Hvem er Laertes? Mannen bak helten i Odysseen

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Laertes er far til Odysseus og bestefar til Telemachos . Laertes’ Odyssey er for lengst avsluttet når han introduseres i det episke diktet av Homer. Han er en sliten og nedbrutt gammel mann, som bor på en øy og knapt steller gårdene sine. Imidlertid er eventyret hans viden kjent og er en viktig del av historien om Odysseen. «Jeg er Laertes, sønn », kunngjør Odyssevs ved sin landing på kysten av fekierne.

Laertes’ rykte er godt kjent i landene. Før sønnen hans hadde han vært en argonaut og var en mektig konge av Ithaka og landene rundt. Han abdiserte til fordel for sønnen Odysseus og var knust da han dro til kamp i Troja. Odyssevs' lange reise og fravær fra hjemmet hans ble profetert, og Laertes vet at sønnen hans ikke kommer tilbake snart.

Faktisk er Odyssevs borte i ti år, lenge nok til at hans egen mor ga etter for hennes sorg, døende i hans fravær.

Laertes in Odyssey

Selv om Odysseens fokus er Odysseus sin reise, er Laertes en legende i seg selv . En argonaut nevnt i Bibliotheca, Laertes, leder store kamper selv som ung mann. Et av de tidlige slagene som er nevnt i Odysseyen er inntaket av festningsbyen Nericum. Ovid nevnte også Laertes som en kalydonsk jeger .

Laertes heroiske natur er attestert i flere eldgamle kilder. Homer innOdysseen forteller om Laertes som hadde inntatt festningsbyen Nericum i sin ungdom. Laertes er også kalt en argonaut i Bibliotheca, og Ovid forteller at Laertes er en kalydonsk jeger. Dette er viktig fordi det kalydonske villsvinet var et monster av legende og myter, sendt av gudinnen Artemis for å straffe en villfaren konge .

Kong Oeneus, da han la ut sine ofre til gudene, glemte å inkludere Armetis, jaktens gudinne. I raseri sendte Artemis villsvinet, en monstrøs skapning. Villsvinet angrep og herjet regionen Calydon i Aetolia. Det ødela vingårder og avlinger, og drev innbyggerne til å søke tilflukt innenfor byens murer. Fanget og beleiret begynte de å sulte, og tvang kongen til å søke jegere for å ødelegge monsteret og sette dem fri. Dette var ingen vanlig villsvin.

Øynene lyste av blodskutt ild: halsen var stiv av bust, og hårene på skinnet strittet stivt som spydskaft: akkurat som en palisade står , så hårene sto som høye spyd. Varmt skum flekket de brede skuldrene fra den hese gryntingen. Dens støttenner var på størrelse med en indisk elefant: lynet kom fra munnen, og bladene ble svidd av dens pust .”

— Ovid's Metamorphoses, Bk VIII:260-328 (A. S. Klines versjon )

Det tok jegere av legender og berømmelse for å ta ned et slikt beist. Laertes og de andre jegerne kom fra kongedømmerover hele verden for å ta del i jakten, og til slutt bringe dyret ned og sette byen fri fra gudinnens hevn.

I det greske og romerske samfunnet var den faderlige linjen av største betydning, og det var betraktet som en ære å videreføre storheten til store døde fra far til sønn. En sønn frydet seg over farens prestasjoner og forsøkte å hedre farens navn ved å bygge opp sine egne prestasjoner og til og med overgå farens bedrifter. Sønnens suksesser brakte ære til faren, og farens arv ga sønnen legitimitet hos både konger og riddere .

Odyssevs kom fra legendarisk stam og stolte over å ha Laertes som far. Han skrøt av sine aner da han presenterte seg for konger. I Odysseen var Laertes et viktig salgsargument for Odysseus’ posisjon som en kriger. Sønnen til en argonaut og en kalydonsk jeger var ikke noen å tulle med.

I Am Laertes Son Summary Odyssey

Under sine reiser lider Odyssevs av mange utfordringer. Ikke bare eskalerer forsvaret til Helen av Troy til en krig, når han unnslipper kampen, reisen hans hjem er også full av stridigheter . Profetien som ble forutsagt før han i det hele tatt forlot Ithaka, utspiller seg mens han møter utfordring etter utfordring på reisen for å vende hjem.

Odysseen forteller om hans reiser hjem etter historien som finner sted i Iliaden. Å haerobret Troja ved å lure innbyggerne med en hest , er Odysseus nå klar til å vende tilbake til sin elskede Ithaka, til sin far Laertes og hans kone, Penelope, samt sønnen hans, som var et spedbarn da han dro for å dra til krig.

Odyssevs er ikke skjebnebestemt til å returnere raskt eller enkelt til Ithaka. Mellom mannskapets hensynsløse oppførsel og hans egen, er reisen langsom og kjedelig. Han lander først på øya Cicones. Etter å ha utført et vellykket angrep, blir Odysseus for lenge. Hans arrogante forsinkelse gir Cicones tid til å omgruppere og starte et motangrep, som hindrer ham i å reise mot Ithaka.

Se også: Conflicts in The Odyssey: A Character's Struggle

Når han rømmer øya av Cicones, reiser han videre til han og mannskapet hans når en annen øy, denne befolket av lotus-etere. Plantene med honningsmak lokker mannskapet hans med kraftig magi som distraherer dem fra oppdraget deres og får dem til å ønske å bli og dvele på øya i evigheter i stedet for å fortsette. Odyssevs beordrer mennene sine om å ikke røre lokkene, og de går videre .

Til slutt kommer han til en tredje øy, hvor han møter Kyklopen Polyfemus. Hans nysgjerrighet og hensynsløshet ved å bo på øya kostet ham livet til seks av mannskapet hans. Arrogant avslører han identiteten sin til kyklopen, og lar monsteret forbanne ham. Til slutt blender han Polyphemus for å gjøre det bedre. Den smarte og grusomme kyklopen ersønnen til Poseidon .

Havguden er rasende over skaden på sønnen sin, og han lover hevn over den reisende. Odyssevs har nå gjort guden sint, og han vil betale prisen. Mannskapets hensynsløshet kostet dem seire og liv på de to første øyene, men Odyssevs har ingen andre enn seg selv å klandre for den katastrofale avslutningen på reisene hans .

Odyssevs på øya Scheri

Etter å ha fortjent vreden til havguden, er Odyssevs omringet av en malstrøm til sjøs. Av alle skipene som dro ut med ham, er alle tapt i stormen. Bare Odyssevs overlever. Gudinnen Ino forbarmer seg over ham, og han finner seg selv skylt i land på øya Scheria . Ingen vet i begynnelsen at han er Laertes' sønn. Odysseen forteller historien om Odyssevs' redning når den feaciske prinsessen Nausica finner ham.

I gjenkjennelse av hans heroiske status, tar hun ham til palasset, hjelper ham med å rense seg og få friske klær slik at han kan presentere seg for kongen. Knep fungerer, og han er snart gjest hos Alcinous og Arete, kongen og dronningen. Sangere og musikere tilbyr ham en stor fest og underholdning.

Under oppholdet hos Phaeacians har Alcinous, kongen av Phaeacians, en bard til å spille en krigssang i Troja. Odysseus blir rørt til tårer og ber om å få høre sangen en gang til. Sorger hans tapte mannskap og lengden på reisen som gjenstår førham for å returnere til Ithaka , gråter han.

Konfrontert av Alcinous, som krever navnet hans, forteller han historier om eventyrene og reiser, og avslører at han er den berømte Laertes sønn. Alcinous, imponert over historiene hans, tilbyr ham mer mat og drikke og komfort.

>Etter å ha tilbrakt en god del tid med Alcinous og Arete, gjenvunnet styrke og mot, er Odyssevs klar til å begynne den siste etappen av reisen hjem. Med kongens velsignelse og hjelp, legger ut, og vender til slutt tilbake til sin kone og sørgende far .

Er Laertes død i Odysseen?

Det er en god del død i slutten av Odysseen, men Laertes overlever slutten på det episke oppdraget , og trekker seg antagelig tilbake for å leve resten av livet og ta vare på gårdene sine og tilbringe tid med sønnen, som til slutt blir gjenopprettet til ham. Få helter kan konkurrere med Laertes i Odyssey. Døden kommer til alle til slutt, men han lever videre.

Når han kommer tilbake til Ithaka, avslører ikke Odyssevs seg selv med en gang. Han har reist verden rundt i over ti år, og han er klar over at moren hans har dødd i hans fravær. Han er usikker på om hans kone, Penelope, har vært trofast og vet ikke hvordan han vil bli mottatt. I stedet for å marsjere inn i byen og kunngjøre sin ankomst, kommer han stille til hjemmet til en tidligere slave, hvor han søker tilflukt. Mens han er der, blir han møtt av sine egnehund, Argos, som er den eneste som gjenkjenner ham på syne .

Slaven, mens han vasker Odysseus’ føtter, gjenkjenner et arr fra en villsvinjakt i ungdommen. Han truer henne med døden hvis hun avslører hemmeligheten hans og forblir skjult. Han fortsetter inn i byen for å bli med frierne til sin egen kone, Penelope. Penelope har dekretert en serie konkurranser som står mellom henne, den antatte enken og gjengifte. Når Odyssevs ankommer, prøver frierne å strenge sin egen bue, å skyte en pil gjennom tolv økseskaft.

Ingen av frierne kan strenge buen, enn si avfyre ​​vinnerskuddet . Odyssevs gjør begge deler enkelt, og viser seg verdig. Deretter fortsetter han med å slakte de andre frierne for deres frekkhet ved å gå inn i hjemmet hans og fri til kona. Penelope, som ikke er overbevist om identiteten hans, beordrer en tjener til å flytte bryllupssengen hennes. Odyssevs protesterer mot at den ikke kan flyttes. Han vet hemmeligheten fordi han selv har bygget sengen. Det ene benet på sengen er et levende oliventre. Sengen kan ikke flyttes fra sin plass. Kunnskapen hans overbeviser Penelope, og hun aksepterer at mannen hennes endelig har kommet tilbake til henne.

Den siste gjeninnføringen er til Laertes selv. Laertes har alltid vært en botaniker og imponert over sønnens omfattende kunnskap om planter og trær som ungdom. Paret hadde knyttet bånd over veksten av trær og planter. For å overbevise Laertes, går Odysseus til sine gamlefar og resiterer alle trærne faren ga ham som gutt. Nok en gang er kunnskapen hans den overbevisende nøkkelen .

Se også: Zeus Family Tree: Den enorme familien til Olympus

Temaet om båndene til en far og sønn går sterkt gjennom Odysseen. Laertes finner styrken tilbake med sønnens ankomst og følger til og med Odysseus når han reiser til kamp med den døde frierens familier. Laertes er begeistret for å få sønnen tilbake til ham, og paret dro til Ithaka for å kjempe med de rasende familiene til de myrdede frierne. Odyssevs står overfor en siste kamp, ​​men Athena griper inn, setter en stopper for kampene og returnerer til slutt freden til Ithaka.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.