar de ploege . Odysseus wurdt twongen om te kearen yn stee fan syn soan fertrape te litten, sadat syn besykjen om inkompetinsje te dwaan mislearret.

Ferskate fan de oanbidders waarden likegoed tsjin har eigen wil yn de oarloch ferlokt. De mem fan Achilles, Thetis, benaud de útkomst fan in orakel. De profesije stelde dat Achilles òf in lang en ûnferjitlik libben libje soe òf in protte gloarje foar himsels krije en jong stjerre . Yn in wanhopige poging om har soan te beskermjen, hie Thetis him ferklaaid as in frou en stjoerde him om ûnder de fammen fan Skyros te ferbergjen. Odysseus ûnderskiedt de wiere identiteit fan 'e jonge. Hy leit ferskate skatten en wapens út. Wylst de fammen, wêrûnder de ferklaaide Achilles, de skatten ûndersykje, klinkt Odysseus in oarlochshoarn. Ynstinktyf pakt Achilles in wapen, taret op 'e striid, en iepenbieret himsels as in strider .

Sjoch ek: Nostos yn The Odyssey en The Need to Return to One's Home

Odysseus stie bekend om syn tûkens en glêd praat. Telemachus soe miskien bekend wêze moatte om syn fêststelling en resolúsje . Odysseus wie 20 jier fermist út syn hûs yn Ithaca. De Trojaanske oarloch wie einige, en dochs wie er noch net werom nei hûs. De earste fjouwer boeken fan 'e Odyssey folgje syn aventoeren as hy syn heit siket.

Wylst Odysseus noch finzen siet op it eilân Ogygia, hâlden troch denimf, Calypso foar sân jier, syn soan wie op syk nei him. De goaden hawwe bepaald dat Odysseus weromkomme moat, en sa grypt Athena yn . Se nimt it oansjen fan Mentes oan, de kening fan 'e Taphians. Yn dit mom giet se nei Ithaka en advisearret Telemachus om op te kommen tsjin 'e oanbidders dy't Penelope, de frou fan Odysseus, efterfolgje. Hy moat dan nei Pylos en Sparta gean om ynformaasje oer syn heit te krijen. Telemachus besiket, sûnder súkses, de oanbidders te ferwiderjen foardat hy nei Pylos giet . Dêr wurde Telemachus en Athena, noch altyd ferklaaid as Mentes, ûntfongen troch Nestor. Nestor stjoert syn eigen soan om Telemachus te begelieden nei Sparta.

As er Sparta berikt, moetet Telemachus Helen, keninginne fan Sparta , en har man, Menelaos . Menelaus is Odysseus tankber foar syn bystân by it opheljen fan syn breid, en ûntfangt de jonge sa waarm. Helen en Menelaus assistearje Telemachus, en fertellen de profesije fan Proteus oan 'e jonge, dy't Odysseus' finzenskip op Ogygia iepenbiere. Op dit punt is Homer oan it ein kommen fan syn gebrûk fan it karakter Helen. Grykske mytology fertelt it ferhaal fan Telemachus 'weromkomst nei hûs en syn ûntdekking fan syn heit.

De restauraasje fan in strider

Odysseus gie werom nei Ithaka mei help fan 'e Phaeacians. Odysseus is ferklaaid, bliuwt by in swineherder, Eumaeus . De swineherder hat Odysseus ûnderdûkt wylst er plotssyn weromkear nei in machtsposysje. By syn oankomst thús komt Telemachus by syn heit en helpt him werom nei it kastiel.

As Odysseus weromkomt, fynt er syn frou beset troch frijers. Penelope hat har frijers foar 10 jier útsteld, mei ferskate techniken om se op 'e baai te hâlden . Se wie begûn mei har te fertellen dat se net mooglik in frijer kieze koe oant se in komplekse tapijt hie foltôge. Elke nacht skuorde se har wurk út, en stoppet elke foarútgong. Doe't har list ûntdutsen waard, waard se twongen om it tapijt te foltôgjen . Dêrnei sette se in searje hast ûnmooglike taken foar de frijers.

As Odysseus oankomt, besykje de oanbidders har hân op ien fan har útdagings. De útdaging is om Odysseus syn eigen bôge te strikjen en sekuer te sjitten, troch in pylk troch tolve bylhandgrepen te sjitten . Odysseus foltôget net allinnich de útdaging, mar hy docht dat ek mei gemak, en slacht elke oare frijer sûn. Sadree't er syn bekwamens bewiisd hat, keart Odysseus en deadet elk fan 'e oanbidders, mei help fan Telemachus en guon trouwe tsjinstfeinten.

