Электра – Сафокл – Рэзюмэ п’есы – Грэчаская міфалогія – Класічная літаратура

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(Трагедыя, грэчаская, каля 410 г. да н.э., 1510 радкоў)

УводзіныМікены (або Аргас у некаторых версіях міфа ) вярнуліся з Траянскай вайны са сваёй новай наложніцай Касандрай. Яго жонка Клітэмнестра , якая шмат гадоў крыўдзілася на Агамемнана з таго часу, як ён прынёс у ахвяру іх дачку Іфігенію ў пачатку Траянскай вайны, каб супакоіць багоў, а той, хто тым часам узяў у каханкі амбіцыйнага стрыечнага брата Агамемнана Эгіста, забіў і Агамемнана, і Касандру.

Арэст, малолетні сын Агамемнана і Клітэмнестры, дзеля ўласнай бяспекі быў адпраўлены за мяжу ў Фокіду , у той час як яго сястра Электра засталася ў Мікенах (хоць больш-менш паніжаная да статусу служанкі), як і іх малодшая сястра Хрызафеміда (якая, аднак, не пратэставала і не шукала помсты сваёй маці і Эгісту).

Калі п'еса пачынаецца , праз шмат гадоў пасля смерці Агамемнана , Арэст, ужо дарослы чалавек, таемна прыбывае ў Мікены са сваім сябрам Піладам з Фокіды і стары дзяжурны або выхавацель. Яны вынашваюць план пранікнення ў палац Клітэмнестры, абвясціўшы, што Арэст памёр і што двое мужчын (сапраўды Арэст і Пілад) прыбываюць, каб даставіць урну з яго парэшткамі.

Электра ніколі не змірылася з забойствам свайго бацькі Агамемнана і аплаквала яго смерць хору мікейскіх жанчын. Яна горка спрачаецца са сваёй сястрой Хрызафемідайнад яе размяшчэннем з забойцамі яе бацькі, і з яе маці, якой яна ніколі не даравала за забойства. Яе адзіная надзея ў тым, што аднойчы яе брат Арэст вернецца, каб адпомсціць Агамемнану.

Калі пасланец (стары з Фокіды) прыбывае з весткай аб смерці Арэста, такім чынам, Электра спустошана, хоць Клітэмнестра адчувае палёгку, пачуўшы гэта. Хрызафеміда згадвае, што бачыла некаторыя ахвяраванні і пасму валасоў у магіле Агамемнана, і прыходзіць да высновы, што Арэст, напэўна, вярнуўся, але Электра адхіляе яе аргументы, перакананая, што Арэст цяпер мёртвы. Электра прапануе сваёй сястры, што цяпер яны павінны забіць свайго ненавіснага айчыма Эгіста, але Хрызафеміда адмаўляецца дапамагчы, паказваючы на ​​невыканальнасць плана.

Калі Арэст прыбывае ў палац , несучы урну, якая нібыта змяшчае яго ўласны прах, ён спачатку не пазнае ні Электры, ні яна яго. Але са спазненнем усвядоміўшы, хто яна такая, Арэст раскрывае сваю асобу сваёй эмацыянальнай сястры, якая амаль выдае яго ў сваім хваляванні і радасці, што ён жывы.

З Электра цяпер уцягнутая ў іх план Арэст і Пілад ўваходзяць у дом і забіваюць яго маці Клітэмнестру, а Электра пільнуе Эгіста. Яны хаваюць яе труп пад прасцінай і прадстаўляюць яго Эгісту, калі той вяртаецца дадому, сцвярджаючы, што гэта цела Арэста. КаліЭгіст падымае заслону, каб выявіць сваю мёртвую жонку, Арэст паказвае сябе, і п'еса заканчваецца тым, што Эгіста праводзяць на забойства ў ачаг, дзе быў забіты Агамемнан.

Аналіз

Назад да пачатку старонкі

Глядзі_таксама: Катул 70 Пераклад

Гісторыя заснавана на «Настоях» , страчаным эпасе старажытнагрэчаскай літаратуры і частцы «Эпасу» Цыкл” , які прыблізна ахоплівае перыяд паміж Гамеравым «Іліядай» і яго «Адысеяй» . Гэта варыянт гісторыі, расказанай Эсхілам у « Адбаўцы ўзлівання» (частка яго «Арэстэі» трылогія) каля сарака гадоў таму. Еўрыпід таксама напісаў п'есу «Электра» прыкладна ў той жа час, што і Сафокл , хаця паміж двума сюжэтамі ёсць істотныя адрозненні, нягледзячы на ​​тое, што ён заснаваны на адной і той жа асноўнай гісторыі.

«Электра» шырока лічыцца лепшай драмай Сафокла пра герояў , дзякуючы дбайнаму вывучэнню мараль і матывы самой Электры. Там, дзе Эсхіл распавядае гісторыю з прыцэлам на этычныя праблемы, Сафокл (як і Еўрыпід ) звяртаецца да праблемы характару і пытаецца, якой жанчынай была б так моцна хоча забіць сваю маці.

Электра як чалавек вельмі эмацыйны іупарта адданая прынцыпам справядлівасці, пашаны і гонару (нават калі часам яе разуменне гэтых прынцыпаў здаецца сумніўным). Арэст , з іншага боку, намаляваны як наіўны і нявопытны юнак , які дзейнічае больш таму, што атрымаў такія ўказанні ад аракула Апалона, чым з-за якіх-небудзь інтэнсіўных або глыбокіх эмоцый. Хрызатэміда менш эмацыйная і больш аддаленая, чым Электра, і трымаецца прынцыпу мэтазгоднасці ў надзеі максымізаваць уласны камфорт і прыбытак.

Хор п'есы , які ў дадзеным выпадку складаецца з нявінніц мікенскага палаца, традыцыйна стрыманы і кансерватыўны, хаця гэты хор адмаўляецца ад сваёй звычайнай пазіцыі, каб ад усёй душы падтрымаць як Электру, так і апошні акт помсты ў п'есе.

Глядзі_таксама: Бог скал у свеце міфалогій

Асноўныя тэмы , якія разглядаюцца ў п'есе, уключаюць канфлікт паміж справядлівасцю і мэтазгоднасцю (як гэта ўвасоблена ў персанажах Электры і Хрызафеміды адпаведна); эфекты помсты на яе выканаўцу (з набліжэннем моманту помсты Электра становіцца ўсё больш ірацыянальнай, дэманструючы сумнеўнае разуменне самога прынцыпу справядлівасці, якім яна, як сцвярджае, рухаецца); і зневажаючыя наступствы ганьбы .

Сафокл прызнае «дрэнныя» бакі «герояў» і «добрыя» бакі «ліхадзеяў» , у эфект размыванняадрозненні паміж гэтымі дзвюма катэгорыямі і наданне п'есе маральна-неадназначнага адцення. Многія навукоўцы разыходзяцца ў меркаваннях адносна таго, ці з'яўляецца перамога Электры над яе маці трыумфам справядлівасці або падзеннем (нават вар'яцтвам) Электры.

Рэсурсы

Назад да пачатку старонкі

  • Пераклад на англійскую F. Storr (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • Грэцкая версія з перакладам слова ў слова (Праект Персей): //www.perseus.tufts. edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[ідэнтыфікатар_формы ацэнкі=”1″]

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.