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(उपदेशक कवि, ग्रीक, लगभग 750 - लगभग 700 ईसा पूर्व)
परिचयअपने पिता की भूमि के वितरण पर अपने भाई पर्सेस से मुकदमा हारने के बाद, उन्होंने अपनी मातृभूमि छोड़ दी और कोरिंथ की खाड़ी में नौपैक्टस के क्षेत्र में चले गए।
यह सभी देखें: कैटुलस 101 अनुवादहेसियोड की तारीखें अनिश्चित हैं, लेकिन प्रमुख विद्वान आम तौर पर इस बात से सहमत हैं कि वह 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में रहते थे, शायद होमर के तुरंत बाद। माना जाता है कि उनके प्रमुख कार्य 700 ईसा पूर्व के आसपास लिखे गए थे। हेसियोड की मृत्यु के संबंध में अलग-अलग परंपराओं के अनुसार उसकी मृत्यु या तो लोक्रिस में नेमियन ज़ीउस के मंदिर में हुई, जिसकी हत्या ओनेओन में उसके मेजबान के पुत्रों द्वारा की गई, या बोईओटिया में ऑर्कोमेनस में हुई।
लेखन यह सभी देखें: वन अप्सरा: पेड़ों और जंगली जानवरों के लघु यूनानी देवता | पृष्ठ के शीर्ष पर वापस जाएं
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कई कार्यों में से प्राचीन काल में हेसियोड को जिम्मेदार ठहराया गया, तीन पूर्ण रूप में जीवित हैं ( "कार्य और दिन" , "थियोगोनी" और "द शील्ड ऑफ हेराक्लीज़" ) और कई अन्य खंडित अवस्था में। हालाँकि, अधिकांश विद्वान अब "द शील्ड ऑफ हेराक्लीज़" और उनके द्वारा जिम्मेदार अधिकांश अन्य काव्य अंशों को हेसियोड की काव्य परंपरा के बाद के उदाहरणों के रूप में मानते हैं, न कि स्वयं हेसियोड के काम के रूप में।
होमर की महाकाव्य कविता के विपरीत, जिन्होंने अमीरों और कुलीनों के दृष्टिकोण से लिखा, "कार्य और दिन" लिखा गया है छोटे स्वतंत्र किसान के दृष्टिकोण से ,संभवतः अपने पिता की भूमि के वितरण को लेकर हेसियोड और उसके भाई पर्सेस के बीच विवाद के मद्देनजर। यह एक उपदेशात्मक कविता है, जो नैतिक उपदेशों के साथ-साथ मिथकों और दंतकथाओं से भरी हुई है, और यह काफी हद तक (इसकी साहित्यिक योग्यता के बजाय) है जिसने इसे पूर्वजों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान बना दिया है।
"कार्य और दिन" के 800 छंद दो सामान्य सत्यों के चारों ओर घूमते हैं : वह श्रम मनुष्य का सार्वभौमिक भाग्य है, लेकिन वह जो है काम करने की इच्छा रखने वाले को हमेशा सफलता मिलेगी। इसमें सलाह और ज्ञान शामिल है, जो ईमानदार श्रम का जीवन निर्धारित करता है (जिसे सभी अच्छे के स्रोत के रूप में चित्रित किया गया है) और आलस्य और अन्यायी न्यायाधीशों और सूदखोरी की प्रथा पर हमला करता है। यह "मनुष्य के पाँच युगों" का भी वर्णन करता है, जो मानव जाति के क्रमिक युगों का पहला विस्तृत विवरण है।
"थिओगोनी" उसी महाकाव्य का उपयोग करता है पद्य-रूप "कार्य और दिन" और, बहुत अलग विषय वस्तु के बावजूद, अधिकांश विद्वानों का मानना है कि दोनों रचनाएँ वास्तव में एक ही आदमी द्वारा लिखी गई थीं। यह अनिवार्य रूप से देवताओं से संबंधित स्थानीय ग्रीक परंपराओं की एक विशाल विविधता का एक बड़े पैमाने पर संश्लेषण है, और कैओस और उसकी संतान, गैया और इरोस से शुरू होकर दुनिया और देवताओं की उत्पत्ति से संबंधित है।
द बेहतर ज्ञात ज़ीउस जैसे मानवरूपी देवता केवल तीसरी पीढ़ी में सामने आते हैं, प्रारंभिक शक्तियों और टाइटन्स के लंबे समय बाद, जब ज़ीउस जीतता हैअपने पिता के विरुद्ध संघर्ष करता है और इस प्रकार देवताओं का राजा बन जाता है। इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार, विभिन्न ऐतिहासिक परंपराओं के बावजूद, हेसियोड की पुरानी कहानियों का पुनर्कथन, निश्चित और स्वीकृत संस्करण बन गया, जो प्राचीन काल में सभी यूनानियों को जोड़ता था।
प्रमुख कार्य
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