Sels dan moat Penelope der wis fan wêze dat de heit fan Telemachus wirklik werom is nei har. Se set ien lêste test. Foardat se ynstimt om him as har man te akseptearjen, easket se dat Odysseus har bêd fan har plak yn 'e breidskeamer ferpleatst. Odysseus wegeret. Hy wit it geheim fan it bêd . Ien fan 'e skonkenis eins in lytse olivebeam, en it bêd kin net ferpleatst wurde sûnder it te ferneatigjen. Dat wit er om't er sels de beam plante hat en it bêd boud hat as in houlikskado oan syn breid. Oertsjûge akseptearret Penelope dat har man nei 20 jier nei har thús kaam, troch syn ynspanningen en mei help fan Telemachus.

gedrach. Helen is fan it begjin ôf feroardiele, om neat mear te wêzen as in pion yn har eigen ferhaal.

Origins of a Demigoddess

Sels Helen syn berte waard stifte op it grûngebiet fan in frou brûkt troch in god . Zeus, bekend om syn feroveringen, begeerde de stjerlike frou Leda. Doe't se syn earste advizen ôfwiisde, brûkte hy in list om tagong te krijen ta de frou . Hy naam it mom fan in swan oan en die of er oanfallen wie troch in earn. Doe't de swan taflecht socht yn 'e earms fan Leda, naam er (nei alle gedachten) syn manlike foarm wer oan en profitearre fan 'e situaasje. Oft Leda ree wie is in kwestje fan wat debat en wurdt nea dúdlik makke yn mytology .

Ofhinklik oft de moeting konsensueel wie, fynt Leda harsels mei bern. Nei de moeting, Leda brocht twa aaien, bewiis fan de godlike parentage fan de bern . Faaks liet Zeus in gefoel foar humor sjen, dat de stjerlike frou aaien lei ynstee fan op gewoane manier te berte. Wis, hy easke de neiteam as bewiis fan syn eigen fruchtberens . Ut ien aai kaam de moaie Helen en har broer Polydeuces. Ut it oare aai kamen stjerliken, Clytemnestra en Castor. De twa bruorren waarden bekend as de Dioscuri, godlike beskermers fan seelju, wylst Helen en Clytemnestra fuotnoten wurde soene yn 'e skiednis fan' e Trojaanske Oarloch. Helen soe de fjochtpartij wurde en socht nei de ferûndersteldeoarsaak fan 'e oarloch, wylst Clytemnestra har sweager Agamemnon trouwe soe, dy't de Grykske troepen tsjin Troaje liede soe yn har bloedige besykjen om Helen thús te bringen.

Al as bern wie Helen begeare troch manlju . De held Theseus ûntfierde har en naam har nei Atene , om te reitsjen yn syn takomstige breid. Hy liet it bern yn 'e soarch fan syn mem en gie op aventoer, nei alle gedachten om te wachtsjen oant se folslein folwoeksen wie foardat hy har as syn breid opeaske. Har bruorren hellen har werom en brochten har werom nei Sparta, dêr't se bewekke waard oant se âld genôch wie om goed fersoarge te wurden. Fanwegen har grutte skientme en status as dochter fan in kening, hie Helen gjin tekoart oan frijers .

Har styfheit, Tyndareus, wie dreech om te kiezen tusken de protte machtige keningen en krigers dy't kamen om har hân te sykjen. Kieze ien kening of strider boppe in oar koe wurde sjoen as in bytsje foar dyjingen dy't net keazen. Dit makke in dilemma foar Tyndareus. Nettsjinsteande hokker frijer hy foar syn moaie dochter keas, de oaren soene jaloersk en lilk wêze om foarby te wurden. Hy stie foar in potinsjele oarloch ûnder dyjingen dy't ôfwiisd waarden. De kar fan in man koe Sparta destabilisearje foar de glorieuze Helen.

Advisearre troch Odysseus, in man bekend om syn tûkens, kaam Tyndareus ta in oplossing. As de oanbidders net allegear Helen koenen hawwe, koene se allegear bûn wêze om har te ferdigenjen. Om elk te stopjenpotinsjele fjochtsjen nei it houlik fan Helen, Tyndareus lei in eask oan Helen's oanbidders. Wa't net oerwinne yn 'e konkurrinsje foar har oandacht soe in eed swarde om har houlik te ferdigenjen en har takomstige man te beskermjen . Elk fan dejingen dy't har rjochtsje woene, waarden twongen om de eed te swarjen, foar te kommen dat se de suksesfolle kandidaat oansette. Dit manoeuvre stie bekend as de Eed fan Tyndareus. De eed foarkaam dat de frijers ûnderinoar fjochtsje en soarge derfoar dat de moaie keninginne fan Sparta en har man yn frede libje soene. Op it lêst wie in kening, Menelaos, suksesfol. It pear wie troud en libbe troch de measte akkounts lokkich genôch oant Parys 'ûntfiering fan Helen.

