John Campbell
කුඩා ආසියාව සහ සිසිලිය.ඔහු සුළු ප්‍රසිද්ධ තනතුරු දැරූ නමුත් අවසානයේ කවිය උනන්දුවෙන් ලුහුබැඳීම සඳහා ඒවායින් පවා ඉල්ලා අස්විය. ඔහු රෝමානු ජෙනරාල් සහ වැදගත් කලා අනුග්‍රාහකයෙකු වන මාකස් වැලරියස් මෙසල්ලා කොර්විනස්ගේ අනුග්‍රහය ලබා ගත් අතර Horaceගේ මිතුරෙකු බවට පත් විය. සෙනෙකා වැඩිහිටියා විසින් ඔහුව විස්තර කරනු ලැබුවේ ස්වභාවයෙන්ම චිත්තවේගීය හා ආවේගශීලී ලෙසය. ඔහු තුන් වරක් විවාහ විය(දෙවතාවක් දික්කසාද විය) ඔහුට වයස අවුරුදු තිහක් වන විට, එක් විවාහයකින් පමණක් දියණියක් ලැබුණි. දැනටමත් ඔහුගේ ප්‍රධාන කෘති ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත: මුල්, තරමක් අගෞරවනීය (අසභ්‍ය යැයි කිව යුතු නැත) “Amores” සහ “Ars Amatoria” , “Heroides” ලෙස හැඳින්වෙන එපිස්ටෝලරි කාව්‍ය එකතුව, සහ ඔහුගේ විශිෂ්ට කෘතිය, වීර කාව්‍යය “Metamorphoses”<17 .

ක්‍රිස්තු වර්ෂ 8 දී , කෙසේ වෙතත්, ඔගස්ටස් අධිරාජ්‍යයා ඔවිඩ් නූතන රුමේනියාවේ කළු මුහුදේ ටොමිස් නගරයට පිටුවහල් කළේය. , නොදන්නා දේශපාලන හේතු නිසා. පිටුවහල් කිරීම බොහෝ විට උපකල්පනය කරන පරිදි, ඔහුගේ ජනප්‍රිය නමුත් තරමක් අසභ්‍ය මුල් කවි නිසා නොව, පිටුවහල් කරන ලද ඔගස්ටස්ගේ සල්ලාල දියණිය ජූලියා වටා හැදී වැඩුණු සජීවී සමාජ කවයේ ඔහුගේ කොටස සමඟ සම්බන්ධ වන්නට ඇත. ඒ කාලයේ දී පමණ (ඔවිඩ් විසින්ම හේතුව "කාර්මන් සහ දෝෂය" ලෙස අභිරහස් ලෙස විස්තර කළේය: "කවියක් සහ වැරදීමක්").

පිටුවහල්ව සිටියදී ඔහුඔහුගේ දුක ප්‍රකාශ කරමින් Tristia” සහ Epistulae ex Ponto” නම් බහු කාව්‍ය පොත් එකතුවක් ලිවීය. සහ පාළුවීම සහ රෝමයට සහ ඔහුගේ තුන්වන බිරිඳ වෙත ආපසු යාමට ඔහුගේ ආශාව. ඔහුට රෝමානු දින දර්ශනයේ දිනවල ඔහුගේ කාර්යය වූ තවත් අභිලාෂකාමී කාර්යයක් “ෆාස්ටි” අත්හැරීමට සිදු විය, සමහරවිට පුස්තකාල සම්පත් හිඟකම නිසා විය හැකිය. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 14 දී ඔගස්ටස්ගේ මරණයෙන් පසුවද, නව අධිරාජ්‍යයා වූ ටයිබීරියස් තවමත් ඕවිඩ් සිහි නොකළ අතර, ඔහු ක්‍රි.ව>

ලිඛිත

නැවත පිටුවේ ඉහළට

Ovid ගේ පළමු ප්‍රධාන කෘතිය වූයේ “Amores” , මුලින් ප්‍රකාශනය කරන ලදී 20 සහ 16 ක්‍රි.පූ. පහේ පොත් එකතුවක් ලෙස , නමුත් පසුව එය පොත් තුනකට අඩු කරන ලදී. එය සාමාන්‍යයෙන් අගුලු දැමූ පෙම්වතා වැනි ප්‍රේමයේ විවිධ පැති ගැන සම්මත elegiac තේමා වලට අනුගත වෙමින්, elegiac distich හි ලියා ඇති ආදර කවි එකතුවකි. කෙසේ වෙතත්, කවි බොහෝ විට හාස්‍යජනක, කම්මුලට දිවෙන සහ තරමක් නරුම වන අතර සමහර අවස්ථාවලදී කාමමිථ්‍යාචාරය ගැන කථා කරයි, ක්‍රි.පූ. 18  ඔගස්ටස්ගේ විවාහ නීති ප්‍රතිසංස්කරණ ඉක්බිතිව නිර්භීත පියවරකි.

