(Helbestkarê dîdaktîk, yewnanî, dor 750 – b.z. 700)

DestpêkPiştî ku doza birayê xwe Perses li ser parvekirina axa bavê xwe winda kir, welatê xwe terikand û çû herêma Naupactus a li Kendava Korinthê. lê alimên pêşeng bi giştî qebûl dikin ku ew di nîvê paşîn ê sedsala 8-an BZ de jiyaye, belkî demeke kurt piştî Homeros . Tê texmîn kirin ku berhemên wî yên sereke BZ di dor 700 BZ de hatine nivîsandin . Li gorî kevneşopiyên cuda yên derbarê mirina Hesiod de, ew di perestgeha Nemean Zeus a li Locris de, ji hêla kurên mêvandarê xwe ve li Oeneonê ve hatî kuştin, an jî li Orchomenus li Boeotia mir.

Ji gelek berhemên ku di demên kevnar de ji Hesîodos re hatine dayîn, sê bi temamî mane ( "Kar û Roj" , "Teogony" û "Mertala Herakles" ) û gelekên din di rewşa perçebûyî de. Lêbelê, piraniya lêkolîner niha "Mertala Herakles" û piraniya perçeyên din ên helbestî yên ku jê re hatine veqetandin wekî nimûneyên paşerojê yên kevneşopiya helbestê ya ku Hesîodos jê re girêdayî dihesibînin, û ne wekî xebata Hesîodos bi xwe.

Berevajî destana Homeros ku ji nêrîna dewlemend û esilzadeyan nivîsiye, "Kar û Roj" hatiye nivîsandin. ji nêrîna cotkarê piçûk yê serbixwe ,belkî ji ber nakokiya di navbera Hesîodos û birayê wî Perses de li ser parvekirina axa bavê wî. Helbesteke dîdaktîk e , bi şîretên ehlaqî û bi efsane û çîrokan dagirtî ye, û bi giranî ev e (ji xeynî wêjeya wêjeyî) ya ku wê ji hêla kevnar ve pir bi qîmet kiriye.

800 ayetên "Kar û Roj" li dora du rastiyên giştî dizivirin : ku ked para gerdûnî ya Mirov e, lê yê ku dilxwazê ​​xebatê dê her dem bi ser bikeve. Di nav xwe de şîret û hikmet heye, jiyaneke bi kedeke rast (ya ku wek çavkaniya hemû qenciyan tê nîşandan) destnîşan dike û êrîşî betalî û dadwerên bêedalet û feydeyê dike. Di heman demê de "Pênc Serdemên Mirovan", yekem vegotina heyî ya serdemên li pey hev ên mirovahiyê vedibêje.

"Theogony" heman destanê bikar tîne. ayet-forma wekî "Kar û Roj" û, tevî mijarên pir cûda, pir lêkolîner bawer dikin ku her du berhem bi rastî ji hêla heman mirovî ve hatine nivîsandin. Ew di esasê xwe de sentezek mezin a cûrbecûr kevneşopiyên herêmî yên Yewnanî yên di derbarê xwedayan de ye, û bi eslê dinyayê û xwedayan ve têkildar e, ji Chaos û dûndana wî, Gaia û Eros dest pê dike.

The ku baştir tê zanîn xwedayên antropomorfîk ên mîna Zeus tenê di nifşa sêyemîn de, demek dirêj piştî hêzên pêşîn û Tîtanan derdikevin pêş, dema ku Zeus bi ser dikeveli hember bavê xwe têdikoşe û bi vî awayî dibe qralê xwedayan. Li gorî dîroknas Herodot, vegotina Hesîodos a çîrokên kevn, tevî kevneşopiyên cihêreng ên dîrokî, bû guhertoya teqez û pejirandî ya ku di demên kevnare de hemî Yewnaniyan girêdide.

• “Kar ​​û Roj”
• “Theogony”