Хелен: падбухторшчык Іліяды ці несправядлівая ахвяра?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Алену са Спарты часта абвінавачваюць у прычыне Траянскай вайны . Але ці была вайна сапраўды яе віной ці Алена была пешкай багоў, няшчаснай ахвярай? У які момант прыгажосць Алены апраўдвала паводзіны навакольных?

Абвінавачванне ахвяры - гэта з'ява, з якой мы знаёмыя ў наш час. Жанчын, якія пацярпелі ад гвалту, пытаюць пра іх асабістыя звычкі , выбар адзення і пра тое, ці ўжывалі яны алкаголь ці іншыя рэчывы. Малая ўвага надаецца асобам, якія ўчынілі гвалт . Тое ж самае, здаецца, і ў абмеркаваннях «Іліяды». Прыгажосць Алены нават называюць "тварам, які спусціў на ваду тысячы караблёў".

Уласная роля Алены ў "Іліядзе", здаецца, даволі пасіўная. Яе некалькі разоў выкрадаюць, змагаюцца за яе і, нарэшце, вяртаюць да мужа і дадому . Ні ў якім разе яна не дзейнічае ад свайго імя і не дэманструе ніякіх рэальных прыкмет сваёй волі. Гамер не згадвае пра свае пачуцці ні ў адным з гэтых сцэнарыяў. Яна здаецца бязэмацыйным персанажам, стаіць без справы, пакуль багі і людзі вызначаюць яе лёс . Нават іншыя жанчыны ў казцы, здаецца, разглядаюць яе толькі як пешку і вінавацяць яе ў падзеях. Багіня Афрадыта прапаноўвае яе ў якасці «прыза» Парысу, сыну цара Прыяма, на спаборніцтве, і Энэма, німфа, першая жонка Парыса, вінаваціць Алену ў няслушнасці мужа.пасланы, каб прывесці Адысея ў вайну. Каб выкрыць хітрасць Адысея, Паламед ставіць Тэлемаха немаўляткам перад плугам . Адысей вымушаны адвярнуцца, каб не дазволіць растаптаць свайго сына, таму яго спроба прыкінуцца некампетэнтнасцю правалілася.

Некалькі жаніхоў таксама былі ўцягнутыя ў вайну супраць уласнай волі. Маці Ахіла, Фетыда, баялася вынікаў аракула. У прароцтве гаварылася, што Ахілес альбо пражыве доўгае жыццё без падзей, альбо здабудзе вялікую славу для сябе і памрэ маладым . У адчайных намаганнях абараніць свайго сына Феціда пераапранула яго ў жанчыну і адправіла схавацца сярод дзяўчат Скіраса. Адысей распазнае сапраўдную асобу хлопчыка. Ён выкладвае некалькі скарбаў і зброі. Пакуль дзяўчаты, у тым ліку пераапрануты Ахілес, разглядаюць скарбы, Адысей трубіць у баявы рог. Ахілес інстынктыўна сціскае зброю, падрыхтаваную да бітвы, выяўляючы сябе ваяром .

Адысей быў вядомы сваёй кемлівасцю і лагоднай размовай. Тэлемах, магчыма, павінен быць вядомы сваёй рашучасцю і рашучасцю . Адысей прапаў без вестак са свайго дома ў Ітацы на працягу 20 гадоў. Траянская вайна скончылася, а ён усё яшчэ не вярнуўся дадому. Першыя чатыры кнігі Адысеі распавядаюць пра яго прыгоды, калі ён шукае свайго бацьку.

Пакуль Адысей усё яшчэ знаходзіўся ў пастцы на востраве Агігія, які ўтрымліваўсянімфа, Каліпса на працягу сямі гадоў, яго сын шукаў яго. Багі вырашылі, што Адысей павінен вярнуцца, і таму ўмешваецца Афіна . Яна прымае аблічча Ментэса, караля тафійцаў. У гэтым выглядзе яна адпраўляецца на Ітаку і раіць Тэлемаху паўстаць супраць жаніхоў, якія пераследуюць Пенелопу, жонку Адысея. Затым ён адправіцца ў Пілас і Спарту, каб атрымаць інфармацыю пра свайго бацьку. Тэлемах беспаспяхова спрабуе выдаліць жаніхоў перад тым, як адправіцца ў Пілас . Там Тэлемах і Афіна, усё яшчэ пераапранутыя ў Ментэса, сустракаюцца Нестарам. Нестар пасылае ўласнага сына суправаджаць Тэлемаха ў Спарту.

