Гражданското неподчинение на Антигона може да се счита за една от централните теми на пиесата, като се има предвид, че гръцката класика се върти около неподчинението на главната героиня на гражданските закони. как и защо Антигона да се противопоставите на ръководния орган. Защо би постъпила така въпреки последствията от смъртта? За да си отговорим на тези въпроси, трябва да се върнем към пиесата и внимателно да наблюдаваме развитието на историята.

Антигона

След войната, в която загиват Полиней и Етеокъл, Креон се издига на власт и завзема трона. Първият му указ е да погребе Етеокъл и забранява погребението на Полиней, оставяйки тялото да изгние на повърхността. Този ход разгневява мнозинството от хората, тъй като противоречи на божествения закон.

Антигона, сестрата на Полинейк, е най-разстроена от това и решава да да излее разочарованието си върху сестра си Исмена. Антигона планира да погребе брат си въпреки желанието на Креон и моли сестра си за помощ, но Антигона решава да погребе брат си сама, след като вижда нежеланието на Исмена.

Антигона се впуска в земята и погребва брат си; по този начин тя хванат от двама дворцови пазачи Царят на Тебес е разгневен от непокорството на Антигона и я арестува, хвърля я в гроба и я чака да бъде екзекутирана. Хемон, годеникът на Антигона, и синът на Креон моли баща си да пусне Антигона, но Креон отказва и принуждава сина си да вземе нещата в свои ръце.

Хемон тръгва към затвора на Антигона с намерението да освободи любовницата си, но стига само до нейния труп, висеше от тавана. От мъка Хемон се самоубива и се присъединява към Антигона в задгробния живот.

Тирезий, слепият пророк, посещава Креон и го предупреждава за да разгневиш боговете. Той предупреждава царя за лошата му съдба, ако продължи да действа нагло в името на справедливостта и крайната гордост. Той се поставял наравно с боговете и поставяйки егоистичните си намерения да води жителите на Тебес.

Греховните действия, които позволяват погребението на жива и здрава жена и отказват гроба на мъртвия човек ще понесе техния гняв и ще донесе замърсяване в Тебес, както в преносен, така и в буквален смисъл.

Изплашен, Креон се втурва към гроба на Антигона, за да я освободи, но за свой ужас, Антигона и синът му са отнели живота си. Съкрушен, той връща тялото на Хемон в двореца, където съпругата му Евридика научава за смъртта на сина си и се самоубива от мъка.

Останал само с трона си, Креон се оплаква от грешките, които е допуснал, и преживява остатъка от живота си в скръб. За него гражданското неподчинение на Антигона дава началото на трагедията на живота му.

Примери за гражданско неподчинение в "Антигона

Играта на Софокъл се бори за своята противоречива тема за правосъдието. Темата за божествеността срещу гражданското неподчинение възвестява нова ера, тъй като изважда наяве несъгласието на двете противоположни убеждения. Гражданското неподчинение, определяно като отказ да се спазват определени закони, е основна тема в гръцката класика.

Предизвикателството на Антигона може да се нарече такова, докато тя се противопоставя на управляващите. Чрез ораторското изкуство Антигона завладява зрителите и ги кара да съпреживеят с героинята ѝ. Така тя придобива силата да прокара убежденията си.

Предизвикателството на Полинейк

Първото гражданско неподчинение в пиесата не е споменато, но се споменава като "Седемте срещу Тива". Полинейкс, наричан неслучайно предател, е изгонен от брат си Етеокъл, за да не се връща никога в Тива. Но той не се подчинява на тази заповед и вместо това довежда армии, които предизвикват война. Неподчинението на Полинейк на заповедта на брат му води до смъртта и на двамата, което позволява на чичо им Креон да поеме властта.

Разликата между гражданското неподчинение на Полинейк и Антигона е в каузата им; Противопоставянето на Полинейк се дължи на прекомерната му алчност. и гордост, докато Антигона се крие в любовта и предаността, но по ирония на съдбата и двамата намират смъртта си заради това.

Отклонението на Креон

Креон, законодателят на страната, е не се подчинява на гражданските закони, както и. Как? Позволете ми да ви обясня. преди управлението на Креон хората в Тива имат дългогодишна история на традиции, дълбоко вкоренени в тяхната форма на религия. те следват определени обичаи, вкоренени в тях от много отдавна, един от които е ритуалът за погребване на мъртвите.

Те вярват, че за да премине спокойно в земята на Хадес, човек трябва да бъде погребани в почвата на земята или в пещери. Опитвайки се да накаже предателя, Креон се противопоставя на тези закони, всявайки смут и смут в народа си, докато се издига на власт. Човек не може просто да да заличи вековни традиции, и по този начин той се отклонява от неписаните закони на своята страна, което поражда дискусии и съмнения.