“Amores” ඉන් පසුව “Ars Amatoria (“The Art of Love”) , පොත් තුනක ක්‍රි.පූ. 1 සහ 1 CE ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. . එය සමහරක් මත යමට්ටම්, උපදේශාත්මක කාව්‍ය පිළිබඳ විස්මිත උපහාසයක්, සාමාන්‍යයෙන් ඩැක්ටිලික් හෙක්සාමීටරවලට වඩා මනරම් යුගලවලින් රචනා කර ඇත. එය වසඟ කිරීමේ කලාව පිළිබඳ කාමුක උපදෙස් ලබා දීමට අදහස් කරයි (පළමු පොත් දෙක පිරිමින් ඉලක්ක කර ගත් අතර තුන්වැන්න කාන්තාවන්ට සමාන උපදෙස් ලබා දෙයි). ක්‍රිස්තු වර්ෂ 8 දී ඔගස්ටස් විසින් ඕවිඩ් පිටුවහල් කිරීම සඳහා “Ars Amatoria” හි අනුමාන බලපත්‍රලාභී බව අර්ධ වශයෙන් වගකිව යුතු බව ඇතැමුන් උපකල්පනය කර ඇත, නමුත් දැන් එය කළ නොහැක්කක් ලෙස සැලකේ. මෙම කෘතිය කෙතරම් ජනප්‍රිය සාර්ථකත්වයක් ද යත්, ඔහු “Remedia Amoris” ( “ආදරය සඳහා පිළියම්” ) ලියා ඇත.

“Heroides” (“Epistulae Heroidum”) යනු, ක්‍රි.පූ. 5 සහ 8 CE පමණ කාලය තුළ ප්‍රකාශිත ප්‍රකාශන කවි පහළොවක එකතුවකි. සහ ග්‍රීක සහ රෝමානු මිත්‍යා කථා වල අගතියට පත් වීරවරියන් තෝරාගෙන ලියා ඇති පරිදි ඉදිරිපත් කර ඇත (ඕවිඩ් එය සම්පුර්ණයෙන්ම නව සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයක් ලෙස ප්‍රකාශ කළේය).

බලන්න: ඊඩිපස් කොරින්තිය හැර යන්නේ ඇයි?

ක්‍රි.ව. 8 වන විට ඔහු සිය විශිෂ්ටතම කෘතිය සම්පූර්ණ කර තිබුණි, “Metamorphoses” , ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවලින් ව්‍යුත්පන්න වූ පොත් පහළොවේ වීර කාව්‍යයකි ප්‍රතිවර්තනයට ලක් වූ මිත්‍යා රූප (ආකෘති රහිත ස්කන්ධයෙන් විශ්වය මතුවීමෙන් සංවිධානාත්මක, ද්‍රව්‍යමය ලෝකයට, ඇපලෝ සහ ඩැෆ්නි, ඩේඩලස් සහ ඉකරස්, ඕෆියස් සහ යුරිඩිස්, සහ පිග්මාලියන් වැනි සුප්‍රසිද්ධ මිථ්‍යාවන් වෙත, ජුලියස් සීසර් දේවත්වයට පත් කිරීම දක්වා). එය ලියා ඇත්තේ dactylic hexameter , Homer ගේ “Odyssey” සහ “Iliad” හි එපික් මීටරය සහ වර්ජිල් ගේ “අනීඩ්” . එය රෝමානු ආගම පිළිබඳ අගනා මූලාශ්‍රයක් ලෙස පවතින අතර අනෙකුත් කෘතිවල සඳහන් කර ඇති බොහෝ මිථ්‍යාවන් පැහැදිලි කරයි.

ප්‍රධාන කෘතීන්>

නැවත පිටුවේ ඉහළට

බලන්න: ඊඩිපස් රෙක්ස් තේමා: එදා සහ අද ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා අකාලික සංකල්ප
  • “Amores”
  • “Ars Amatoria”
  • “Heroides”
  • “පරිවර්තන”

(Epic, Elegiac and Diactic Poet, Roman, 43 BCE – c. 17 CE)

හැඳින්වීම

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.