Елена: подстрекательница Илиады или несправедливая жертва?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Елена из Спарты часто обвиняют в том, что он был причиной Троянской войны Но была ли война действительно ее виной или Елена была пешкой богов, незадачливой жертвой? В какой момент красота Елены оправдывает поведение окружающих ее людей?

Обвинение жертв - явление, с которым мы хорошо знакомы в наше время. Женщин, пострадавших от нападения, спрашивают об их личных привычках , выбор одежды, употребляли ли они алкоголь или другие вещества. Мало внимания уделяется лицам, совершающим насилие То же самое, похоже, верно и в обсуждении "Илиады". Красота Елены даже упоминается как "Лицо, с которого спустили на воду тысячу кораблей".

Собственная роль Елены в "Илиаде" представляется довольно пассивной. Ее несколько раз похищают, воюют за нее и, наконец, возвращают к мужу и домой. Гомер не утруждает себя упоминанием о своих чувствах ни в одном из этих сценариев. Она кажется безэмоциональным персонажем, стоять в стороне, пока боги и люди определяют ее судьбу Даже другие женщины в сказке рассматривают ее только как пешку и винят ее в происходящем. Богиня Афродита предлагает ее в качестве "приз" с Парисом, сыном царя Приама, в поединке, и Энемой, нимфой, первой женой Париса, обвиняет Елену в неверном поведении мужа Хелен с самого начала обречена быть лишь пешкой в своей собственной истории.

Происхождение полубогини

Даже рождение Елены было основано на том, что женщину использовал бог. Зевс, известный своими завоеваниями, возжелал смертную женщину Леду. Когда она отвергла его первые ухаживания, он использовал хитрость, чтобы получить доступ к женщине. Он принял облик лебедя и притворился, что на него напал орел. Когда лебедь укрылся в объятиях Леды, он (предположительно) вернул себе мужской облик и воспользовался ситуацией. Вопрос о том, была ли Леда согласна, является предметом некоторых споров и никогда не проясняется в мифологии. .

Независимо от того, была ли встреча по обоюдному согласию, Леда оказывается с ребенком. После встречи, Леда принесла два яйца, что свидетельствует о божественном происхождении детей. Возможно, Зевс проявил чувство юмора, заставив смертную женщину отложить яйца, а не родить обычным способом. Конечно, он требовал потомство как доказательство своей плодовитости. Из одного яйца вылупились прекрасная Елена и ее брат Полидевк. Из другого яйца появились смертные, Клитемнестра и Кастор. Два брата стали известны как Диоскуры, божественные покровители моряков, а Елена и Клитемнестра стали сносками в истории Троянской войны. Елена стала любимицей сражающихся, которую искали как предполагаемую причину войны, а Клитемнестра вышла замуж.ее зятя Агамемнона, который поведет греческие войска против Трои в их кровавой попытке вернуть Елену домой.

Даже в детстве Хелен была желанной для мужчин. Герой Тесей похитил ее и увез в Афины. Он оставил ребенка на попечение своей матери и отправился на поиски приключений, предположительно, чтобы дождаться ее полного взросления, прежде чем взять ее в невесты. Братья забрали ее и вернули в Спарту, где ее охраняли до тех пор, пока она не стала достаточно взрослой, чтобы ухаживать за ней должным образом. Благодаря своей красоте и статусу дочери царя, Елена не испытывала недостатка в женихах. .

Ее отчиму, Тындарею, было трудно сделать выбор между многими могущественными царями и воинами, которые пришли просить ее руки. Выбор одного царя или воина мог быть воспринят как оскорбление для тех, кто не был выбран. Это создало дилемму для Тындарея. Независимо от того, какого жениха он выберет для своей прекрасной дочери, другие будут ревновать и злиться, что их обошли. Он столкнулся с потенциальнымвойна среди тех, кто был отвергнут. Выбор мужа мог дестабилизировать Спарту ради славной Елены.

По совету Одиссея, человека, известного своей сообразительностью, Тиндарей нашел решение: если женихи не могут все вместе обладать Еленой, они могут быть обязаны защищать ее. Чтобы остановить возможную борьбу после свадьбы Елены, Тиндарей выдвинул требование к женихам Елены. Тот, кто не побеждал в борьбе за ее внимание, давал клятву защищать ее брак и оберегать будущего мужа. Каждый из желающих ухаживать за ней был вынужден принести клятву, которая не позволяла им отвернуться от успешного кандидата. Этот маневр был известен как клятва Тиндарея. Клятва предотвратила борьбу женихов между собой и гарантировала, что прекрасная царица Спарты и ее муж будут жить в мире. В конце концов, царь, Менелай был успешен. Пара поженилась и, по общему мнению, жила достаточно счастливо до похищения Париса. Хелен.

Как выглядела Елена Троянская?

Не существует достоверных сведений о внешности Хелен. Она описана как "самая красивая женщина в мире". но интерпретация этого описания остается на усмотрение читателя. Историки знают, что светловолосая голубоглазая Елена, скорее всего, является плодом воображения современной эпохи Греки и спартанцы того периода могли иметь африканскую ДНК. По слухам, они были высокими и стройными, но, скорее всего, темнокожими, с густыми темными волосами. Зеленые глаза были необычными, но возможными. Существуют некоторые споры о диапазоне оттенков кожи у людей того времени, но маловероятно, что фарфоровая блондинка является истинным представителем из "самая красивая женщина в мире". Елена, как и другие античные персонажи, вряд ли выглядела так нордически, как ее часто изображают.

commons.wikimedia.org

Несмотря на реальность вероятного генетического состава спартанцев, многие картины с изображением Елены, и, конечно, последующие западные интерпретации, изображают ее высокощекой, стройной служанкой, с длинными светлыми волосами, которые волнами и локонами рассыпаются по плечам. Ее губы - чопорные и пухлые розовые, а глаза - различных оттенков глубокого синего, зеленого или карего. Она всегда изображается одетой в богатые, струящиеся одежды, соблазнительно облегающие изгибы, которые, опять же, маловероятны у высоких, стройных спартанцев. Гомер и другие историки никогда не дают физического описания Елены.

Елена, как и многие женщины в древнегреческой мифологии, не является реальной женщиной, она - образ, объект, который можно желать, красть, манипулировать им, ценить, почитать и злоупотреблять им Кажется, что у нее практически нет собственной воли, ее скорее мотает по волнам воли рассказчика и других персонажей пьесы. От использования ее матери Зевсом до похищения ее Тесеем. Даже Энона, нимфа, первая жена Париса, винит Елену за внимание, которое она получает, жалуясь:

Она, которую так часто похищают, должна предложить себя в качестве похитительницы!

(Овидий, Героиды V.132)

Оэнона, презренная женщина, обвиняет Елену в неверности и блуждающем взгляде своего мужа, полностью игнорируя выбор Париса в этом вопросе. Когда Парис был выбран судьей между богинями в божественном конкурсе красоты, Афродита, Гера и Афина предложили ему взятку. Гера предложила ему землю и власть, Афина - доблесть в бою и мудрость величайших воинов. Афродита предложила емуруку прекрасной женщины в браке - Елены. Парис выбрал Афродиту для победы в состязании.

Смотрите также: Катулл 85 Перевод

Когда он узнал, что Елена уже замужем, это ни на секунду не замедлило сказаться на его здоровье. Он проник в замок по приглашению, а затем нарушил все традиции отношений между гостем и хозяином. Его похищение Елены было не только тяжким преступлением против королевской семьи, но и фундаментальным преступлением. грубый. Истории расходятся в том, соблазнил ли он Елену или взял ее против ее воли. В любом случае, результат был один и тот же. Менелай принес клятву Тындарею, и началась Троянская война. .

Что случилось с Еленой Троянской после войны?

Парису, конечно же, суждено было пасть в Троянской войне. Хотя в ней в основном сражались его старший брат Гектор и зять Елены, Агамемнон, Парису удалось совершить два собственных убийства. Оба убийства были совершены из лука и стрел, а не в рукопашном бою. Сам Парис пал жертвой Филоктета, одного из греческих воинов. Ему удалось застрелить Ахилла отравленной стрелой. Стрела попала в пятку Ахилла, единственное уязвимое место героя.

Филоктет унаследовал лук и стрелы великого воина Геракла. Либо он сам, либо его отец оказали Гераклу услугу, зажегши его погребальный костер, когда никто другой не смог выполнить эту задачу. Геракл в благодарность подарил ему волшебный лук. Именно из этого оружия герой выстрелил в Париса, сразив его наповал.

Некоторые версии этой истории сообщают читателю, что Елена, опечаленная и, возможно, боящаяся мести Менелая, когда ее вернули. Она сама отправилась на гору Ида, чтобы умолять Энону исцелить Париса. В порыве гнева Энона отказала ей. Говорят, что после смерти Париса нимфа пришла на его похороны и в горе и сожалениях бросилась в огонь, погибнув вместе со своим неверным мужем.

Что бы ни случилось с Эноной, Елена была отдана за следующего брата Париса, Деифоба. Однако, когда у нее появилась возможность, она предала его ради Менелая. Когда греческая армия захватила Трою, Елена вернулась к своему спартанскому мужу Менелаю. Была ли она когда-нибудь влюблена в Париса, но он умер, и ее муж приехал за ней. И снова она была спасена от похитителя и вернулась домой, где доживала свои дни со своим первым мужем.

Как Елена начала Троянскую войну?

Была ли Хелен соучастницей собственного похищения, это была уловка ее отчима, чтобы предотвратить конфликт, из-за которого началась война Если бы Тиндарей не добился от ее женихов своей знаменитой клятвы, похищение, скорее всего, было бы встречено спасательной операцией. Даже будучи принцем Трои, Парис вряд ли смог бы удержать свой приз вместе с ее братьями, Диоскуры, чтобы вызволить ее из лап любого смертного, достаточно глупого, чтобы попытаться похитить ее.

Из-за красоты Елены и опасений Тындарея, что ревность ее женихов осложнит жизнь ее нового мужа, он добился клятвы. Клятва Тындарея, которую заставили принести всех ее женихов, была истинной причиной войны. По клятве, данной ревнивым мужем Елены, все силы древнего мира были созваны, чтобы обрушиться на Трою. и вернуть украденный приз.

В том маловероятном случае, если Елена действительно была соблазнена Парисом, который, в конце концов, был красивым и умным мужчиной, вину на нее все равно трудно возложить. Она была выдана замуж своим отцом за мужа, которого, возможно, выбрала сама, а возможно, и нет. С самого рождения она была безделушкой, которую передавали друг другу ревнивые и жаждущие власти мужчины. .

Желание самой Елены не считается достаточно важным, чтобы упоминаться в "Илиаде", поэтому мы не знаем, была ли она соучастницей начала войны или просто пешкой. Хотела ли она бежать в Трою с Парисом или нет, у нее не было выбора. Никто не спросил Елену, что она думает или хочет.

Послесловие: Елена в "Одиссее

commons.wikimedia.org

После событий "Илиады" Елена, по общему мнению, возвращается в Спарту вместе с царем Менелаем. Парис мертв, и ее больше ничто не удерживает в Трое, даже если бы город не был разгромлен и полностью уничтожен. Ей не на что оглядываться и возвращается в Спарту, чтобы прожить там свою жизнь в качестве жены Менелая Предположительно, она рада возвращению на родину. Пока Одиссей совершает свое эпическое путешествие из Трои домой. Его сын остается на родине в Итаке, ожидая его возвращения, и ищет по пути приключения и беспорядки.

Телемах, сын Одиссея, был еще младенцем, когда Одиссей отправился на Троянскую войну Одиссей не по своей воле покинул семью. Когда клятва была принесена, он попытался избежать участия в войне, притворившись безумным. Чтобы продемонстрировать свою неразумность, он привязывает к плугу вола и осла и начинает засевать поля солью. Паламед, один из людей Агамемнона, послан, чтобы привлечь Одиссея к войне. Чтобы разоблачить уловку Одиссея, Паламед ставит Телемаха в младенческом возрасте перед плугом Одиссей вынужден отвернуться, чтобы не позволить растоптать своего сына, поэтому его попытка притвориться некомпетентным проваливается.