Калі ён дасягае Спарты, Тэлемах сустракае Алену, царыцу Спарты , і яе мужа Менелая . Менелай удзячны Адысею за дапамогу ў здабычы яго нявесты, і таму цёпла прымае хлопчыка. Алена і Менелай дапамагаюць Тэлемаху, пераказваючы хлопчыку прароцтва Пратэя, раскрываючы палон Адысея ў Агігіі. На гэтым этапе Гамер падышоў да канца выкарыстання персанажа Хелен. Грэчаская міфалогія распавядае пра вяртанне Тэлемаха дадому і адкрыццё ім свайго бацькі.

Аднаўленне ваяра

Адысей вярнуўся на Ітаку з дапамогай феакійцаў. Адысей пераапрануты, застаючыся са свінапасам Эўмеем . Свінапас хаваў Адысея, пакуль ён будаваў змовыяго вяртанне да ўладнай пазіцыі. Па прыбыцці дадому Тэлемах далучаецца да бацькі і дапамагае яму вярнуцца ў замак.

Калі Адысей вяртаецца, ён знаходзіць сваю жонку, акружаную жаніхамі. Пенелопа адкладала сваіх жаніхоў на працягу 10 гадоў, выкарыстоўваючы розныя метады, каб утрымаць іх . Яна пачала з таго, што сказала ім, што не можа выбраць жаніха, пакуль не скончыць складаны габелен. Кожную ноч яна рвала сваю працу, спыняючы любы прагрэс. Калі яе хітрасць была выяўлена, яна была вымушана скончыць габелен . Затым яна паставіла шэраг амаль невыканальных задач для жаніхоў.

Калі прыбывае Адысей, жаніхі спрабуюць свае сілы ў адным з яе выклікаў. Задача складаецца ў тым, каб нацягнуць уласны лук Адысея і трапна стрэліць з яго, пусціўшы стралу праз дванаццаць ручак сякеры . Адысей не толькі выконвае задачу, але і робіць гэта з лёгкасцю, моцна перамагаючы кожнага іншага залётніка. Пасля таго, як ён даказаў сваю доблесць, Адысей звяртаецца і забівае ўсіх жаніхоў з дапамогай Тэлемаха і некаторых верных слуг.

Нават тады Пенелопа павінна быць упэўнена, што бацька Тэлемаха сапраўды вярнуўся да яе. Яна задае апошняе выпрабаванне. Перш чым яна пагодзіцца прыняць яго ў мужы, яна патрабуе, каб Адысей перасунуў яе ложак з месца ў вясельнай пакоі. Адысей адмаўляецца. Ён ведае таямніцу ложка . Адна з ноггэта на самай справе невялікае аліўкавае дрэва, і ложак нельга перанесці, не знішчыўшы яго. Ён ведае гэта, таму што сам пасадзіў дрэва і паставіў ложак у якасці вясельнага падарунка сваёй нявесце. Перакананая, Пенелопа прызнае, што яе муж вярнуўся да яе дадому праз 20 гадоў дзякуючы яго намаганням і з дапамогай Тэлемаха.

паводзіны. Алена з самага пачатку асуджана быць не больш чым пешкай у сваёй гісторыі.

Паходжанне напаўбагіні

Нават нараджэнне Алены было заснавана на тым, што жанчына выкарыстоўвалася богам . Зеўс, вядомы сваімі заваёвамі, жадаў смяротную жанчыну Леду. Калі яна адхіліла яго першыя замахі, ён выкарыстаў хітрасць, каб атрымаць доступ да жанчыны . Ён прыняў выгляд лебедзя і ўдаў, што на яго напаў арол. Калі лебедзь шукаў прытулку ў абдымках Леды, ён (меркавана) аднавіў сваё мужчынскае аблічча і скарыстаўся сітуацыяй. Ці была жаданне Леды, з'яўляецца прадметам некаторых дэбатаў і ніколі не высветлена ў міфалогіі .