Wat seach Helen fan Troaje derút?

D'r is gjin wiere rekord fan Helen's uterlik. Se wurdt omskreaun as "de moaiste frou yn 'e wrâld," mar de ynterpretaasje fan dy beskriuwing wurdt oerlitten oan de ferbylding fan de lêzer. Skiedkundigen witte wol dat de blonde-blau-eyed Helen wierskynlik in ferbylding is fan 'e ferbylding fan 'e moderne tiid . De Griken en Spartanen fan 'e perioade soene Afrikaanske DNA hawwe. Se waarden rûsd te wêzen lang en lenich, mar soe wierskynlik west hawwe donkere hûd, mei dik donker hier. Griene eagen wiene ûngewoan, mar mooglik. D'r is wat debat oer it berik fan hûdtones yn 'e minsken fan' e dei, mar it is ûnwierskynlik dat de porslein-skinned blondfrou is in wiere fertsjintwurdiger fan 'e "moaiste frou yn 'e wrâld." Helen, lykas oare âlde karakters, wie net wierskynlik sa Noardsk te sjen as se faak ôfbylde wurdt.

commons.wikimedia.org

Nettsjinsteande de realiteit fan 'e wierskynlike genetyske make-up fan' e Spartanen, in protte fan 'e skilderijen fan Helen, en grif neifolgjende westerske ynterpretaasjes, soene har in hege wangen, slanke tsjinstfaem hawwe, mei lang blond hier dat swaait en krollen om har skouders. Har lippen binne prim en plumply roze, en har eagen binne ferskate skaden fan djip blau, grien, of brún . Se wurdt altyd ôfbylde as klaaid yn rike, streamende gewaden dy't lokkich hingje oan 'e bochten dy't, wer, ûnwierskynlik binne yn 'e hege, slanke Spartanen. Homerus en oare histoarisy jouwe nea in fysike beskriuwing oan Helen.

Wêrom moatte se? Helen, lykas in protte froulju yn 'e âlde Grykske mytology, is gjin echte frou. Se is in figuer, in te winskjen objekt, stellen, manipulearre, wurdearre, fereare en misbrûkt . Se liket in bytsje of gjin eigen wil te hawwen, mar wasket leaver hinne en wer op 'e weagen fan 'e wil fan 'e ferhaleferteller en de oare personaazjes yn it stik. Fan it gebrûk fan har mem troch Zeus oant har ûntfiering troch Theseus oant har lettere ûntfiering troch Parys, Helen is in objekt om te begeare as in karakter mei in eigen geast of stim. Sels Oenone, de earste frou fan Parys, de skuld fan Helen foar de oandacht dy't sekrijt, klagend:

Sy dy't sa faak ûntfierd wurdt, moat harsels oanbiede om ûntfierd te wurden!

(Ovidius, Heroides V.132)

In ferachte frou, Oenone beskuldigt Helen foar de ûntrou en swalkjende each fan har man, en negeart de eigen karren fan Parys yn 'e saak folslein. Doe't Parys keazen waard om te oardieljen tusken de goadinnen yn in godlike skientmewedstriid dêr't Aphrodite, Hera en Athena elk him in omkeapje oanbean. Hera bea him lân en macht oan. Athena, feardigens yn 'e striid en de wiisheid fan' e grutste krigers. Aphrodite bea him de hân fan in moaie frou yn houlik - Helen's. Parys keas Aphrodite om de wedstryd te winnen.

Doe't er ûntduts dat Helen al troud wie, fertrage it him gjin momint . Hy krige tagong ta it kastiel troch te wurden útnoege en dan bruts alle tradysjes fan in gast / host relaasje. Syn kidnapping fan Helen wie net allinnich in haadstêd misdie tsjin de keninklike famylje, it wie ek yn prinsipe rude. De ferhalen fariearje tusken oft er ferliede Helen of naam har tsjin har wil. Hoe dan ek, it resultaat wie itselde. Menelaos rôp de Eed fan Tyndareus op, en de Trojaanske Oarloch begûn .

Wat is der bard mei Helen fan Troaje nei de oarloch?

Parys wie fansels ornearre om te fallen yn 'e Trojaanske Oarloch. Hoewol it foar it grutste part fochten waard tusken syn âldere broer Hector, en Helen's sweager, Agamemnon, slagge Parys twa kills fansyn eigen. Beide waarden útfierd mei in pylk en bôge ynstee fan yn hân-oan-hân bestriding. Parys sels waard it slachtoffer fan Filoktetes, ien fan 'e Grykske krigers . Hy wist Achilles te sjitten mei in fergiftige pylk. De pylk sloech de hakke fan Achilles, it ienige plak dêr't de held kwetsber wie.

