Հելեն. Իլիական սադրիչ, թե՞ անարդար զոհ.

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Հելեն Սպարտացին հաճախ մեղադրվում է որպես Տրոյական պատերազմի պատճառ : Բայց արդյո՞ք պատերազմն իսկապե՞ս նրա մեղքն էր, թե՞ Հելենը աստվածների դրախտն էր, դժբախտ զոհը: Ո՞ր պահին Հելենի գեղեցկուհին արդարացրեց իր շրջապատի պահվածքը:

Զոհերին մեղադրելը մի երևույթ է, որին մենք ծանոթ ենք ժամանակակից ժամանակներում: Հարձակման ենթարկված կանանց հարցնում են իրենց անձնական սովորությունների մասին , հագուստի ընտրության և ալկոհոլի կամ այլ նյութերի օգտագործումը: Բռնություն իրականացնողների վրա քիչ շեշտադրում է արվում : Նույնը կարծես թե ճիշտ է «Իլիական»-ի քննարկումներում: Հելենի գեղեցկությունը նույնիսկ կոչվում է «դեմք, որը հազար նավ է արձակել»:

Իլիականում Հելենի սեփական մասը կարծես բավականին պասիվ է: Նրան մի քանի անգամ առևանգում են, կռվում և վերջապես վերադարձնում ամուսնու և տուն : Նա ոչ մի պահ չի գործում իր անունից կամ ցույց չի տալիս իր կամքի իրական նշան: Հոմերը չի անհանգստանում նշել իր զգացմունքները այս սցենարներից որևէ մեկում: Նա կարծես անզգայացած կերպար է, պարապ կանգնած է, մինչ աստվածներն ու մարդիկ են որոշում նրա ճակատագիրը : Նույնիսկ հեքիաթի մյուս իգական սեռի ներկայացուցիչները, թվում է, թե նրան միայն որպես գրավ են համարում և մեղադրում են իրադարձությունների համար: Աֆրոդիտե աստվածուհին նրան որպես «մրցանակ» առաջարկում է Պարիսին՝ Պրիամոս թագավորի որդուն, մրցույթում, իսկ Օենեմը՝ Փարիզի նիմֆա առաջին կինը, մեղադրում է Հելենին իր ամուսնու դավաճանության համար։ուղարկվում է Ոդիսևսին պատերազմի մեջ բերելու: Ոդիսևսի խորամանկությունը բացահայտելու համար Պալամեդեսը Գութանի առջև դնում է Տելեմաքոսին որպես մանուկ : Ոդիսևսը ստիպված է երես թեքել, այլ ոչ թե թույլ տալ, որ որդուն ոտնահարեն, ուստի անկարողություն ձևացնելու նրա փորձը ձախողվում է:

Հաճախորդներից մի քանիսը նմանապես հրապուրվել են պատերազմի մեջ իրենց կամքին հակառակ: Աքիլեսի մայրը՝ Թետիսը, վախենում էր մի բանի արդյունքից։ Մարգարեության մեջ ասվում էր, որ Աքիլլեսը կա՛մ կապրեր երկար և առանց իրադարձությունների, կա՛մ մեծ փառք կշահի իր համար և կմահանար երիտասարդ : Իր որդուն պաշտպանելու հուսահատ ջանք գործադրելով՝ Թետիսը նրան քողարկել էր կնոջ կերպարանքով և ուղարկել թաքնվելու Սկիրոսի աղջիկների մեջ։ Ոդիսևսը պարզում է տղայի իրական ինքնությունը: Նա դնում է մի քանի գանձեր և զենքեր: Մինչ աղջիկները, այդ թվում՝ ծպտված Աքիլեսը, զննում են գանձերը, Ոդիսևսը պատերազմի շչակ է հնչեցնում։ Բնազդաբար, Աքիլլեսը բռնում է զենքը, պատրաստվելով մարտի՝ ի հայտ գալով որպես մարտիկ :

