(Episk, elegisk och didaktisk poet, romersk, 43 f.Kr. - ca 17 e.Kr.)

Inledning

Ovid var en produktiv Romersk poet , som skrev om kärlek, förförelse och mytologiska förvandlingar i den latinska litteraturens guld- och silverålder. Han anses vara en mästare på den elegiska kupletten , och rankas traditionellt tillsammans med Vergil och Horatius som en av de tre kanoniska poeterna i den latinska litteraturen.

Hans poesi, särskilt de episk dikt "Metamorfoser" , imiterades flitigt under senantiken och medeltiden, och anses ha haft en avgörande betydelse för påverkade europeisk konst och litteratur , inklusive Chaucer, Dante, Shakespeare och Milton.

Publius Ovidius Naso föddes år 43 f.Kr. i staden Sulmo (nuvarande Sulmona) i Apenninerna öster om Rom. Han kom från en välbärgad ryttarfamilj och han och hans bror utbildades i Rom, med avsikten att de skulle göra karriär inom det offentliga livet.

Efter sin brors död avstod Ovidius dock från att studera juridik och politik och började istället resperiod i Aten , Mindre Asien och Sicilien. Han innehade några mindre offentliga poster, men lämnade så småningom även dessa för att på allvar ägna sig åt poesi. Han blev beskyddad av den romerske generalen och viktiga konstmecenaten Marcus Valerius Messalla Corvinus, och blev vän med Horatius Seneca den äldre beskrev honom som känslosam och impulsiv till sin natur. Han gifte sig tre gånger (och skilde sig två gånger) när han var trettio år gammal, med bara ett äktenskap som resulterade i en dotter.

Omkring år 8 CE Ovidius hade redan publicerade sina viktigaste verk : den tidiga, något respektlösa (för att inte säga oanständiga) "Amores" och "Ars Amatoria" , den samling epistolära dikter som är känd som "Heroides" och hans magnum opus, den episka dikten "Metamorfoser" .

I 8 CE emellertid Kejsar Augustus förvisade Ovidius till staden Tomis vid Svarta havet, i dagens Rumänien, av okända politiska skäl. Förvisningen berodde förmodligen inte, som ofta antas, på hans populära men ganska oanständiga tidiga dikter, utan kan ha hängt samman med hans delaktighet i den livliga sociala krets som hade vuxit upp kring Augustus promiskuösa dotter Julia, som också förvisades vid den här tiden (Ovidius själv beskrev förvisningen somorsak snarare mytomspunnet som "carmen et error": "en dikt och ett misstag").

Under sin exil skrev han två diktsamlingar i flera böcker , berättigad " Tristia" och " Epistulae ex Ponto" och uttryckte sin sorg och förtvivlan och sin längtan att återvända till Rom och till sin tredje hustru. Han tvingades överge ett annat ambitiöst verk "Fasti" hans arbete om dagarna i den romerska kalendern, förmodligen på grund av brist på biblioteksresurser. Även efter Augustus död år 14 e.Kr. återkallade den nye kejsaren Tiberius fortfarande inte Ovidius, och till slut död i Tomis cirka tio år efter att han förvisats omkring år 17 eller 18 e.Kr.

Ovidius första större verk var "Amores" ursprungligen publicerad mellan 20 och 16 f.Kr. som en samling med fem böcker Det är en samling kärleksdikter skrivna i elegisk stil, som i allmänhet följer elegiska standardteman om olika aspekter av kärlek, till exempel den utestängda älskaren. Dikterna är dock ofta humoristiska, ironiska och något cyniska, och ibland talar de om äktenskapsbrott, ett modigt drag i kölvattnet av Augustus reformer av äktenskapslagen 18 f.v.t.

Den "Amores" följdes av "Ars Amatoria" ("Kärlekens konst") , publicerad i tre böcker mellan 1 f.Kr. och 1 e.Kr. Den är på vissa nivåer en burlesk satir över didaktisk poesi, skriven i elegiska kupletter snarare än de daktyliska hexametrar som vanligtvis förknippas med didaktisk poesi. Den påstås ge erotiska råd om förförelsens konst (de två första böckerna riktar sig till män, den tredje ger liknande råd till kvinnor). Vissa har antagit att den förmenta lättsinnigheten hos den "Ars Amatoria" var delvis ansvarig för Augustus förvisning av Ovidius år 8 CE, men det anses nu vara osannolikt. Verket var en sådan populär framgång att han skrev en uppföljare, "Remedia Amoris" ( "Läkemedel för kärlek" ).

Den "Heroiderna" ("Epistulae Heroidum") var en samling av femton epistolära dikter publicerades mellan ca 5 f.Kr. och 8 e.Kr. , komponerad i elegiska kupletter och presenterad som om den vore skriven av ett urval av förtryckta hjältinnor från den grekiska och romerska mytologin (som Ovidius hävdade var en helt ny litterär genre).

År 8 e.Kr. hade han färdigställt sitt mästerverk, "Metamorfoser" , en episk dikt på femton böcker härstammar från grekisk mytologi om mytiska figurer som har genomgått förvandlingar (från kosmos uppkomst från formlös massa till den organiserade, materiella världen, till berömda myter som Apollo och Daphne, Daidalos och Ikaros, Orfeus och Eurydike och Pygmalion, till förgudligandet av Julius Caesar). Det är skriven i daktylisk hexameter , den episka metern i Homer 's "Odysséen" och "Iliaden" och Virgil 's "Aeneiden" Den är fortfarande en ovärderlig källa till romersk religion och förklarar många myter som det hänvisas till i andra verk.

• "Amores"
• "Ars Amatoria"
• "Heroides"
• "Metamorfoser"