Teen ongeveer 8 CE , Ovidius het reeds sy hoofwerke gepubliseer : die vroeë, ietwat oneerbiedige (om nie te sê onsedelike nie) “Amores” en “Ars Amatoria” , die versameling epistolêre gedigte bekend as die “Heroides” , en sy magnum opus, die epiese gedig “Metamorphoses” .

In 8 HJ egter, het keiser Augustus Ovidius na die stad Tomis, aan die Swart See, in hedendaagse Roemenië verban. , vir onbekende politieke redes. Die verbanning was waarskynlik nie, soos dikwels aanvaar word, as gevolg van sy gewilde, maar eerder onsedelike vroeë gedigte nie, maar het moontlik verband gehou met sy aandeel in die lewendige sosiale kring wat grootgeword het rondom Augustus se promiskue dogter, Julia, wat ook verban is. rondom daardie tyd (Ovidius het self die oorsaak nogal geheimsinnig beskryf as “carmen et error”: “’n gedig en ’n fout”).

Terwyl hy in ballingskap was, het hyhet twee digbundels met meerdere boeke geskryf , getiteld “ Tristia” en “ Epistulae ex Ponto” , wat sy hartseer uiting en verlatenheid en sy verlange om terug te keer na Rome en na sy derde vrou. Hy is gedwing om 'n ander ambisieuse werk “Fasti” , sy werk op die dae van die Romeinse kalender, te laat vaar, waarskynlik weens 'n gebrek aan biblioteekhulpbronne. Selfs ná Augustus se dood in 14 HJ, het die nuwe keiser, Tiberius, steeds nie vir Ovidius onthou nie, en hy het uiteindelik gesterf by Tomis sowat tien jaar na sy verbanning in ongeveer 17 of 18 HJ.

Ovidius se eerste groot werk was die “Amores” , oorspronklik gepubliseer tussen 20 en 16 VHJ as 'n vyfboekversameling , hoewel dit later tot drie boeke verminder is. Dit is 'n versameling liefdesgedigte wat in die elegiese distich geskryf is, wat oor die algemeen voldoen aan standaard elegiese temas oor verskeie aspekte van liefde, soos die uitgeslote minnaar. Die gedigte is egter dikwels humoristies, tong-in-die-kies en ietwat sinies, en praat soms van owerspel, 'n dapper stap in die nasleep van Augustus se huwelikswethervormings van 18 vC.

Die “Amores” is gevolg deur die “Ars Amatoria (“The Art of Love”) , gepubliseer in drie boeke tussen 1 VHJ en 1 HJ . Dit is, op sommigevlakke, 'n burleske satire oor didaktiese poësie, gekomponeer in elegiese koeplette eerder as die daktiliese heksameters wat meer gewoonlik met die didaktiese gedig geassosieer word. Dit gee voor om erotiese advies oor die kuns van verleiding te bied (die eerste twee boeke is op mans gemik, die derde gee soortgelyke advies aan vroue). Sommige het aangeneem dat die vermeende losbandigheid van die “Ars Amatoria” deels verantwoordelik was vir Ovidius se verbanning deur Augustus in 8 HJ, maar dit word nou as onwaarskynlik beskou. Die werk was so 'n gewilde sukses dat hy 'n opvolger geskryf het, “Remedia Amoris” ( “Remedies vir Liefde” ).

Die “Heroides” (“Epistulae Heroidum”) was 'n versameling van vyftien epistolêre gedigte gepubliseer tussen ongeveer 5 VHJ en 8 HJ , saamgestel in elegiese koeplette en aangebied asof geskryf deur 'n seleksie van gegriefde heldinne van die Griekse en Romeinse mitologie (wat Ovidius beweer het dat dit 'n heeltemal nuwe literêre genre is).

Teen 8 HJ het hy sy meesterstuk voltooi, “Metamorphoses” , 'n epiese gedig in vyftien boeke afgelei van die Griekse mitologie oor mitiese figure wat transformasies ondergaan het (vanaf die ontstaan ​​van die kosmos uit vormlose massa na die georganiseerde, materiële wêreld, na bekende mites soos Apollo en Daphne, Daedalus en Icarus, Orpheus en Eurydice, en Pygmalion, tot die vergoddeliking van Julius Caesar). Ditis geskryf in daktiliese heksameter , die epiese meter van Homer se “Odyssey” en “Iliad” en Vergilius se “Aeneïs” . Dit bly 'n onskatbare bron oor Romeinse godsdiens, en verduidelik baie mites waarna in ander werke verwys word.

• “Amores”
• “Ars Amatoria”
• “Heroides”
• “Metamorfose”

(Epiese, elegiese en didaktiese digter, Romeins, 43 vC – omstreeks 17 CE)

Inleiding