Tsjin sawat 8 CE , Ovidius hie syn grutte wurken al publisearre : de iere, wat earbiedige (om net te sizzen ûnnoazele) “Amores” en “Ars Amatoria” , de bondel epistolêre gedichten bekend as de “Heroides” , en syn magnum opus, it epyske gedicht “Metamorphoses” .

Yn 8 CE lykwols ferballe de keizer Augustus Ovidius nei de stêd Tomis, oan de Swarte See, yn it hjoeddeiske Roemenië , foar ûnbekende politike redenen. De ferbanning wie nei alle gedachten net, sa't faaks oannommen wurdt, troch syn populêre, mar nochal leaune iere gedichten, mar kin ferbûn wêze mei syn diel yn 'e libbene sosjale rûnte dy't opgroeid wie om Augustus syn promiskue dochter Julia, dy't ek ferballe waard. om dy tiid hinne (Ovidius sels beskreau de oarsaak nochal myterieus as "carmen et error": "in gedicht en in flater").

Yn't er yn ballingskip wieskreau twa dichtbondels mei meardere boeken , mei de titel “ Tristia” en “ Epistulae ex Ponto” , útdrukking fan syn fertriet en ferwoasting en syn langstme om werom te gean nei Rome en nei syn tredde frou. Hy waard twongen om in oar ambisjeus wurk “Fasti” , syn wurk op 'e dagen fan 'e Romeinske kalinder, te ferlitten, wierskynlik fanwegen gebrek oan biblioteekmiddels. Sels nei de dea fan Augustus yn 14 CE, herinnerde de nije keizer, Tiberius, noch Ovidius net, en hy stoar úteinlik by Tomis sa'n tsien jier nei syn ferbanning yn likernôch 17 of 18 CE.

Ovid syn earste grutte wurk wie de “Amores” , oarspronklik publisearre tusken 20 en 16 BCE as in fiif-boeksamling , hoewol it letter waard werombrocht ta trije boeken. It is in bondel leafdesgedichten skreaun yn 'e elegyske distich, dy't oer it algemien fêsthâlde oan standert elegyske tema's oer ferskate aspekten fan 'e leafde, lykas de opsletten leafhawwer. De gedichten binne lykwols faak humoristysk, op 'e tong en wat sinysk, en prate soms oer oerhoer, in dappere stap yn it spoar fan Augustus' herfoarmingen fan 'e houlikswet fan 18 f.Kr..

De “Amores” weren folge troch de “Ars Amatoria (“The Art of Love”) , publisearre yn trije boeken tusken 1 BCE en 1 CE . It is, op guonlevels, in burleske satire oer didaktyske poëzij, gearstald yn elegyske kûpletten yn stee fan de daktyllyske heksameters dy't mear gewoanlik mei it didaktyske gedicht ferbûn binne. It stelt eroatysk advys oan te bieden oer de keunst fan ferlieding (de earste twa boeken rjochte op manlju, de tredde jout ferlykbere advys oan froulju). Guon hawwe oannommen dat de sabeare loslittenskip fan 'e “Ars Amatoria” foar in part ferantwurdlik wie foar de ferbanning fan Ovidius troch Augustus yn 8 CE, mar dat wurdt no beskôge as ûnwierskynlik. It wurk wie sa'n populêr súkses dat hy in ferfolch skreau, “Remedia Amoris” ( “Remedies for Love” ).

De “Heroides” (“Epistulae Heroidum”) wiere in samling fan fyftjin epistolêre gedichten publisearre tusken likernôch 5 f.Kr. en 8 CE , gearstald yn elegyske kûpletten en presintearre as skreaun troch in seleksje fan ferûngelokke heldinnen fan 'e Grykske en Romeinske mytology (dy't Ovidius bewearde in folslein nij literêr sjenre te wêzen).

Tsjin 8 CE hie hy syn masterwurk foltôge, “Metamorphoses” , in epysk gedicht yn fyftjin boeken ôflaat fan de Grykske mytology oer mytyske figueren dy't transformaasjes ûndergien hawwe (fan it ûntstean fan 'e kosmos út foarmleaze massa nei de organisearre, materiële wrâld, nei ferneamde myten lykas Apollo en Daphne, Daedalus en Ikarus, Orpheus en Eurydice, en Pygmalion, oant de fergodliking fan Julius Caesar). Itis skreaun yn daktylic hexameter , de epyske meter fan Homer 's “Odyssey” en “Iliad” en Virgil 's “Aeneïs” . It bliuwt in ûnskatbere wearde boarne oer de Romeinske religy, en ferklearret in protte myten dy't yn oare wurken alludearre wurde.

• "Amores"
• "Ars Amatoria"
• "Heroides"
• "Metamorfoazen"

(Epysk, elegysk en didaktysk dichter, Romeinsk, 43 f.Kr. - omtrint 17 CE)

Ynlieding