Неговото пренебрежение към божествения закон се счита за гражданско неподчинение в неговата страна, защото законите на боговете са били единственият водач на жителите на Тебес Неписаният закон все още е закон в страната; по този начин неговото неподчинение на този закон може да се счита за гражданско неподчинение.

Непослушанието на Антигона

Антигона и гражданското неподчинение вървят ръка за ръка, тъй като тя се противопоставя на закона на Креон, за да да се бори за правото на брат си на достойно погребение. Тя смело се изправя пред последствията от действията си, без да се страхува от смъртта, когато я хващат да погребва тялото на починалия си брат или сестра. С високо вдигната глава тя среща Креон, който се гневи на неподчинението ѝ, тъй като тя е затворена в гробница; наказание, което според Антигона е по-лошо от смъртта.

Да бъдеш погребан жив е кощунство за Антигона, защото тя силно вярва в Божествения закон Тя, която е погребана жива, очаква с нетърпение смъртта си и не се подчинява на заповедта на Креон да изчака екзекуцията си, като нагло отнема живота си.

Антигона е твърдо убедена, че държавните закони не трябва да имат предимство пред божиите правила, и затова не се страхува от последиците от действията си. Тя е преживяла такава скръб, че мисълта за Смъртта не ѝ е оказала почти никакво влияние, стига дотам, че с нетърпение очаква да се присъедини към починалото си семейство в задгробния живот. Но това не са просто прояви на гражданско неподчинение в "Антигона".

Най-належащото и очевидно предизвикателство е нейното неподчинение на закона на Креон, на което тя се противопоставя, заявявайки божествения закон, отказвайки да отстъпи от заповедите на царя. Отказала, Антигона все пак погребва брат си. Друг пример за упоритото противопоставяне на Антигона може да се види и в един от припевите.

Антигона се противопоставя на съдбата си

Хорът възвестява Антигона за смелостта ѝ в се опитва да вземе в ръце съдбата си, да се противопостави на семейното проклятие, но всичко е било напразно, защото накрая тя наистина умира. Може да се предположи също, че тя е променила съдбата си, защото не умира от трагична смърт, а от ръката си с непокътнат морал и гордост.

В смъртта си жителите на Тебес възвестяват героинята като мъченик, който се изправя срещу тираничен владетел и се бори за свободата си. Хората вярват, че Антигона е положила живота си, борейки се с несправедливите правила на техния тиранин, и е потушила вътрешния смут, пред който всички са били изправени; божественото срещу гражданското право.

Заключение:

Сега, след като говорихме за гражданско неподчинение, значението му и основните герои, които са извършили такива действия, нека разгледаме основните моменти в тази статия:

• Гражданското неподчинение се определя като отказ да се спазват определени закони.
• В Софокленовата пиеса "Спорно" се оспорва мотивът за съперничеството на двете основни секти, които управляват хората - религията и правителството.
• Антигона се противопоставя на правителството, като погребва брат си въпреки смъртните закони, демонстрирайки гражданско неподчинение.
• Полинейк не се подчинява на заповедта на Етеокъл и започва война в Тива, като по този начин убива и двамата.
• Креон не се подчинява на традициите и обичаите, като по този начин насажда дискусии и съмнения в народа си, демонстрирайки неподчинение на боговете и неподчинение на традициите.
• Земята на Тебес е дълбоко вкоренена в божествените закони, които командват населението, давайки своя версия на морал и пряк път, от който Креон се въздържа, неподчинявайки се на неписания закон.
• Антигона е твърдо убедена, че държавните закони не трябва да имат предимство пред божиите, и затова нейното противопоставяне на Креон се проявява още в самото начало.
• В противовес на това Креон смята, че неговото управление е абсолютно и всеки, който се противопоставя, трябва да бъде наказан със смърт.

Противопоставянето на Антигона е вкоренени в културата на Теба; тя силно вярва в божествения закон и не се съобразява с последствията от действията си в името на своите убеждения.

В заключение, гражданското неподчинение има много форми - от противопоставяне на неписаните закони, които управляват страната, до противопоставяне на законодателните заповеди; не може да се избегне предизвикателството Противопоставянето на гражданските закони би означавало да се спазват божествените и обратното в Софокловата пиеса "Антигона".

Това е показано в спора между Креон и Антигона, които са на двете страни на противоположни закони. И двамата са непоколебими в убежденията си. да поддържат морала на своите противоречиви морални компаси, те, по ирония на съдбата, имат същата съдба на трагедия.