(Дидактик яруу найрагч, Грек, МЭӨ 750-700 он)

ОршилАх Персест эцгийнхээ газар нутгийг хуваарилах асуудлаар шүүхэд ялагдсаны дараа тэрээр эх орноо орхин Коринтын булан дахь Наупактус муж руу нүүжээ.

Хесиодын он сар өдөр тодорхойгүй, гэхдээ тэргүүлэгч эрдэмтэд түүнийг МЭӨ 8-р зууны сүүлийн хагаст, магадгүй Гомер -ийн дараахан амьдарч байсан гэдэгтэй ерөнхийдөө санал нийлдэг. Түүний гол бүтээл нь МЭӨ 700 орчимд бичигдсэн гэж үздэг. Гесиодын үхэлтэй холбоотой өөр өөр уламжлалууд түүнийг Немеан Зевсийн сүмд Локрист, Эенеон дахь өөрийн эзний хөвгүүдэд алагдсан эсвэл Боэоти дахь Орхоменуст нас барсан байдаг.

Эрт үед Гесиодтой холбоотой байсан олон бүтээлээс гурав нь бүрэн хэлбэрээр хадгалагдан үлдсэн ( “Ажил ба өдрүүд” , “Теогони” ба “Гераклийн бамбай” ) болон бусад олон бүтээлүүд хуваагдмал байдалтай байна. Гэсэн хэдий ч одоо ихэнх эрдэмтэд “Гераклийн бамбай” болон түүнд хамааруулсан яруу найргийн ихэнх хэсгүүдийг Гесиодын өөрийнх нь бүтээл биш харин Гесиодын харьяалагдаж байсан яруу найргийн уламжлалын хожмын жишээ гэж үздэг.

Баячууд, язгууртны үүднээс бичсэн Гомер -ын туульсаас ялгаатай нь “Ажил ба өдрүүд” бие даасан жижиг фермерийн үүднээс авч үзвэл ,Магадгүй Гесиод болон түүний дүү Персес хоёрын хооронд эцгийнх нь газар нутгийг хуваарилах тухай маргаан үүссэн байх. Энэ бол ёс суртахууны сургаал, домог, үлгэрээр дүүрэн дидактик шүлэг бөгөөд энэ нь (уран зохиолын гавьяа гэхээсээ илүү) эртний хүмүүсийн дунд өндөр үнэлэгдэх болсон

юм. “Ажил ба өдрүүд” номын 800 ишлэл нь 2 ерөнхий үнэнийг тойрон эргэлддэг : хөдөлмөр бол хүний ​​бүх нийтийн хувь заяа, харин хүн хөдөлмөрлөх хүсэл үргэлж биелэх болно. Энэ нь зөвлөгөө, мэргэн ухааныг агуулж, шударга хөдөлмөр (бүх сайн сайхны эх сурвалж гэж дүрсэлсэн) амьдралыг зааж, дэмий хоосон, шударга бус шүүгчид, хүүгийн зан үйлийг довтлох явдал юм. Мөн энэ нь хүн төрөлхтний дараалсан эрин үеийн анхны түүх болох “Хүний таван эрин үе”-ийг өгүүлдэг.

“Теогони” ижил туульсыг ашигласан. шүлгийн хэлбэр нь “Ажил ба өдрүүд” бөгөөд сэдэв нь тэс өөр байсан ч ихэнх эрдэмтэд энэ хоёр бүтээлийг үнэхээр нэг хүн бичсэн гэж үздэг. Энэ нь үндсэндээ бурхадтай холбоотой Грекийн өргөн хүрээний олон янзын уламжлалуудын өргөн цар хүрээтэй нийлбэр бөгөөд Хаос болон түүний үр удам Гайа, Эрос нараас эхлээд ертөнц ба бурхадын гарал үүсэлтэй холбоотой юм.

Зевс гэх мэт илүү сайн танигдсан хүн дүрст бурхадууд Зевс ялалт байгуулснаар эртний гүрнүүд болон Титануудын дараахан гурав дахь үедээ л гарч ирсэн.эцгийнхээ эсрэг тэмцэж, улмаар бурхдын хаан болно. Түүхч Геродотын хэлснээр, Гесиодын хуучин түүхийг дахин ярих нь янз бүрийн түүхэн уламжлалтай байсан ч эртний бүх Грекчүүдийг холбосон эцсийн бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбар болсон юм.

• “Ажил ба өдрүүд”
• “Теогони”