Ovid - Publius Ovidius Naso

John Campbell 29-09-2023
John Campbell
Asia Ndogo na Sisili.Alishikilia nyadhifa ndogo ndogo za umma, lakini mwishowe alijiuzulu hata hizi ili kufuata ushairi kwa bidii. Alivutia ulezi wa jenerali wa Kirumi na mlezi muhimu wa sanaa, Marcus Valerius Messalla Corvinus, na akawa rafiki wa Horace. Alielezewa na Seneca Mzee kama mwenye hisia na msukumo kwa asili. Alioa mara tatu(na talaka mara mbili) alipokuwa na umri wa miaka thelathini, na ndoa moja tu ilizaa binti.

Kufikia 8 CE , Ovid alikuwa tayari amechapisha kazi zake kuu : za mapema, zisizo na heshima kwa kiasi fulani (bila kusema chafu) “Amores” na “Ars Amatoria” , mkusanyiko wa mashairi ya epistolary yanayojulikana kama “Heroides” , na magnum opus yake, shairi kuu “Metamorphoses” .

Mnamo 8 CE , hata hivyo, Mfalme Augustus alimfukuza Ovid hadi mji wa Tomis, kwenye Bahari Nyeusi, katika Rumania ya kisasa. , kwa sababu zisizojulikana za kisiasa. Kufukuzwa huko labda hakukuwa, kama inavyodhaniwa mara nyingi, kwa sababu ya mashairi yake maarufu lakini machafu ya mapema, lakini yanaweza kuwa yameunganishwa na sehemu yake katika mzunguko wa kijamii ambao ulikua karibu na binti ya Augustus, Julia, ambaye pia alifukuzwa. karibu wakati huo (Ovid mwenyewe alielezea sababu kwa njia isiyoeleweka kama "carmen et error": "shairi na kosa").

Akiwa uhamishoni, yeyealiandika makusanyo mawili ya vitabu vingi vya mashairi , yenye mada Tristia” na Epistulae ex Ponto” , akielezea masikitiko yake. na ukiwa na hamu yake ya kurudi Rumi na kwa mke wake wa tatu. Alilazimika kuacha kazi nyingine kabambe “Fasti” , kazi yake katika siku za kalenda ya Kirumi, pengine kutokana na ukosefu wa rasilimali za maktaba. Hata baada ya kifo cha Augusto mwaka wa 14 BK, maliki mpya, Tiberio, bado hakumkumbuka Ovid, na hatimaye alikufa huko Tomis miaka kumi hivi baada ya kufukuzwa mnamo mwaka wa 17 au 18 BK.

Maandishi

Rudi Juu Ya Ukurasa

Angalia pia: Epic ya Aeneid - Vergil

Kazi kuu ya kwanza ya Ovid ilikuwa “Amores” , awali iliyochapishwa kati ya 20 na 16 BCE kama mkusanyiko wa vitabu vitano , ingawa baadaye ilipunguzwa hadi vitabu vitatu. Ni mkusanyiko wa mashairi ya mapenzi yaliyoandikwa kwa mtindo wa kifahari, kwa ujumla yakiambatana na mandhari ya kawaida ya umaridadi kuhusu vipengele mbalimbali vya mapenzi, kama vile mpenzi aliyefungiwa nje. Hata hivyo, mashairi hayo mara nyingi huwa ya ucheshi, maneno-katika mashavu na ya kukejeli, na nyakati fulani huzungumza kuhusu uzinzi, hatua ya kijasiri kufuatia marekebisho ya sheria ya ndoa ya Augustus ya 18 KK.

“Amores” zilifuatiwa na “Ars Amatoria (“The Art of Love”) , iliyochapishwa katika vitabu vitatu kati ya 1 BCE na 1 CE . Ni, kwa baadhiviwango, kejeli isiyo na kifani juu ya mashairi ya didaksia, iliyotungwa katika michanganyiko ya maridadi badala ya heksameta za daktili zinazohusishwa zaidi na shairi la didaksia. Inakusudia kutoa ushauri wa kuchukiza juu ya sanaa ya kutongoza (vitabu viwili vya kwanza vilivyolenga wanaume, cha tatu kinatoa ushauri sawa kwa wanawake). Baadhi wamedhani kuwa uasherati unaodaiwa kuwa “Ars Amatoria” ulihusika kwa sehemu na kufukuzwa kwa Ovid na Augustus mwaka wa 8 CE, lakini hilo sasa haliwezekani. Kazi hiyo ilifanikiwa sana hivi kwamba aliandika muendelezo, “Remedia Amoris” ( “Tiba kwa Upendo” ).