Ոդիսևսը հայտնի էր իր խելամտությամբ և սահուն խոսակցությամբ: Թելեմաքոսը, հավանաբար, պետք է հայտնի լինի իր վճռականությամբ և վճռականությամբ : Ոդիսևսը կորել էր Իթաքայում գտնվող իր տնից 20 տարի։ Տրոյական պատերազմն ավարտվել էր, բայց նա դեռ տուն չէր վերադարձել։ «Ոդիսական»-ի առաջին չորս գրքերը հետևում են նրա արկածներին, երբ նա փնտրում է իր հորը:

Մինչ Ոդիսևսը դեռ թակարդում էր Օգիգիա կղզում, որը պահվում էրՆիմֆա, Կալիպսոն յոթ տարի, նրա որդին փնտրում էր նրան: Աստվածները որոշել են, որ Ոդիսևսը պետք է վերադառնա, և այդ պատճառով Աթենան միջամտում է : Նա ենթադրում է Մենտեսի՝ Տաֆյանների թագավորի տեսքը։ Այս կերպարանքով նա գնում է Իթակա և խորհուրդ է տալիս Տելեմաքոսին կանգնել հայցվորների դեմ, ովքեր հետապնդում են Պենելոպեին՝ Ոդիսևսի կնոջը: Այնուհետև նա պետք է գնա Պիլոս և Սպարտա՝ իր հոր մասին տեղեկություններ ստանալու համար: Տելեմաքոսը, անհաջողությամբ, փորձում է հեռացնել հայցորդներին, նախքան Պիլոս գնալը : Այնտեղ Տելեմաքոսին և Աթենային, որոնք դեռ ծպտված էին Մենտեսի կերպարանքով, ընդունվում են Նեստորի կողմից։ Նեստորն ուղարկում է իր որդուն՝ Տելեմաքոսին ուղեկցելու Սպարտա։

Երբ նա հասնում է Սպարտա, Տելեմաքոսը հանդիպում է Հելենին՝ Սպարտայի թագուհուն , և նրա ամուսնուն՝ Մենելաոսին ։ Մենելաուսը երախտապարտ է Ոդիսևսին իր հարսնացուին հետ կանչելու հարցում ցուցաբերած աջակցության համար և այդպիսով ջերմորեն ընդունում է տղային: Հելենը և Մենելաոսը օգնում են Տելեմաքոսին, տղային պատմելով Պրոտեոսի մարգարեությունը՝ բացահայտելով Ոդիսևսի գերությունը Օգիգիայի վրա։ Այս պահին Հոմերը ավարտեց Հելենի կերպարի օգտագործումը: Հունական դիցաբանությունը պատմում է Տելեմաքոսի տուն վերադառնալու և հոր հայտնաբերման պատմությունը:

Մարտիկի վերականգնումը

Ոդիսևսը փայացիների օգնությամբ վերադարձավ Իթակա: Ոդիսեւսը ծպտված է, մնում է մի խոզաբուծության՝ Եվմեոսի մոտ : Խոզերի հոտը թաքցնում էր Ոդիսևսին, մինչ նա դավադրություններ էր անումնրա վերադարձը իշխանության պաշտոն. Տուն հասնելուն պես Տելեմաքոսը միանում է հորը և օգնում նրան ամրոց վերադառնալու հարցում:

Երբ Ոդիսևսը վերադառնում է, նա գտնում է, որ իր կինը շրջապատված է հայցվորների կողմից: Պենելոպեն 10 տարով հետ է քաշել իր հայցորդներին՝ կիրառելով տարբեր տեխնիկա՝ նրանց հեռու պահելու համար : Նա սկսել էր նրանց ասելով, որ չի կարող ընտրել հայցվոր, քանի դեռ չի ավարտել բարդ գոբելենը: Ամեն գիշեր նա քանդում էր իր աշխատանքը՝ կասեցնելով ցանկացած առաջընթաց: Երբ հայտնաբերվեց նրա խորամանկությունը, նա ստիպված եղավ ավարտել գոբելենը : Այնուհետև նա մի շարք գրեթե անհնարին առաջադրանքներ էր դնում հայցորդների համար:

Երբ Ոդիսևսը գալիս է, սիրահարները փորձում են իրենց ուժերը նրա մարտահրավերներից մեկում: Խնդիրն այն է, որ Ոդիսևսի սեփական աղեղը լարել և ճշգրիտ կրակել այն՝ նետը արձակելով տասներկու կացին բռնակներով : Ոդիսևսը ոչ միայն ավարտում է մարտահրավերը, այլև դա անում է հեշտությամբ՝ բոլոր մյուս հայցվորներին ուժեղ ծեծելով: Երբ նա ապացուցում է իր հմտությունը, Ոդիսևսը շրջվում է և սպանում է հայցվորներից յուրաքանչյուրին՝ Տելեմաքոսի և մի քանի հավատարիմ ծառաների օգնությամբ:

Նույնիսկ այդ դեպքում Պենելոպան պետք է վստահ լինի, որ Տելեմաքոսի հայրը իսկապես վերադարձել է իր մոտ: Նա սահմանում է մեկ վերջնական փորձություն: Նախքան նա կհամաձայնի ընդունել նրան որպես իր ամուսին, նա պահանջում է, որ Ոդիսևսը տեղափոխի իր մահճակալը հարսանյաց սենյակի իր տեղից: Ոդիսևսը հրաժարվում է։ Նա գիտի մահճակալի գաղտնիքը ։ Ոտքերից մեկըիրականում փոքրիկ ձիթենու ծառ է, և մահճակալը հնարավոր չէ տեղափոխել առանց այն ոչնչացնելու: Նա դա գիտի, քանի որ ինքն է տնկել ծառը և մահճակալը կառուցել որպես հարսանեկան նվեր իր հարսնացուին: Համոզված՝ Պենելոպեն ընդունում է, որ ամուսինը 20 տարի անց վերադարձել է իր մոտ՝ իր ջանքերով և Տելեմաքոսի օգնությամբ:

վարքագիծ. Հելենն ի սկզբանե դատապարտված է լինել ոչ այլ ինչ, քան զինվոր իր սեփական պատմության մեջ:

Կիսաստվածուհու ծագումը

Նույնիսկ Հելենի ծնունդը հիմնվել է Աստծո կողմից օգտագործված կնոջ հիմքի վրա: . Զևսը, որը հայտնի է իր նվաճումներով, տենչում էր մահկանացու կնոջը՝ Լեդային: Երբ նա մերժեց իր առաջին առաջխաղացումները, նա խաբեություն օգտագործեց կնոջ հետ մուտք գործելու համար : Նա վերցրեց կարապի կերպարանքը և ձևացրեց, թե արծիվը հարձակվել է նրա վրա։ Երբ կարապը ապաստան գտավ Լեդայի գրկում, նա (ենթադրաբար) վերսկսեց իր արական տեսքը և օգտվեց ստեղծված իրավիճակից։ Արդյո՞ք Լեդան ցանկանում էր, որոշ բանավեճի առարկա է և երբեք պարզ չի դառնում դիցաբանության մեջ :

Անկախ նրանից, թե հանդիպումը եղել է համաձայնության, Լեդան հայտնվում է երեխայի հետ: Հանդիպումից հետո Լեդան ծնեց երկու ձու, որոնք վկայում էին երեխաների աստվածային ծագման մասին : Հավանաբար, Զևսը հումորի զգացում էր դրսևորում՝ մահկանացու կնոջը սովորական ձևով ծննդաբերելու փոխարեն ձու դնելով: Անշուշտ, նա հավակնում էր սերունդներին որպես սեփական պտղաբերության ապացույց : Մեկ ձվից դուրս է եկել գեղեցկուհի Հելենը և նրա եղբայր Պոլիդևկեսը: Մյուս ձվից եկան մահկանացուները՝ Կլիտեմնեստրան և Կաստորը։ Երկու եղբայրները հայտնի դարձան որպես Դիոսկուրիներ՝ նավաստիների աստվածային պաշտպաններ, մինչդեռ Հելենը և Կլիտեմնեստրան կդառնան տողատակեր Տրոյական պատերազմի պատմության մեջ: Հելենը կդառնար կռված ու փնտրվածըպատերազմի պատճառ, մինչդեռ Կլիտեմնեստրան կամուսնանար իր եղբոր՝ Ագամեմնոնի հետ, ով առաջնորդելու էր հունական զորքերը Տրոյայի դեմ՝ Հելենին տուն բերելու արյունալի փորձով:

Նույնիսկ մանուկ հասակում Հելենին տենչում էին տղամարդիկ: . Հերոս Թեսևսը առևանգեց նրան և տարավ Աթենք ` ցանկանալով հասունանալ իր ապագա հարսնացուի մեջ: Նա երեխային թողեց իր մոր խնամքին և գնաց արկածների, հավանաբար սպասելու մինչև նա լիովին հասունանա, նախքան իրեն հարսնացու համարելը: Եղբայրները նրան վերադարձրին և վերադարձրին Սպարտա, որտեղ նրան պահում էին մինչև հասունանալը, որպեսզի պատշաճ կերպով սիրահարվեր: Իր մեծ գեղեցկության և թագավորի դստեր կարգավիճակի պատճառով Հելենը հայցողների պակաս չուներ :

Տես նաեւ: Ֆոլուս. Մեծ Կենտավր Քիրոնի անհանգստությունը

Նրա խորթ հայրը՝ Տինդարեւսը, դժվարությամբ էր ընտրում բազմաթիվ հզոր թագավորների և ռազմիկների միջև, ովքեր եկել էին նրա ձեռքը փնտրելու: Մեկ թագավորի կամ ռազմիկի ընտրությունը մյուսի փոխարեն կարող է դիտվել որպես աննշանություն չընտրվածների համար: Սա երկընտրանք ստեղծեց Տինդարեուսի համար: Անկախ նրանից, թե որ հայցվորին նա կընտրեր իր գեղեցկուհի դստեր համար, մյուսները կնախանձեին ու կզայրանային, որ իրենց կողքով էին անցնում։ Նրան պոտենցիալ պատերազմ էր սպասում մերժվածների մեջ։ Ամուսնու ընտրությունը կարող էր ապակայունացնել Սպարտային փառահեղ Հելենի համար:

Իր խելացիությամբ հայտնի մարդու՝ Ոդիսևսի խորհուրդներով, Տինդարեուսը լուծում գտավ: Եթե ​​հայցվորները բոլորը չէին կարող տիրել Հելենին, նրանք բոլորը կարող էին պարտավորված լինել պաշտպանելու նրան: Դադարեցնել ցանկացածՀելենի ամուսնությունից հետո հնարավոր կռիվների դեպքում Տինդարեուսը պահանջ դրեց Հելենի հայցվորների վրա: Ով չհաղթեր նրա ուշադրության համար մրցույթում, երդվում էր պաշտպանել իր ամուսնությունը և պաշտպանել իր ապագա ամուսնուն : Նրան սիրաշահել ցանկացողներից յուրաքանչյուրը ստիպված էր երդվել՝ թույլ չտալով նրանց դիմել հաջողակ թեկնածուի դեմ։ Այս մանևրը հայտնի էր որպես Տինդարևսի երդում։ Երդումը թույլ չտվեց հայցվորներին կռվել միմյանց միջև և երաշխավորեց, որ Սպարտայի գեղեցկուհի թագուհին և նրա ամուսինը կապրեն խաղաղության մեջ: Ի վերջո հաջողվեց մի թագավոր Մենելաոսը։ Զույգը ամուսնացած էր և, ըստ մեծամասնության, բավական երջանիկ ապրեց մինչև Փարիզի կողմից Հելենի առևանգումը :

Ինչպիսի՞ն էր Տրոյայի Հելենը:

