(епически, елегически и дидактически поет, римлянин, 43 г. пр. н. е. - ок. 17 г. сл. н. е.)

Въведение

Овид е плодовит Римски поет , който се намира между Златния и Сребърния век на латинската литература и пише за любовта, съблазняването и митологичните трансформации. Смятан е за майстор на елегичния куплет и традиционно се нарежда до Вергилий и Хорас като един от тримата канонични поети на латинската литература.

Поезията му, особено епична поема "Метаморфози" , е много подражаван през Късната античност и Средновековието и се смята, че е имал решаващо значение за оказва влияние върху европейското изкуство и литература , включително Чосър, Данте, Шекспир и Милтън.

Публий Овидий Назо е роден през 43 г. пр.н.е. в град Сулмо (днешна Сулмона) на Апенините, източно от Рим. Произхожда от заможно семейство на конници и заедно с брат си получава образование в Рим, като намерението им е да се занимават с обществена дейност.

След смъртта на брат си обаче Овидий се отказва от изучаването на право и политика и започва период на пътуване в Атина , Мала Азия и Сицилия. Заема някои незначителни обществени постове, но в крайна сметка се отказва дори от тях, за да се занимава сериозно с поезия. Привлича покровителството на римския генерал и важен покровител на изкуствата Марк Валерий Месала Корвин и става приятел на Хорас . Сенека Старши го описва като емоционален и импулсивен по природа. Женил се е три пъти (и два пъти се развежда) до тридесетгодишна възраст, като само от един брак има дъщеря.

Около 8 г. след Христа , Овидий вече е публикува основните си произведения : ранният, донякъде непочтителен (да не кажем неприличен) "Amores" и "Ars Amatoria" , сборникът с епистоларни стихотворения, известен като "Героиди" и неговия опус магнум - епичната поема "Метаморфози" .

В 8 CE , обаче. Император Август прогонва Овидий в град Томис, на брега на Черно море, в днешна Румъния, по неизвестни политически причини. Изгонването вероятно не се дължи, както често се предполага, на популярните му, но доста неприлични ранни стихотворения, а може би е свързано с участието му в оживения социален кръг, който се е развил около разпуснатата дъщеря на Август, Юлия, която също е изгонена по това време (самият Овидий описвапричината е по-скоро мистериозна - "carmen et error": "стихотворение и грешка").

Докато е в изгнание, той пише две многотомни стихосбирки , озаглавен " Тристия" и " Epistulae ex Ponto" , в който изразява своята тъга и опустошение и копнежа си да се върне в Рим и при третата си съпруга. принуден е да се откаже от друго амбициозно произведение "Fasti" , труда му за дните на римския календар, вероятно поради липса на библиотечни ресурси. Дори след смъртта на Август през 14 г. от н.е. новият император Тиберий все още не си спомня за Овидий и в крайна сметка той умира в Tomis около десет години след изгонването му, около 17 или 18 г. след Христа.

Първото голямо произведение на Овидий е "Amores" , първоначално публикувано между 20 и 16 г. пр.н.е. като колекция от пет книги , въпреки че по-късно е съкратена до три книги. това е сборник с любовни стихотворения, написани в елегичния дистих, като цяло се придържат към стандартните елегични теми за различни аспекти на любовта, като например заключената любовница. стихотворенията обаче често са хумористични, езикови и донякъде цинични, а понякога в тях се говори за изневяра - смел ход след реформите на брачния закон на Август от 18 г. пр.

Сайтът "Amores" бяха последвани от "Ars Amatoria" ("Изкуството на любовта") , публикувано в три книги между 1 г. пр.н.е. и 1 г. сл.н.е. В някои отношения тя е бурлескна сатира на дидактичната поезия, написана в елегични куплети, а не в дактилни хекзаметри, които обикновено се свързват с дидактичната поема. В нея се предлагат еротични съвети за изкуството на съблазняването (първите две книги са предназначени за мъжете, а третата дава подобни съвети на жените). Някои предполагат, че предполагаемата разпуснатост на "Ars Amatoria" е отчасти отговорен за изгонването на Овидий от Август през 8 г., но това вече се смята за малко вероятно. Произведението имало такъв успех, че той написал продължение, "Remedia Amoris" ( "Средства за любов" ).

Сайтът "Героиди" ("Epistulae Heroidum") бяха колекция от петнадесет епистоларни стихотворения публикувани между около 5 г. пр.н.е. и 8 г. сл.н.е. , съставена в елегични куплети и представена като написана от избрани потърпевши героини от гръцката и римската митология (за която Овидий твърди, че е изцяло нов литературен жанр).

Към 8 г. от н.е. той завършва своя шедьовър, "Метаморфози" , епична поема на петнадесет книги произлиза от гръцката митология за митичните фигури които са претърпели трансформации (от появата на космоса от безформена маса до организирания, материален свят, през известни митове като Аполон и Дафне, Дедал и Икар, Орфей и Евридика, Пигмалион, до обожествяването на Юлий Цезар). написан в дактилен хекзаметър , епичният метрум на Хоумър 's "Одисея" и "Илиада" и Върджил 's "Енеида" . Той остава безценен източник за римската религия и обяснява много митове, за които се споменава в други произведения.

• "Amores"
• "Ars Amatoria"
• "Героиди"
• "Метаморфози"