The “Heroides” (“Epistulae Heroidum”) zilikuwa mkusanyiko wa mashairi kumi na tano ya epistolary yaliyochapishwa kati ya takribani 5 BCE na 8 CE , yaliyotungwa kwa maandishi maridadi. na kuwasilishwa kana kwamba imeandikwa na uteuzi wa mashujaa waliokasirishwa wa hekaya za Kigiriki na Kirumi (ambao Ovid alidai kuwa aina mpya kabisa ya fasihi).

Kufikia 8 BK, alikuwa amekamilisha kazi yake bora, “Metamorphoses” , shairi kuu katika vitabu kumi na tano linatokana na hekaya za Kigiriki kuhusu watu wa kizushi ambao wamepitia mabadiliko (kutoka kwa kuibuka kwa ulimwengu kutoka kwa wingi usio na umbo. kwa ulimwengu uliopangwa, wa nyenzo, kwa hadithi maarufu kama vile Apollo na Daphne, Daedalus na Icarus, Orpheus na Eurydice, na Pygmalion, kwa uungu wa Julius Caesar). Niimeandikwa kwa heksameta ya dactylic , mita epic ya Homer 's “Odyssey” na “Iliad” na Virgil 's “Aeneid” . Inasalia kuwa chanzo muhimu sana cha dini ya Kirumi, na inaeleza hekaya nyingi zinazorejelewa katika kazi nyinginezo.

Kazi Kuu

Rudi Juu ya Ukurasa

  • “Amores”
  • “Ars Amatoria”
  • “Heroides”
  • “Metamorphoses”

(Epic, Elegiac and Didactic Poet, Roman, 43 BCE - c. 17 CE)

Utangulizi

Angalia pia: Kwa nini Antigone Alijiua?

John Campbell

John Campbell ni mwandishi aliyekamilika na mpenda fasihi, anayejulikana kwa shukrani yake ya kina na ujuzi mkubwa wa fasihi ya classical. Akiwa na shauku ya kuandika na kuvutiwa hasa na kazi za Ugiriki na Roma ya kale, John amejitolea kwa miaka mingi katika utafiti na uchunguzi wa Classical Tragedy, mashairi ya wimbo, vichekesho vipya, kejeli, na ushairi mahiri.Kwa kuhitimu kwa heshima katika Fasihi ya Kiingereza kutoka chuo kikuu maarufu, malezi ya John humpa msingi thabiti wa kuchanganua na kufasiri ubunifu huu wa fasihi usio na wakati. Uwezo wake wa kuzama katika nuances ya Ushairi wa Aristotle, usemi wa sauti wa Sappho, akili kali ya Aristophanes, miziki ya kejeli ya Juvenal, na masimulizi ya kina ya Homer na Virgil ni ya kipekee sana.Blogu ya John hutumika kama jukwaa kuu kwake kushiriki maarifa, uchunguzi, na tafsiri za kazi hizi bora za kitambo. Kupitia uchanganuzi wake wa kina wa mada, wahusika, ishara, na muktadha wa kihistoria, anafufua kazi za majitu ya zamani ya fasihi, na kuzifanya ziweze kufikiwa na wasomaji wa asili na masilahi yote.Mtindo wake wa kuvutia wa uandishi hushirikisha akili na mioyo ya wasomaji wake, na kuwavuta katika ulimwengu wa kichawi wa fasihi ya kitambo. Kwa kila chapisho la blogi, John kwa ustadi huunganisha uelewa wake wa kitaaluma kwa kinauhusiano wa kibinafsi kwa maandishi haya, na kuyafanya yanahusiana na yanafaa kwa ulimwengu wa kisasa.Akitambuliwa kama mamlaka katika uwanja wake, John amechangia nakala na insha kwa majarida na machapisho kadhaa ya fasihi. Utaalam wake katika fasihi ya kitamaduni pia umemfanya kuwa mzungumzaji anayetafutwa katika mikutano mbali mbali ya kitaaluma na hafla za kifasihi.Kupitia nathari yake fasaha na shauku kubwa, John Campbell amedhamiria kufufua na kusherehekea uzuri usio na wakati na umuhimu wa kina wa fasihi ya kitambo. Iwe wewe ni msomi aliyejitolea au ni msomaji tu anayetaka kuchunguza ulimwengu wa Oedipus, mashairi ya mapenzi ya Sappho, tamthilia za Menander, au hadithi za kishujaa za Achilles, blogu ya John inaahidi kuwa nyenzo muhimu ambayo itaelimisha, kuhamasisha na kuwasha. upendo wa maisha kwa classics.