Հելենի արտաքինի մասին իրական գրառում չկա: Նա նկարագրված է որպես «աշխարհի ամենագեղեցիկ կինը», սակայն այդ նկարագրության մեկնաբանությունը թողնված է ընթերցողի երևակայությանը: Պատմաբանները գիտեն, որ շիկահեր-կապույտ աչքերով Հելենը, հավանաբար, ժամանակակից դարաշրջանի երևակայության արդյունքն է : Այդ ժամանակաշրջանի հույներն ու սպարտացիները կունենային աֆրիկյան ԴՆԹ: Ասում էին, որ նրանք բարձրահասակ և ճկուն էին, բայց հավանաբար լինեին թխամորթ, խիտ մուգ մազերով: Կանաչ աչքերը անսովոր էին, բայց հնարավոր: Որոշակի բանավեճեր կան ժամանակակից մարդկանց մաշկի երանգների մասին, բայց անհավանական է, որ ճենապակյա մաշկ ունեցող շիկահերըկինը «աշխարհի ամենագեղեցիկ կնոջ» իսկական ներկայացուցիչն է: Հելենը, ինչպես մյուս հնագույն կերպարները, դժվար թե այդքան սկանդինավյան տեսք ունենար, ինչպես նրան հաճախ են ներկայացնում:

commons.wikimedia.org

Չնայած սպարտացիների հավանական գենետիկական կառուցվածքի իրականությանը, Հելենի նկարներից շատերը, և, իհարկե, արևմտյան մեկնաբանություններում նրան կնշանակեն բարձր այտերով, բարակ սպասուհի, երկար շեկ մազերով, որոնք ալիքվում են և գանգուրներ շուրջը նրա ուսերին. Նրա շրթունքները խիտ և վարդագույն են, իսկ աչքերը` մուգ կապույտ, կանաչ կամ շագանակագույն տարբեր երանգներ : Նա միշտ պատկերված է որպես հարուստ, հոսող զգեստներ հագած, որոնք գայթակղիչ կերպով կպչում են այն կորերին, որոնք, դարձյալ, քիչ հավանական են բարձրահասակ, բարակ սպարտացիների համար: Հոմերը և այլ պատմաբաններ երբեք ֆիզիկական նկարագրություն չեն տալիս Հելենին:

Ինչո՞ւ նրանք պետք է: Հելենը, ինչպես հին հունական դիցաբանության շատ կանայք, իսկական կին չէ: Նա գործիչ է, առարկա, որը պետք է ցանկալի, գողացված, շահարկվող, գնահատված, հարգված և չարաշահված : Թվում է, թե նա սեփական կամք չունի, բայց ավելի շուտ լվանում է պատմողի կամքի և պիեսի մյուս հերոսների ալիքների վրա: Զևսի կողմից իր մոր օգտագործումից մինչև Թեսևսի առևանգումը մինչև Փարիզի կողմից նրա ավելի ուշ առևանգումը, Հելենը բաղձալի առարկա է, քան սեփական մտքով կամ ձայնով կերպար: Նույնիսկ Օենոնեն՝ Փարիզի նիմֆի առաջին կինը, մեղադրում է Հելենին իր ուշադրության համարստանում է, բողոքում.

Տես նաեւ: Ապոլոնիուս Հռոդոսացին – Հին Հունաստան – Դասական գրականություն

Նա, ով այդքան հաճախ է առևանգվում, պետք է իրեն առաջարկի առևանգել:

(Ovid, Heroides V.132)

Մի կին, որը արհամարհված է, Օենոնեն մեղադրում է Հելենին իր ամուսնու դավաճանության և թափառող աչքի համար՝ ամբողջովին անտեսելով Փերիսի սեփական ընտրությունն այս հարցում: Երբ Փարիզն ընտրվեց աստվածուհիների միջև աստվածային գեղեցկության մրցույթում դատելու համար, որտեղ Աֆրոդիտեն, Հերան և Աթենան նրան կաշառք էին առաջարկում: Հերան նրան հող և իշխանություն առաջարկեց։ Աթենա, մարտում հմտություն և մեծագույն ռազմիկների իմաստություն: Աֆրոդիտեն նրան առաջարկեց ամուսնության մի գեղեցիկ կնոջ՝ Հելենի ձեռքը: Փերիսը մրցույթում հաղթելու համար ընտրեց Աֆրոդիտեին:

Երբ նա հայտնաբերեց, որ Հելենն արդեն ամուսնացած է, դա նրան ոչ մի պահ չդանդաղեց : Նա մուտք գործեց ամրոց՝ հրավիրվելով, այնուհետև խախտեց հյուր/հյուրընկալող հարաբերությունների բոլոր ավանդույթները: Հելենի առևանգումը ոչ միայն մեծ հանցագործություն էր թագավորական ընտանիքի դեմ, այլ նաև սկզբունքորեն կոպիտ էր: Պատմությունները տարբերվում են նրանից, թե նա հրապուրել է Հելենին, թե վերցրել նրան իր կամքին հակառակ: Ամեն դեպքում, արդյունքը նույնն էր. Մենելաոսը վկայակոչեց Տինդարևսի երդումը, և սկսվեց Տրոյական պատերազմը :

Ի՞նչ կատարվեց Տրոյա Հելենի հետ պատերազմից հետո:

Փարիզի, իհարկե, վիճակված էր ընկնել: Տրոյական պատերազմում։ Չնայած մեծամասամբ պայքարը ծավալվեց նրա ավագ եղբոր՝ Հեկտորի և Հելենի եղբոր՝ Ագամեմնոնի միջև, Փարիզը կարողացավ սպանել երկու մարդու։իր սեփական. Երկուսն էլ իրականացվել են նետ ու աղեղով, այլ ոչ թե ձեռնամարտով: Ինքը Փարիզը զոհ գնաց հույն ռազմիկներից Ֆիլոկտետեսին : Նրան հաջողվել է թունավորված նետով կրակել Աքիլեսին։ Նետը դիպավ Աքիլլեսի գարշապարին, միակ տեղը, որտեղ հերոսը խոցելի էր:

Ճակատագրի հեգնանքով, Փարիզն ընկավ հենց այն զենքի վրա, որը նա նախընտրում էր: Ֆիլոկտետեսը ժառանգել էր մեծ ռազմիկ Հերկուլեսի աղեղն ու նետերը։ Կամ նա, կամ նրա հայրը Հերկուլեսին լավություն էին արել՝ վառելով նրա թաղման բուրգը, երբ ոչ ոք ներկա չէր առաջադրանքը կատարելու համար: Հերկուլեսը, ի երախտագիտություն, նրան նվիրեց կախարդական աղեղը : Հենց այս զենքով էլ հերոսը կրակել է Փարիզի վրա՝ հարվածելով նրան։

Պատմության որոշ տարբերակներ ընթերցողին տեղեկացնում են, որ Հելենը, վշտացած և, հավանաբար, վախենալով Մենելաուսի վրեժխնդրությունից, երբ նրան ետ բերեցին , ինքը գնաց Իդա լեռ՝ խնդրելու Օենոնեին բուժել Փարիզը։ . Ինքնազգացողության մեջ ընկած Օենոնեն հրաժարվեց։ Ասում են, որ Փարիզի մահից հետո նիմֆան եկել է նրա թաղմանը և ափսոսանքով ու վշտով նետվել կրակի մեջ՝ մահանալով իր անհավատարիմ ամուսնու հետ։

Ինչ էլ որ լինի Օենոնին, Հելենը տրվեց Փերիսի հաջորդ եղբորը՝ Դեյֆոբուսին: Երբ նա հնարավորություն ունեցավ, սակայն, նա դավաճանեց նրան Մենելաոսի համար: Երբ հունական բանակը գրավեց Տրոյան, Հելենը վերադարձավ իր սպարտացի ամուսնու՝ Մենելաոսի մոտ։արի նրան հետ կանչելու։ Կրկին նա փրկվեց իր առևանգողից և վերադարձավ տուն, որտեղ նա ապրեց իր օրերը իր առաջին ամուսնու հետ:

Ինչպե՞ս Հելենը սկսեց Տրոյական պատերազմը:

Արդյոք Հելենը մեղսակից էր նրան սեփական առևանգումը, դա նրա խորթ հոր հնարքն էր՝ կանխելու պատերազմը սկիզբ դրած հակամարտությունը : Եթե ​​Թինդարեուսը երբեք չվերցներ իր հայտնի երդումը իր հայցորդներից, առևանգումը, հավանաբար, կդիմավորվեր փրկարարական առաքելությամբ: Նույնիսկ որպես Տրոյայի արքայազն՝ Փերիսը դժվար թե կարողանար պահել իր մրցանակը, քանի որ իր եղբայրները՝ Դիոսկուրիները, կարող էին նրան փրկել ցանկացած մահկանացուի ճիրաններից, որ փորձեր առևանգել նրան:

Հելենի մեծ գեղեցկության և Տինդարեուսի վախի պատճառով, որ իր հայցորդների խանդը կբարդացնի իր նոր ամուսնու կյանքը, նա երդում էր տվել: Պատերազմի իրական պատճառը Տինդարևսի երդումն էր, որը ստիպված էին ընդունել նրա բոլոր հայցորդները։ Այն երդման ներքո, որին կանչել էր Հելենի խանդոտ ամուսինը, հին աշխարհի ուժերը միավորվեցին՝ իջնելու Տրոյա և հետ վերցնելու գողացված մրցանակը:

Այն անհավանական դեպքում, երբ Հելենին իսկապես գայթակղեց Փերիսը, ով, ի վերջո, գեղեցիկ և խելացի մարդ էր, մեղքը դեռ դժվար է նրան գցել: Նրան իր հայրը ամուսնացրել է մի ամուսնու, որը նա կարող էր ընտրել կամ չընտրել: Ծնված օրվանից նա կախազարդ էր, շրջում էր նրանց միջևխանդոտ ու իշխանության քաղցած տղամարդիկ .

Հելենի սեփական ցանկությունը այնքան կարևոր չի համարվում, որ «Իլիադայում» հիշատակվի, ուստի մենք չգիտենք՝ նա մեղսակից է եղել պատերազմը սկսելուն, թե պարզապես գրավատուն է եղել: Անկախ նրանից, թե նա ուզում էր փախչել Տրոյա Փարիզի հետ, թե ոչ, նա այլընտրանք չուներ այդ հարցում։ Ոչ ոք Հելենին չհարցրեց, թե ինչ է նա մտածում կամ ուզում:

Հետևանքները. Հելենը «Ոդիսականում»

commons.wikimedia.org

Իլիականի իրադարձություններից հետո Հելենը, ըստ ամենայնի, վերադարձվում է Սպարտա Մենելաոս թագավորի հետ: Փարիզը մեռած է, և այլևս ոչինչ չի կարող նրան պահել Տրոյայում, նույնիսկ եթե քաղաքը պարտված չլիներ և ամբողջովին ավերված չլիներ: Նա հետ նայելու ոչինչ չունի և վերադառնում է Սպարտա՝ այնտեղ ապրելու իր կյանքը որպես Մենելաուսի կինը , ինչպես նախապես նախատեսել էր նրա խորթ հայրը: Ենթադրաբար, նա գոհ է հայրենիք վերադառնալու համար։ Մինչ Ոդիսևսը իր էպիկական ճանապարհորդությունն է կատարում Տրոյայից տուն վերադառնալու համար ՝ ճանապարհին արկածներ և անկարգություններ փնտրելով, նրա որդին մնում է իր հայրենիքում՝ Իթաքայում, սպասելով իր վերադարձին:

Տելեմաքոսը՝ Ոդիսևսի որդին, դեռ մանուկ էր, երբ Ոդիսևսը մեկնեց Տրոյական պատերազմ : Ոդիսևսը հոժարակամ չհեռացավ ընտանիքից։ Երբ երդումը վկայակոչվեց, նա փորձեց խուսափել պատերազմին միանալուց՝ ձևացնելով խելագարություն: Իր խելամտությունը ցույց տալու համար նա եզն ու էշը կեռում է իր գութանին և սկսում իր արտերը աղ ցանել։ Պալամեդեսը՝ Ագամեմնոնի մարդկանցից մեկը,

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: