Helen: Mchochezi wa Iliad au Mwathirika Asiye Haki?

John Campbell 18-08-2023
John Campbell

Jedwali la yaliyomo

commons.wikimedia.org

Helen wa Sparta mara nyingi anashutumiwa kuwa chanzo cha vita vya Trojan . Lakini je, kweli vita ilikuwa ni kosa lake au Helen alikuwa kibaraka wa miungu, mwathirika asiye na maafa? Je, ni wakati gani uzuri wa Helen ulitoa udhuru kwa tabia ya wale walio karibu naye?

Kulaumu mwathirika ni jambo ambalo tunalifahamu katika nyakati za kisasa. Wanawake wanaoshambuliwa huulizwa kuhusu tabia zao za kibinafsi , uchaguzi wa mavazi, na kama wamejiingiza katika pombe au vitu vingine. Msisitizo mdogo unawekwa kwa wahusika wa vurugu . Vile vile inaonekana kuwa kweli katika majadiliano ya Iliad. Uzuri wa Helen hata unajulikana kama "uso uliozindua meli elfu moja."

Sehemu ya Helen katika Iliad inaonekana kuwa ya kupita kiasi. Anatekwa nyara mara kadhaa, akapigana, na hatimaye kurudi kwa mumewe na nyumbani . Hakuna wakati yeye hutenda kwa niaba yake mwenyewe au kuonyesha ishara yoyote halisi ya mapenzi yake mwenyewe. Homer hajisumbui kutaja hisia zake katika mojawapo ya matukio haya. Anaonekana kuwa mhusika asiye na hisia, akisimama bila kufanya kitu huku miungu na wanadamu wakiamua hatima yake . Hata wanawake wengine katika hadithi wanaonekana kumwona kama kibaraka na kumlaumu kwa matukio hayo. Mungu wa kike Aphrodite anamtoa kama "tuzo" kwa Paris, mtoto wa Mfalme Priam, katika shindano, na Oeneme, mke wa kwanza wa nymph wa Paris, anamlaumu Helen kwa kukosa uaminifu kwa mumewe.inatumwa kuleta Odysseus kwenye vita. Ili kufichua ujanja wa Odysseus, Palamedes huweka Telemachus kama mtoto mchanga mbele ya jembe . Odysseus analazimika kugeuka badala ya kuruhusu mtoto wake kukanyagwa, kwa hiyo jaribio lake la kujifanya kutokuwa na uwezo linashindwa.

Wachumba kadhaa vile vile walinaswa katika vita dhidi ya dhamira zao wenyewe. Mama ya Achilles, Thetis, aliogopa matokeo ya hotuba. Unabii ulisema kwamba Achilles angeishi maisha marefu na yasiyo na matukio au angejipatia utukufu mwingi na kufa akiwa mchanga . Katika juhudi kubwa za kumlinda mwanawe, Thetis alimfanya ajifiche kama mwanamke na kumpeleka kujificha kati ya wasichana wa Skyros. Odysseus hutambua utambulisho wa kweli wa mvulana. Anaweka hazina na silaha kadhaa. Wakati wasichana, ikiwa ni pamoja na Achilles waliojificha, wanachunguza hazina, Odysseus anapiga pembe ya vita. Kwa asili, Achilles hushika silaha, iliyoandaliwa kwa vita, akijidhihirisha kama shujaa .

Odysseus alijulikana kwa werevu na mazungumzo yake laini. Telemachus anapaswa, pengine, kujulikana kwa uamuzi wake na azimio lake . Odysseus alikuwa ametoweka nyumbani kwake huko Ithaca kwa miaka 20. Vita vya Trojan vilikuwa vimeisha, na bado alikuwa hajarudi nyumbani. Vitabu vinne vya kwanza vya Odyssey vinafuata ujio wake anapomtafuta baba yake.

Wakati Odysseus alikuwa bado amenaswa kwenye kisiwa cha Ogygia, kilichoshikiliwa nanymph, Calypso kwa miaka saba, mtoto wake alikuwa akimtafuta. Miungu imeamua kwamba Odysseus inapaswa kurudi, na hivyo Athena kuingilia kati . Anachukua sura ya Mentes, mfalme wa Watafi. Kwa sura hii, anaenda Ithaca na kumshauri Telemachus kusimama dhidi ya wachumba wanaomfuata Penelope, mke wa Odysseus. Kisha ataenda kwa Pylos na Sparta ili kupata habari juu ya baba yake. Telemachus alijaribu, bila mafanikio, kuwaondoa wachumba kabla ya kuelekea Pylos . Huko, Telemachus na Athena, bado wamejificha kama Mentes, wanapokelewa na Nestor. Nestor anamtuma mwanawe mwenyewe kuandamana na Telemachus hadi Sparta.

Anapofika Sparta, Telemachus anakutana na Helen, Malkia wa Sparta , na mumewe, Menelaus . Menelaus anamshukuru Odysseus kwa msaada wake katika kumrejesha bibi yake, na hivyo anampokea mvulana huyo kwa uchangamfu. Helen na Menelaus wanasaidia Telemachus, wakielezea unabii wa Proteus kwa mvulana, akifunua utumwa wa Odysseus kwenye Ogygia. Katika hatua hii, Homer amefikia mwisho wa matumizi yake ya mhusika Helen. Hekaya ya Kigiriki inasimulia hadithi ya Telemachus kurudi nyumbani na ugunduzi wake wa baba yake.

Urejesho wa Mpiganaji

Odysseus alirudi Ithaca kwa usaidizi wa Phaeacians. Odysseus amejificha, anakaa na mchungaji wa nguruwe, Eumaeus . Mchungaji wa nguruwe amekuwa akimficha Odysseus wakati anapanga njamakurejea kwake kwenye nafasi ya madaraka. Baada ya kuwasili nyumbani, Telemachus anajiunga na baba yake na kumsaidia kurudi kwenye ngome.

Odysseus anaporudi, anamkuta mke wake amevamiwa na wachumba. Penelope amewaacha wachumba wake kwa miaka 10, akitumia mbinu mbalimbali kuwazuia . Alikuwa ameanza kwa kuwaambia kwamba hangeweza kuchagua mchumba hadi amalize kanda ngumu. Kila usiku, alikuwa akivunja kazi yake, na kusimamisha maendeleo yoyote ya mbeleni. Ujanja wake ulipogunduliwa, alilazimishwa kumaliza tapestry . Kisha, aliweka mfululizo wa kazi zisizowezekana kwa wachumba.

Odysseus anapowasili, wachumba wanajaribu mkono wao katika mojawapo ya changamoto zake. Changamoto ni kuunganisha upinde wa Odysseus mwenyewe na kuupiga kwa usahihi, kurusha mshale kupitia mishale kumi na mbili ya shoka . Odysseus sio tu anakamilisha changamoto, lakini pia anafanya hivyo kwa urahisi, akipiga kila mchumba mwingine kwa sauti. Mara baada ya kuthibitisha ustadi wake, Odysseus anarudi na kuua kila mmoja wa suti, kwa msaada wa Telemachus na watumishi wengine waaminifu.

Hata hivyo, Penelope lazima awe na uhakika kwamba babake Telemachus amerudi kwake kweli. Anaweka mtihani mmoja wa mwisho. Kabla ya kukubali kumkubali kama mume wake, anadai kwamba Odysseus ahamishe kitanda chake kutoka mahali pake kwenye chumba cha harusi. Odysseus anakataa. Anajua siri ya kitanda . Moja ya miguukwa kweli ni mzeituni mdogo, na kitanda hakiwezi kuhamishwa bila kuiharibu. Anajua hili kwa sababu yeye mwenyewe alipanda mti na kujenga kitanda kama zawadi ya harusi kwa bibi arusi wake. Akiwa ameshawishika, Penelope anakubali kwamba mume wake alirudi nyumbani kwake baada ya miaka 20, kupitia juhudi zake na kwa usaidizi wa Telemachus.

Angalia pia: Je, Beowulf Alikuwa Halisi? Jaribio la Kutenganisha Ukweli na Hadithitabia. Helen amehukumiwa tangu mwanzo, kuwa kitu chochote zaidi ya pawn katika hadithi yake mwenyewe.

Asili ya Demigoddess

Hata kuzaliwa kwa Helen kulianzishwa kwa misingi ya mwanamke aliyetumiwa na mungu. . Zeus, aliyejulikana kwa ushindi wake, alitamani mwanamke anayekufa Leda. Alipokataa matamanio yake ya kwanza, alitumia hila ili kupata mwanamke . Akajivika sura ya swan na kujifanya kushambuliwa na tai. Swan alipotafuta kimbilio mikononi mwa Leda, yeye (inawezekana) alianza tena umbo lake la kiume na kuchukua fursa ya hali hiyo. Kama Leda alikuwa tayari ni suala la mjadala na halijawekwa wazi kamwe katika hadithi .

Bila kujali kama mkutano huo ulikuwa wa makubaliano, Leda anajikuta na mtoto. Kufuatia pambano hilo, Leda alitoa mayai mawili, ushahidi wa uzazi wa Mungu wa watoto . Pengine, Zeus alikuwa akionyesha hali ya ucheshi, akiwa na mwanamke anayekufa kuweka mayai badala ya kuzaa kwa njia ya kawaida. Hakika yeye alikuwa akiwadai dhuriya kuwa ni ushahidi wa uzazi wake. Kutoka kwa yai moja kuanguliwa mrembo Helen na kaka yake Polydeuces. Kutoka kwa yai lingine walikuja wanadamu, Clytemnestra na Castor. Ndugu hao wawili walijulikana kama Dioscuri, walinzi wa kimungu wa mabaharia, wakati Helen na Clytemnestra wangekuwa maelezo ya chini katika historia ya Vita vya Trojan. Helen angekuwa mpiganaji na kuwatafuta wanaodhaniwasababu ya vita, wakati Clytemnestra angeolewa na shemeji yake Agamemnon, ambaye angeongoza majeshi ya Ugiriki dhidi ya Troy katika jaribio lao la umwagaji damu la kumrudisha Helen nyumbani.

Hata alipokuwa mtoto, Helen alitamaniwa na wanaume. . Shujaa Theseus alimteka nyara na kumpeleka Athene , akitaka kukomaa kuwa bibi-arusi wake wa baadaye. Alimwacha mtoto chini ya uangalizi wa mama yake na kwenda kujivinjari, ikiwezekana kungoja hadi atakapokomaa kabisa ndipo adai yeye kama bibi yake. Ndugu zake walimchukua na kumrudisha Sparta, ambako alilindwa hadi alipokuwa na umri wa kutosha kuchumbiwa ipasavyo. Kwa sababu ya uzuri wake na hadhi yake kama binti wa mfalme, Helen hakukosa wachumba .

Baba yake wa kambo, Tyndareus, ilikuwa vigumu kuchagua kati ya wafalme wengi wenye nguvu na wapiganaji waliokuja kumtafuta mkono. Kuchagua mfalme au shujaa mmoja juu ya mwingine kunaweza kuonekana kuwa jambo dogo kwa wale ambao hawakuchaguliwa. Hili lilizua mtanziko kwa Tyndareus. Haijalishi ni mchumba gani angemchagulia binti yake mrembo, wengine wangekuwa na wivu na hasira kwa kupitishwa. Alikuwa anakabiliwa na vita inayoweza kutokea kati ya wale waliokataliwa. Chaguo la mume linaweza kuyumbisha Sparta kwa Helen mtukufu.

Kwa kushauriwa na Odysseus, mtu aliyejulikana kwa werevu, Tyndareus alikuja suluhisho. Ikiwa wachumba hawangeweza kummiliki Helen, wote wangelazimika kumtetea. Ili kuacha yoyotemapigano yanayoweza kutokea kufuatia ndoa ya Helen, Tyndareus aliweka sharti kwa wachumba wa Helen. Yeyote ambaye hakushinda katika shindano la umakini wake angeapa kutetea ndoa yake na kumlinda mume wake mtarajiwa . Kila mmoja wa wale waliotaka kumchumbia alilazimishwa kuapa, kuwazuia wasimwage mgombea aliyefaulu. Ujanja huu ulijulikana kama Kiapo cha Tyndareus. Kiapo hicho kiliwazuia wachumba kupigana wao kwa wao na kuhakikisha kwamba Malkia mrembo wa Sparta na mumewe wataishi kwa amani. Mwishowe, mfalme, Menelaus, alifanikiwa. Wawili hao walikuwa wameoana na kwa akaunti nyingi waliishi kwa furaha vya kutosha hadi pale Paris ilipomteka nyara Helen.

Je Helen wa Troy Alionekanaje?

Hakuna rekodi ya kweli ya sura ya Helen. Anaelezewa kama "mwanamke mrembo zaidi duniani," lakini tafsiri ya maelezo hayo imeachwa kwa mawazo ya msomaji. Wanahistoria wanajua kwamba Helen mwenye macho ya rangi ya samawati yaelekea ni mtu anayebuniwa katika enzi ya kisasa . Wagiriki na Wasparta wa kipindi hicho wangekuwa na DNA ya Kiafrika. Walisemekana kuwa warefu na wembamba lakini wangekuwa na ngozi nyeusi, na nywele nene nyeusi. Macho ya kijani hayakuwa ya kawaida lakini yanawezekana. Kuna mjadala kuhusu aina mbalimbali za rangi ya ngozi katika watu wa siku hizi, lakini haiwezekani kwamba rangi ya blond iliyo na ngozi ya porcelain.mwanamke ni mwakilishi wa kweli wa “mwanamke mrembo zaidi duniani.” Helen, kama wahusika wengine wa kale, haikuwezekana kuonekana kama Nordic jinsi anavyosawiriwa mara nyingi.

commons.wikimedia.org

Licha ya ukweli wa uwezekano wa muundo wa vinasaba vya Wasparta, picha nyingi za Helen, na tafsiri zilizofuata za Magharibi, zingemfanya kuwa mjakazi mwenye shavu la juu, mwembamba, mwenye nywele ndefu za kimanjano zinazopeperushwa na kupeperushwa. curls kuzunguka mabega yake. Midomo yake ni ya waridi iliyotambaa, na macho yake yana vivuli mbalimbali vya rangi ya samawati, kijani kibichi au kahawia . Daima anasawiriwa akiwa amevalia mavazi ya kitajiri, yanayotiririka ambayo yanashikilia kwa kuvutia mikunjo ambayo, tena, haiwezekani kwa Wasparta warefu, wembamba. Homer na wanahistoria wengine kamwe hawatoi maelezo ya kimwili kwa Helen.

Kwa nini wanapaswa? Helen, kama wanawake wengi katika mythology ya kale ya Kigiriki, si mwanamke halisi. Yeye ni kichwa, kitu cha kutamanika, kuibiwa, kudanganywa, kuthaminiwa, kuheshimiwa na kunyanyaswa . Anaonekana kutokuwa na nia yake mwenyewe lakini badala yake huosha huku na huko kwenye mawimbi ya mapenzi ya msimulizi na wahusika wengine katika tamthilia. Kutoka kwa matumizi ya mamake na Zeus hadi kutekwa nyara na Theseus hadi kutekwa nyara kwake baadaye na Paris, Helen ni kitu cha kutamaniwa badala ya mhusika mwenye akili au sauti yake mwenyewe. Hata Oenone, mke wa kwanza wa nymph wa Paris, anamlaumu Helen kwa umakini wakeanapokea, akilalamika:

Anayetekwa nyara mara kwa mara lazima ajitolee kutekwa nyara!