Смотрите также: Судьба в "Антигоне": красная ниточка, которая ее связывает

Несколько женихов были вовлечены в войну против собственной воли. Мать Ахилла, Фетида, боялась результатов оракула. Пророчество гласило, что Ахилл либо проживет долгую и беззаботную жизнь, либо добьется большой славы и умрет молодым. В отчаянной попытке защитить своего сына, Тетис переодела его в женскую одежду и отправила прятаться среди дев Скироса. Одиссей обнаруживает истинное лицо мальчика. Он кладет несколько сокровищ и оружие. Пока девы, включая переодетого Ахилла, рассматривают сокровища, Одиссей трубит в боевой рог. Инстинктивно Ахилл сжимает оружие, готовясь к битве, показывая себя воином .

Одиссей был известен своим умом и умением вести беседу. Телемах, возможно, должен быть известен своей решительностью и решительностью Одиссей пропал из своего дома на Итаке 20 лет назад. Троянская война закончилась, но он все еще не вернулся домой. Первые четыре книги "Одиссеи" рассказывают о его приключениях, когда он ищет своего отца.

Пока Одиссей находился в ловушке на острове Огигия, удерживаемый нимфой Калипсо в течение семи лет, его сын искал его. Боги решили, что Одиссей должен вернуться, и тогда в дело вмешивается Афина Она принимает облик Ментеса, царя тафийцев. В этом обличье она отправляется на Итаку и советует Телемаху выступить против женихов, преследующих Пенелопу, жену Одиссея. Затем он отправляется в Пилос и Спарту, чтобы получить информацию о своем отце. Телемах безуспешно пытается удалить женихов, прежде чем отправиться в Пилос. Там Телемаха и Афину, все еще переодетую в Менту, принимает Нестор. Нестор отправляет собственного сына сопровождать Телемаха в Спарту.

Когда он достигает Спарты, Телемах встречает Елена, царица Спарты , и ее муж, Менелай Менелай благодарен Одиссею за помощь в возвращении невесты и тепло принимает мальчика. Елена и Менелай помогают Телемаху, пересказывая мальчику пророчество Протея о пленении Одиссея на Огигии. На этом Гомер завершает использование персонажа Елены. В греческой мифологии рассказывается история возвращения Телемаха домой и обнаружения им своего отца.

Восстановление воина

Одиссей вернулся на Итаку с помощью феакийцев. Одиссей переодевается и живет у свинопаса Эвмея. По возвращении домой Телемах присоединяется к отцу и помогает ему вернуться в замок.

Когда Одиссей возвращается, он обнаруживает, что его жену осаждают ухажеры. Пенелопа откладывала ухажеров на 10 лет, применяя различные методы, чтобы удержать их на расстоянии Она начала с того, что сказала им, что не сможет выбрать себе жениха, пока не закончит сложный гобелен. Каждый вечер она вырывала свою работу, останавливая продвижение вперед. Когда ее уловка была раскрыта, она была вынуждена закончить гобелен. Далее она поставила перед женихами ряд почти невыполнимых задач.

Когда Одиссей прибывает на остров, женихи пробуют свои силы в одном из ее испытаний. Задача состоит в том, чтобы натянуть лук самого Одиссея и точно выстрелить из него, пропустив стрелу через двенадцать рукояток топора. Одиссей не только справляется с заданием, но и с легкостью побеждает всех остальных ухажеров. Доказав свою доблесть, Одиссей с помощью Телемаха и верных слуг убивает всех ухажеров.

Даже тогда Пенелопа должна быть уверена, что отец Телемаха действительно вернулся к ней. Она устраивает последнее испытание: прежде чем согласиться взять его в мужья, она требует, чтобы Одиссей перенес ее ложе с места в брачной комнате. Одиссей отказывается. Он знает тайну ложа. Одна из ножек - небольшое оливковое дерево, и кровать нельзя сдвинуть с места, не разрушив его. Он знает это, потому что сам посадил дерево и построил кровать в качестве свадебного подарка своей невесте. Убежденная Пенелопа соглашается с тем, что муж вернулся к ней домой через 20 лет благодаря его усилиям и помощи Телемаха.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.