Незалежна ад таго, ці была сустрэча па згодзе, Леда аказваецца з дзіцем. Пасля сустрэчы Леда нарадзіла два яйкі, што сведчыць аб боскім паходжанні дзяцей . Магчыма, Зеўс праявіў пачуццё гумару, прымусіўшы смяротную жанчыну адкласці яйкі, а не нарадзіць звычайным спосабам. Безумоўна, ён патрабаваў нашчадкаў як доказ сваёй пладавітасці . З аднаго яйка вылупіліся прыгажуня Алена і яе брат Палідэўк. З іншага яйка пайшлі смяротныя, Клітэмнестра і Кастар. Два браты сталі вядомыя як Дыяскуры, боскія абаронцы маракоў, а Алена і Клітэмнестра стануць зноскамі ў гісторыі Траянскай вайны. Алена стала б бітвай і шуканай меркаванайпрычынай вайны, у той час як Клітэмнестра выйдзе замуж за свайго швагра Агамемнана, які ўзначаліць грэчаскія войскі супраць Троі ў іх крывавай спробе вярнуць Алену дадому.

Нават у дзяцінстве Алена была жаданай для мужчын . Герой Тэсей выкраў яе і адвёз у Афіны , жадаючы стаць яго будучай нявестай. Ён пакінуў дзіця на апецы сваёй маці і адправіўся ў прыгоды, верагодна, каб дачакацца, пакуль яна стане цалкам сталай, перш чым патрабаваць яе ў якасці сваёй нявесты. Яе браты забралі яе і вярнулі ў Спарту, дзе яе ахоўвалі, пакуль яна не стала дастаткова дарослай, каб за ёй належным чынам заляцаліся. З-за сваёй вялікай прыгажосці і статусу дачкі караля Алена не мела недахопу ў жаніхах .

Яе айчыму, Тындарэю, цяжка было выбраць паміж мноствам магутных каралёў і воінаў, якія прыйшлі шукаць яе рукі. Выбар аднаго караля або ваяра над іншым можа разглядацца як прыніжэньне тых, хто не выбраны. Гэта стварыла перад Тындарэем дылему. Незалежна ад таго, якога залётніка ён абраў для сваёй прыгожай дачкі, іншыя будуць зайздросціць і злавацца, калі іх абыдуць. Ён сутыкнуўся з патэнцыяльнай вайной паміж тымі, хто быў адхілены. Выбар мужа мог дэстабілізаваць Спарту для слаўнай Алены.

Глядзі_таксама: Гермес у Адысеі: аналаг Адысея

Тындарэй, які параіўся Адысеем, чалавекам, вядомым сваёй кемлівасцю, знайшоў рашэнне. Калі жаніхі не маглі ўсе валодаць Аленай, усе яны маглі быць абавязаны абараняць яе. Спыніць любуюпатэнцыйная барацьба пасля шлюбу Алены, Тындарэй прад'явіў патрабаванні да жаніхоў Алены. Той, хто не перамог у барацьбе за яе ўвагу, прыносіў клятву абараняць свой шлюб і абараняць свайго будучага мужа . Кожнага з тых, хто жадаў заляцацца да яе, прымушалі даць прысягу, не даючы звярнуцца супраць удалага кандыдата. Гэты манеўр быў вядомы як клятва Тындарэя. Прысяга не дазваляла жаніхам змагацца паміж сабой і гарантавала, што прыгожая царыца Спарты і яе муж будуць жыць у міры. У рэшце рэшт, кароль, Менелай, дамогся поспеху. Пара была жанатая і, па большасці звестак, жылі дастаткова шчасліва, пакуль Парыс не выкраў Алену.

Як выглядала Алена Траянская?

Праўдзівых звестак аб знешнім выглядзе Алены няма. Яе апісваюць як «самую прыгожую жанчыну ў свеце», але інтэрпрэтацыя гэтага апісання застаецца на волю ўяўлення чытача. Гісторыкі ведаюць, што светлавалосая і блакітнавокая Алена, хутчэй за ўсё, з'яўляецца плёнам уяўлення сучаснай эпохі . Грэкі і спартанцы таго перыяду мелі афрыканскую ДНК. Па чутках, яны былі высокімі і гнуткімі, але, хутчэй за ўсё, былі цемнаскурымі і з густымі цёмнымі валасамі. Зялёныя вочы былі незвычайнымі, але магчымымі. Існуюць спрэчкі наконт дыяпазону адценняў скуры ў сучасных людзей, але малаверагодна, што бландын з фарфоравай скурайжанчына з'яўляецца сапраўдным прадстаўніком “самай прыгожай жанчыны ў свеце”. Алена, як і іншыя старажытныя персанажы, наўрад ці выглядала такой нардычнай, як яе часта малююць.

commons.wikimedia.org

Нягледзячы на ​​верагодную генетычную прыналежнасць спартанцаў, на многіх карцінах Алены, і, безумоўна, у наступных заходніх інтэрпрэтацыях, яна была б высакашчокай, стройнай пакаёўкай з доўгімі светлымі валасамі, якія хвалі і кучары вакол яе плячэй. Яе вусны цвёрдыя і насычана-ружовыя, а вочы розных адценняў цёмна-блакітнага, зялёнага або карычневага . Яе заўсёды малююць апранутай у пышныя пышныя мантыі, якія прывабна аблягаюць выгібы, што, зноў жа, малаверагодна для высокіх стройных спартанцаў. Гамер і іншыя гісторыкі ніколі не даюць фізічнага апісання Алены.

Чаму яны павінны? Алена, як і многія жанчыны ў старажытнагрэцкай міфалогіі, не з'яўляецца рэальнай жанчынай. Яна фігура, аб'ект, якога варта жадаць, красці, маніпуляваць, шанаваць, паважаць і злоўжываць . Здаецца, што ў яе практычна няма ўласнай волі, яна хутчэй плыве ўзад і ўперад на хвалях волі апавядальніка і іншых персанажаў п'есы. Ад выкарыстання сваёй маці Зеўсам да яе выкрадання Тэсеем і да пазнейшага выкрадання Парысам, Алена з'яўляецца аб'ектам, якога варта жадаць, а не персанажам з уласным розумам або голасам. Нават Энона, першая жонка німфы Парыса, вінаваціць Алену ў тым, што яна звяртае ўвагуатрымлівае, скардзячыся:

Яна, якую так часта выкрадаюць, павінна ахвяраваць сябе, каб яе выкралі!

(Авідый, Гераід V.132)

Жанчына, якую пагарджаюць, Эноне вінаваціць Хелен у няслушнасці мужа і блукаючых позірках, цалкам ігнаруючы ўласны выбар Пэрыс у гэтым пытанні. Калі Парыс быў абраны судзіць паміж багінямі ў боскім конкурсе прыгажосці, дзе Афрадыта, Гера і Афіна прапанавалі яму хабар. Гера прапанавала яму зямлю і ўладу. Афіна, доблесць у бітве і мудрасць найвялікшых воінаў. Афрадыта прапанавала яму руку прыгожай жанчыны - Алены. Парыс выбраў Афрадыту, каб выйграць конкурс.

Калі ён даведаўся, што Хелен ужо выйшла замуж, гэта не замарудзіла яго ні на хвіліну . Ён атрымаў доступ у замак па запрашэнні, а потым парушыў усе традыцыі ўзаемаадносін паміж гасцямі і гаспадарамі. Яго выкраданне Алены было не толькі смяротным злачынствам супраць каралеўскай сям'і, але таксама было фундаментальна грубым. Гісторыі вар'іруюцца ў залежнасці ад таго, спакусіў ён Алену або забраў яе супраць яе волі. У любым выпадку, вынік быў аднолькавы. Менелай прыняў клятву Тындарэя, і пачалася Траянская вайна .

Што здарылася з Аленай Траянскай пасля вайны?

Парысу, вядома, было наканавана падзенне у Траянскай вайне. Нягледзячы на ​​​​тое, што ў асноўным змагаліся паміж яго старэйшым братам Гектарам і шваграм Алены, Агамемнанам, Парыс здолеў забіць дваяго ўласнае. Абодва былі выкананы з лукам і стрэламі, а не ў рукапашным баі. Сам Парыс стаў ахвярай Філактэта, аднаго з грэчаскіх воінаў . Яму ўдалося стрэліць у Ахілеса атручанай стралой. Страла трапіла ў ахілесаву пяту, адзінае месца, дзе герой быў уразлівы.

Па іроніі лёсу, Парыс патрапіў на зброю, якую ён любіў. Філактэт атрымаў у спадчыну лук і стрэлы вялікага ваяра Геракла. Альбо ён, альбо яго бацька аказалі Гераклу ласку запаліць яго пахавальны вогнішча, калі ніхто іншы не мог выканаць гэтую задачу. Геракл, у падзяку, падарыў яму чароўны лук . Менавіта з гэтай зброі герой абстраляў Парыса, уразіўшы яго.

Некаторыя версіі гісторыі паведамляюць чытачу, што Алена, засмучаная і, магчыма, баючыся помсты Менелая, калі яе вярнулі , сама пайшла на гару Іда, каб прасіць Энона вылечыць Парыса . У парыве гневу Энон адмовіўся. Кажуць, што пасля смерці Парыса німфа прыйшла на яго пахаванне і ў шкадаванні і горы кінулася ў агонь, загінуўшы разам са сваім няверным мужам.

Што б ні сталася з Энонай, Алену аддалі наступнаму брату Парыса, Дэіфобу. Калі ў яе была магчымасць, аднак, яна здрадзіла яго дзеля Менелая. Калі грэцкая армія захапіла Трою, Алена вярнулася да свайго мужа-спартанца, Менелая. Незалежна ад таго, была яна калі-небудзь закахана ў Парыса, ён быў мёртвы, а яе муж быўпрыйсці, каб забраць яе. У чарговы раз яна была выратавана ад выкрадальніка і вярнулася дадому, дзе пражыла свае дні са сваім першым мужам.

Глядзі_таксама: Алопе: унучка Пасейдона, якая нарадзіла ўласнае дзіця

Як Алена пачала Траянскую вайну?

Ці была Хелен саўдзельнікам у ёй уласнае выкраданне, гэта была хітрасць яе айчыма, каб прадухіліць канфлікт, які пачаў вайну . Калі б Тындарэй ніколі не выцягваў сваю знакамітую клятву ад яе жаніхоў, выкраданне, верагодна, сутыкнулася б з выратавальнай місіяй. Нават будучы прынцам Троі, Парыс наўрад ці змог бы ўтрымаць сваю ўзнагароду разам са сваімі братамі, Дыяскурамі, каб выратаваць яе з лап любога смяротнага, дастаткова дурнога, каб паспрабаваць яе выкрасці.

З-за вялікай прыгажосці Алены і страху Тындарэя, што рэўнасць яе жаніхоў абцяжарыць жыццё яе новага мужа, ён даў клятву. Прысяга Тындарэя, якую прымусілі даць усе яе жаніхі, стала сапраўднай прычынай вайны. Пад клятвай, якую даў раўнівы муж Алены, сілы старажытнага свету былі скліканы, каб спусціцца на Трою і вярнуць скрадзены прыз.

У малаверагодным выпадку, калі Алену сапраўды спакусіў Парыс, які, у рэшце рэшт, быў прыгожым і разумным чалавекам, усё яшчэ цяжка абвінаваціць яе. Бацька выдаў яе замуж за мужа, якога яна сама выбрала, а можа і не. Ад нараджэння яна была цацанкай, якую перадавалі паміж сабойраўнівыя і ўладалюбныя мужчыны .

Уласнае жаданне Алены не лічыцца настолькі важным, каб апраўдваць згадку ў «Іліядзе», таму мы не ведаем, ці была яна саўдзельнікам пачатку вайны, ці была проста пешкай. Незалежна ад таго, хацела яна ўцячы ў Трою з Парысам, у яе не было выбару. Ніхто не пытаўся ў Алены, што яна думае ці хоча.

Наступствы: Алена ў "Адысеі"

commons.wikimedia.org

Пасля падзей у "Іліядзе" Алена, па ўсёй бачнасці, вяртаецца ў Спарту з каралём Менелаем. Парыс мёртвы, і ў Троі больш няма чаго трымаць яго, нават калі б горад не быў разгромлены і ўшчэнт разбураны. Ёй няма на што азірацца, і яна вяртаецца ў Спарту, каб пражыць там сваё жыццё ў якасці жонкі Менелая , як і меркаваў яе айчым. Мяркуючы па ўсім, яна задаволеная вяртаннем на радзіму. У той час як Адысей здзяйсняе сваё эпічнае падарожжа дадому з Троі , шукаючы прыгод і хаосу па дарозе, яго сын застаецца на сваёй радзіме ў Ітацы, чакаючы свайго вяртання.

Тэлемах, сын Адысея, быў яшчэ немаўляткам, калі Адысей адправіўся на Траянскую вайну . Адысей не пакінуў сваю сям'ю добраахвотна. Калі прысяга была дадзена, ён спрабаваў пазбегнуць удзелу ў вайне, выдаючы вар'яцтва. Каб прадэманстраваць сваю неразумнасць, ён прычапіў да плуга вала і асла і пачаў засяваць свае палі соллю. Паламед, адзін з людзей Агамемнана,

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.