(Ovid, Heroides V.132)

Mwanamke aliyedharauliwa, Oenone anamlaumu Helen kwa ukafiri wa mumewe na jicho la kutanga-tanga, akipuuza kabisa uchaguzi wa Paris mwenyewe katika suala hilo. Paris ilipochaguliwa kuhukumu kati ya miungu ya kike katika shindano la urembo la kimungu ambapo Aphrodite, Hera, na Athena walimpa kila mmoja hongo. Hera alimpa ardhi na nguvu. Athena, uwezo katika vita na hekima ya wapiganaji wakubwa. Aphrodite alimpa mkono wa mwanamke mzuri katika ndoa - wa Helen. Paris alimchagua Aphrodite kushinda shindano hilo.

Alipogundua kuwa Helen tayari alikuwa ameolewa, haikumpunguza kasi kwa muda . Alipata kuingia kwenye kasri kwa kualikwa na kisha akavunja mila zote za uhusiano wa mgeni/mwenyeji. Utekaji nyara wake wa Helen haukuwa tu uhalifu wa kifo dhidi ya familia ya kifalme, pia kimsingi ulikuwa ufidhuli. Hadithi zinatofautiana kati ya kama alimtongoza Helen au alimchukua kinyume na mapenzi yake. Vyovyote vile, matokeo yalikuwa sawa. Menelaus aliomba Kiapo cha Tyndareus, na Vita vya Trojan vikaanza .

Nini Kilichomtokea Helen wa Troy Baada ya Vita?

Paris, bila shaka, ilikusudiwa kuanguka. katika Vita vya Trojan. Ingawa kwa kiasi kikubwa ilipigwa vita kati ya kaka yake mkubwa Hector, na shemeji yake Helen, Agamemnon, Paris alisimamia mauaji mawili yayake mwenyewe. Zote mbili zilitekelezwa kwa upinde na mshale badala ya kupigana mkono kwa mkono. Paris mwenyewe aliangukiwa na Philoctetes, mmoja wa wapiganaji wa Kigiriki . Alifanikiwa kumpiga Achilles kwa mshale wenye sumu. Mshale uligonga kisigino cha Achilles, mahali pekee ambapo shujaa alikuwa hatarini.

Kwa kushangaza, Paris ilianguka kwenye silaha ile ile aliyoipendelea. Philoctetes alikuwa amerithi upinde na mishale ya shujaa mkuu Hercules. Yeye au baba yake walikuwa wamemfanyia Hercules upendeleo wa kuwasha chombo chake cha mazishi wakati hakuna mwingine aliyekuwepo kufanya kazi hiyo. Hercules, kwa shukrani, alimpa upinde wa uchawi . Ilikuwa na silaha hii kwamba shujaa alipiga risasi juu ya Paris, na kumpiga chini.

Baadhi ya matoleo ya hadithi humfahamisha msomaji kwamba Helen, akiwa na huzuni, na pengine kuogopa kisasi cha Menelaus aliporejeshwa , alienda Mlima Ida mwenyewe kumsihi Oenone apone Paris. . Kwa hasira, Oenone alikataa. Inasemekana kwamba baada ya kifo cha Paris, nymph alikuja kwenye mazishi yake, na kwa majuto na huzuni, alijitupa motoni, akifa na mumewe asiye mwaminifu.

Chochote kilichotokea kwa Oenone, Helen alipewa kaka wa pili wa Paris, Deiphobus. Hata hivyo, alipopata fursa, alimsaliti kwa ajili ya Menelaus. Wakati jeshi la Ugiriki lilipomkamata Troy, Helen alirudi kwa mume wake wa Spartan, Menelaus. Iwe aliwahi kumpenda Paris, alikuwa amekufa, na mume wakekuja kumchukua. Kwa mara nyingine tena, aliokolewa kutoka kwa mtekaji nyara wake na kurudi nyumbani, ambako aliishi nje siku zake na mume wake wa kwanza.