Iroanysk, Parys foel foar it wapen dat hy favorisearre. Filoktetes hie de pylken en bôge erfde fan 'e grutte strider Hercules. Of hy of syn heit hie Hercules de geunst dien om syn begraffenisstapel oan te stekken doe't der gjin oar by wie om de taak út te fieren. Hercules joech him yn tankberens de toverbôge . It wie mei dit wapen dat de held op Parys skeat, en him delslach.

Guon ferzjes fan it ferhaal ynformearje de lêzer dat Helen, fertrietlik, en faaks bang foar Menelaus syn wraak doe't se weromhelle waard , gie nei de berg Ida sels om Oenone te pleitsjen om Parys te genêzen . Yn in bui fan temperament wegere Oenone. Der wurdt sein dat nei Parys syn dea, de nimf kaam nei syn begraffenis, en yn spyt en fertriet, smiet harsels yn it fjoer, stjerrende mei har ûntrou man.

Wat der ek fan Oenone waard, Helen waard jûn oan de folgjende broer fan Parys, Deiphobus. Doe't se de kâns hie, ferriede se him lykwols foar Menelaos. Doe't it Grykske leger Troy ferovere, Helen werom nei har Spartaanske man, Menelaus. Oft se oait fereale wie op Parys, hy wie dea, en har man hiekom om har op te heljen. Noch ien kear waard se rêden fan har kidnapper en kaam se werom nei hûs, wêr't se har dagen mei har earste man libbe.

Hoe begon Helen de Trojaanske Oarloch?

Of Helen mei oan har wie eigen ûntfiering, it wie har styfheit syn opset om in konflikt foar te kommen dat de oarloch begûn . Hie Tyndareus syn ferneamde eed nea fan har oanbidders helle, soe de ûntfiering wierskynlik in rêdingsmissy west hawwe. Sels as prins fan Troaje soe Parys net wierskynlik wêze kinne om syn priis, mei har bruorren, de Dioscuri, fêst te hâlden om har te rêden út 'e klauwen fan elke stjerlike dwaas genôch om te besykjen har te ûntfieren.

Fanwegen de grutte skientme fan Helen en de eangst fan Tyndareus dat de oergeunst fan har oanbidders it libben lestich meitsje soe foar har nije man, hie hy de eed útlutsen. De Eed fan Tyndareus, dy't al har oanbidders twongen wiene te nimmen, wie de wiere oarsaak fan 'e oarloch. Under de eed, oproppen troch de oergeunstige man fan Helen, waarden de krêften fan 'e âlde wrâld byinoar oproppen om op Troy del te kommen en de stellen priis werom te heljen.

Yn it ûnwierskynlike barren dat Helen yndie ferliede waard troch Parys, dy't ommers in moai en tûk man wie, is de skuld har noch altyd lestich te pinjen. Se waard troch har heit yn it houlik jûn oan in man dy't se sels of net keazen hat. Fan de berte ôf wie se in trinket, rûn tuskenjaloerse en machtshongerige mannen .

Helen's eigen winsk wurdt net wichtich genôch beskôge om in fermelding yn 'e Ilias te garandearjen, dus wy witte net oft se meiwurker wie oan it begjin fan 'e oarloch of gewoan in pion wie. Oft se mei Parys nei Troaje ûntsnappe woe of net, se hie gjin kar yn de saak. Nimmen frege Helen wat se tocht of woe.

The Aftermath: Helen in The Odyssey

commons.wikimedia.org

Nei de barrens fan The Ilias wurdt Helen nei alle gedachten weromjûn nei Sparta mei kening Menelaos. Parys is dea, en d'r is neat mear om har yn Troaje te hâlden, sels as de stêd net ferslein en folslein ferneatige wie. Se hat neat om nei werom te sjen en giet werom nei Sparta om dêr har libben út te libjen as Menelaos syn frou , sa't har styfheit it earst bedoeld hie. Nei alle gedachten is se bliid om werom te wurden nei har heitelân. Wylst Odysseus syn epyske reis nei hûs makket út Troaje , op syk nei aventoer en chaos ûnderweis, bliuwt syn soan yn syn heitelân Ithaca, wachtsjend op syn weromkomst.

Telemachus, de soan fan Odysseus, wie mar in poppe doe't Odysseus nei de Trojaanske oarloch gie . Odysseus ferliet syn famylje net reewillich. Doe't de Eed oproppen waard, besocht er om mei te dwaan oan 'e oarloch troch it feinsjen fan dwaasheid. Om syn gebrek oan ferstân te demonstrearjen, heakket er in okse en in ezel oan syn ploege en begjint syn fjilden mei sâlt te sieden. Palamedes, ien fan Agamemnon syn mannen,

Sjoch ek: Eurycleia yn The Odyssey: Loyalty Lasts a Lifetime

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.