Ovidijus - Publijus Ovidijus Naso

John Campbell 29-09-2023
John Campbell

(epinis, eleginis ir didaktinis poetas, romėnas, 43 m. pr. m. e. - apie 17 m. po Kr.)

Įvadas

Taip pat žr: Dzeusas Odisėjoje: visų dievų dievas legendiniame epe

Įvadas

Grįžti į puslapio viršų

Ovidijus buvo produktyvus Romėnų poetas , gyvenęs lotynų literatūros aukso ir sidabro amžių sandūroje, rašęs apie meilę, gundymą ir mitologines transformacijas. Jis laikomas eleginio kupleto meistru ir tradiciškai yra priskiriamas prie Vergilijus ir Horacijus kaip vienas iš trijų kanoninių lotynų literatūros poetų.

Jo poezija, ypač epinė poema "Metamorfozės" , buvo labai mėgdžiojamas vėlyvojoje Antikoje ir viduramžiais, ir manoma, kad jis turėjo lemiamą reikšmę turėjo įtakos Europos menui ir literatūrai , įskaitant Čoserį, Dantę, Šekspyrą ir Miltoną.

Biografija - Kas yra Ovidijus (Publijus Ovidijus Naso)

Grįžti į puslapio viršų

Taip pat žr: Lotoso valgytojų sala: Odyssey Drug Island

Publijus Ovidijus Naso gimė 43 m. pr. m. e. Sulmo mieste (Jis buvo kilęs iš pasiturinčios raitelių šeimos ir kartu su broliu mokėsi Romoje, ketindamas siekti karjeros visuomeniniame gyvenime.

Tačiau po brolio mirties Ovidijus atsisakė teisės ir politikos studijų ir pradėjo kelionės Atėnuose laikotarpis , Mažojoje Azijoje ir Sicilijoje. Jis užėmė keletą nedidelių valstybinių pareigų, bet galiausiai atsisakė net ir jų, kad galėtų rimtai užsiimti poezija. Horacijus Senekos Vyresniojo jis buvo apibūdintas kaip emocionalus ir impulsyvus iš prigimties. Jis vedė tris kartus (ir du kartus išsiskyręs) iki trisdešimties metų, o tik vienoje santuokoje susilaukė dukters.

Maždaug iki 8 m. po Kristaus , Ovidijus jau buvo paskelbė savo pagrindinius darbus : ankstyvasis, šiek tiek nepagarbus (nesakykime, kad nepadorus) "Amores" ir "Ars Amatoria" , epistolinių eilėraščių rinkinį, vadinamą "Heroidės" ir jo opus magnum - epinė poema "Metamorfozės" .

Per 8 CE tačiau Imperatorius Augustas ištrėmė Ovidijų į Tomio miestą prie Juodosios jūros, dabartinėje Rumunijoje, dėl nežinomų politinių priežasčių. Išvarymas greičiausiai buvo susijęs ne su jo populiariais, bet gana nepadoriais ankstyvaisiais eilėraščiais, kaip dažnai manoma, o su jo dalyvavimu aktyviame socialiniame rate, kuris susiformavo aplink ištvirkusią Augusto dukterį Juliją, kuri tuo metu taip pat buvo ištremta (pats Ovidijus aprašė"carmen et error": "eilėraštis ir klaida").

Būdamas tremtyje jis parašė du poezijos rinkinius. , pavadinimu " Tristia" ir " Epistulae ex Ponto" , išreiškęs savo liūdesį ir apleistumą bei troškimą grįžti į Romą ir pas trečiąją žmoną. jis buvo priverstas atsisakyti kito ambicingo kūrinio "Fasti" , jo veikalą apie romėnų kalendoriaus dienas, tikriausiai dėl bibliotekos išteklių trūkumo. Net po Augusto mirties 14 m. po Kr. naujasis imperatorius Tiberijus vis dar neprisiminė Ovidijaus ir galiausiai jis mirė Tomise praėjus maždaug dešimčiai metų po jo ištrėmimo, maždaug 17 ar 18 m. po Kr.

Raštai

Grįžti į puslapio viršų

Pirmasis didelis Ovidijaus kūrinys buvo "Amores" , iš pradžių paskelbta tarp 20 ir 16 m. pr. m. e. kaip penkių knygų rinkinys , nors vėliau jis buvo sumažintas iki trijų knygų. tai elegijos distichu parašytų meilės eilėraščių rinkinys, kuriame paprastai laikomasi standartinių eleginių temų apie įvairius meilės aspektus, pavyzdžiui, apie užrakintą meilužį. tačiau eilėraščiai dažnai būna humoristiniai, liežuviu ir šiek tiek ciniški, kartais juose kalbama apie neištikimybę - tai drąsus žingsnis po 18 m. pr. m. e. Augusto santuokos įstatymų reformos.

Svetainė "Amores" po jų sekė "Ars Amatoria" ("Meilės menas") , paskelbta trys knygos tarp 1 m. pr. m. e. ir 1 m. e. . Tam tikrais aspektais tai burleskinė didaktinės poezijos satyra, parašyta elegiškais kupletais, o ne daktiliniais hegzametrais, kurie paprastai siejami su didaktiniais eilėraščiais. Joje tariamai pateikiami erotiniai patarimai apie gundymo meną (pirmosios dvi knygos skirtos vyrams, o trečiojoje - panašūs patarimai moterims). Kai kas daro prielaidą, kad tariamas knygos išpuikimas "Ars Amatoria" buvo iš dalies atsakingas už tai, kad Augustas 8 m. po Kr. ištrėmė Ovidijų iš šalies, tačiau dabar tai laikoma mažai tikėtina. Kūrinys buvo toks populiarus, kad jis parašė tęsinį, "Remedia Amoris" ( "Priemonės meilei" ).

Svetainė "Heroidės" ("Epistulae Heroidum") buvo rinkinys penkiolika epistolinių eilėraščių paskelbta tarp maždaug 5 m. pr. m. e. ir 8 m. po Kr. , sudarytas elegiškais kupletais ir pateiktas taip, tarsi būtų parašytas graikų ir romėnų mitologijos (Ovidijus teigė, kad tai visiškai naujas literatūrinis žanras).

8 m. po Kr. jis užbaigė savo šedevrą, "Metamorfozės" , epinė poema penkiolika knygų kilęs iš graikų mitologijos apie mitines figūras kurie patyrė transformacijas (nuo kosmoso atsiradimo iš beformės masės iki organizuoto, materialaus pasaulio, iki garsių mitų, tokių kaip Apolonas ir Dafnė, Dedalas ir Ikaras, Orfėjas ir Euridikė, Pigmalionas, Julijaus Cezario sudievinimas). parašyta daktiliniu hegzametru , epinis metras Homeras 's "Odisėja" ir "Iliada" ir Virgilijus 's "Eneida" . Jis tebėra neįkainojamas romėnų religijos šaltinis ir paaiškina daugelį kituose veikaluose minimų mitų.

Pagrindiniai darbai

Grįžti į puslapio viršų

  • "Amores"
  • "Ars Amatoria"
  • "Heroidės"
  • "Metamorfozės"

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.