Je Helen Alianza Vipi Vita vya Trojan? utekaji nyara mwenyewe, ilikuwa njama ya baba yake wa kambo kuzuia mzozo ulioanzisha vita . Ikiwa Tyndareus hangetoa kiapo chake maarufu kutoka kwa wapambe wake, huenda utekaji nyara huo ungekabiliwa na kazi ya uokoaji. Hata kama mwana wa mfalme wa Troy, Paris hangeweza kushikilia tuzo yake, pamoja na kaka zake, the Dioscuri, kumwokoa kutoka kwa makucha ya mpumbavu yeyote anayeweza kujaribu kumteka nyara.

Kwa sababu ya urembo mkubwa wa Helen na hofu ya Tyndareus kwamba wivu wa wachumba wake ungefanya maisha kuwa magumu kwa mume wake mpya, aliapa. Kiapo cha Tyndareus, ambacho wachumba wake wote walikuwa wamelazimishwa kukila, kilikuwa sababu ya kweli ya vita. Chini ya kiapo hicho, kilichotolewa na mume wa Helen mwenye wivu, majeshi ya ulimwengu wa kale yaliitwa pamoja ili kumshukia Troy na kutwaa tuzo iliyoibiwa.

Katika hali isiyowezekana kwamba Helen alitongozwa na Paris, ambaye, baada ya yote, alikuwa mwanamume mrembo na mwerevu, lawama bado ni ngumu kumuweka. Aliolewa na baba yake kwa mume ambaye labda alijichagulia au hakumchagua mwenyewe. Tangu kuzaliwa, alikuwa mtu mdogo, aliyepitishwa katikatiwanaume wenye wivu na uchu wa madaraka .

Tamaa ya Helen mwenyewe haichukuliwi kuwa muhimu vya kutosha kuhitaji kutajwa katika Iliad, kwa hivyo hatujui kama alishiriki katika kuanzisha vita au alikuwa kibaraka tu. Ikiwa alitaka kutorokea Troy na Paris au la, hakuwa na chaguo katika suala hilo. Hakuna aliyemuuliza Helen anafikiria nini au anataka nini.

Angalia pia: Itzpapalotlbutterfly Goddess: Mungu Mke Aliyeanguka wa Mythology ya Azteki

The Aftermath: Helen in The Odyssey

commons.wikimedia.org

Kufuatia matukio ya The Iliad, Helen, kwa maelezo yote, anarudishwa Sparta pamoja na Mfalme Menelaus. Paris amekufa, na hakuna kitu zaidi cha kumshikilia huko Troy, hata kama jiji halijashindwa na kuharibiwa kabisa. Hana cha kuangalia nyuma na anarudi Sparta kuishi maisha yake huko kama mke wa Menelaus , kama baba yake wa kambo alivyokusudia kwanza. Yamkini, amefurahi kurudishwa katika nchi yake. Wakati Odysseus anafanya safari yake kuu ya kurudi nyumbani kutoka Troy , akitafuta matukio na ghasia njiani, mwanawe anasalia katika nchi yake ya Ithaca, akisubiri kurudi kwake.

Telemachus, mwana wa Odysseus, alikuwa mtoto mchanga tu wakati Odysseus alipoondoka kwa vita vya Trojan . Odysseus hakuiacha familia yake kwa hiari. Wakati Kiapo kilipoombwa, alijaribu kuepuka kujiunga na vita kwa kujifanya wazimu. Ili kuonyesha kwamba hana akili, anafunga ng'ombe na punda kwenye jembe lake na kuanza kupanda mashamba yake kwa chumvi. Palamedes, mmoja wa wanaume wa Agamemnon,

John Campbell

John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.