(Эмгэнэлт явдал, Грек, МЭӨ 458 он, 1673 мөр)

ТанилцуулгаАгамемнон

АЭГИСТУС, Тиестсийн хүү, Агамемноны үеэл

ЗАРЦ, ҮЙЛЧЛЭГЧ, ЦЭРГҮҮД

Трой унасан тул Агамемнон удахгүй гэр лүүгээ харих болно гэсэн дохиог манаач баяртайгаар хүлээн зөвшөөрснөөр жүжиг нээгдэв. Хөгшин хүмүүсийн найрал дуунд Трояны дайны бүх хувь заяаны түүхийг товч өгүүлдэг.

Агамемноны эхнэр Клитемнестра энэ мэдээнд баярлахаас хол байна. Трояны дайны эхэн үед Агамемнон гомдсон бурхан Артемисийг тайвшруулахын тулд охин Ифигениагаа золиослосноос хойш тэрээр олон жилийн турш хорссон. Муугаар бодоход Агамемноныг эзгүйд тэрээр өөрийн үеэл Эгистусыг өөрийн амраг болгон авсан бөгөөд тэрээр мөн Аргосын хаан ширээт дүр эсгэдэг.

Муутай нь, Агамемнон үүнийг хийх үед буцаж ирээд тэр өөртэйгөө хамт Аполлоны боолчлогдсон Трояны санваартан Кассандра -г татвар эм болгон авчирч, Клитемнестрагийн уурыг хүргэв. Өвгөний найрал дууны дараа жүжгийн гол үйл ажиллагаа нь Клайтемнестра, Агамемнон хоёрын сөрөг маргаан, мэтгэлцээний эргэн тойронд эргэлддэг. Клитемнестра эцэст нь Агамемноныг гэрт нь орохыг ятгахад түүнийг усанд орохдоо хамгаалалтгүй байхад нь тахил өргөхөөр алагдсан амьтан шиг сүхээр алав. Тиймээс Агамемноны хувь заяа дээд цэгтээ хүрсэн үеэсээ бүрэн өөрчлөгдсөн байнахөгжил цэцэглэлт, алдар нэр нь сүйрлийн ангал болон гутамшигт үхэл юм.

Кассандра (Аполлон зөн билэгийн бэлгээр хараагдсан боловч хараал хүртэж байсан. Түүний эш үзүүллэгт хэн ч итгэхгүй) Тэр ч бас алагдах болно гэдгийг мэдсээр байж ордонд орох эсэх талаар найрал дуучидтай ярилцав. Эцэст нь тэр хараал идсэн Атреусын ордонд аль хэдийн үйлдэгдсэн зарим харгис хэрцгий үйлдлүүдийг тайлбарласны дараа тэр хувь заяанаасаа зайлсхийж чадахгүйгээ мэдсээр байж ямар ч байсан орохоор шийдэв.

Орд нээгдэв , Агамемнон, Кассандра хоёрын аймшигт үхсэн цогцосууд, тэрслүү, гэмшдэггүй Клитемнестра нарын хамт. Клитемнестрагийн амраг Эгистус бас гарч ирээд найрал дуунд (Аргосын ахмадуудаас бүрддэг) ихэмсэг үг хэлэв. Жүжгийн хаалт найрал дуугаар Агамемноны хүү Орестес яг өшөө авалтандаа эргэн ирэх нь гарцаагүй гэдгийг хууль бусаар булаагчдад сануулж байна.

“The Oresteia” ( “Агамемнон” , “Чөлөөлөлтийг тээгч” ба “-аас бүрдэнэ. The Eumenides” ) нь эртний Грек жүжгүүдийн бүрэн гурамсан зохиолын цорын ганц амьд үлдсэн жишээ (хошин шогийн төгсгөлд тоглогдох байсан дөрөв дэх жүжиг, <гэгддэг сатир жүжиг) 17>“Proteus” ,амьд үлдээгүй). Энэ нь МЭӨ 458 онд Афин хотод жил бүр болдог Дионисиагийн наадамд тоглогдож, тэргүүн байрын шагнал хүртэж байжээ.

Хэдийгээр “Агамемнон” , анхны жүжиг Гурвалсан зохиол нь бие даан сайн зогсдог, бусад хоёр жүжгээрээ ихээхэн баяжуулсан бөгөөд зөвхөн бусадтай хослуулан бүхэл бүтэн төслийн цар хүрээ, сүр жавхлан, сэдэв, бэлгэдлийн нягтрал, гайхалтай шийдэл, үнэлж болно.

Хэдийгээр хүний ​​жүжгийн цар хүрээ хязгаарлагдмал, бурхдын заль мэхээс үүдэлтэй боловч дүр төрхийн түвшинд гайхалтай өсөлт ажиглагдаж байна. Эдгээр жүжгүүдийг Эхилус -ын өмнөх бүтээлтэй харьцуулсан. Ялангуяа Клитемнестра бол эртний Грекийн жүжгийн хамгийн хүчирхэг дүрүүдийн нэг юм. Тэр бол ганц бодолтой, аюултай эмэгтэй боловч түүний хорны дор арван жилийн өмнө Агамменоны гарт цорын ганц охин Ифигениа нас барснаас үүдэлтэй гүн, тайтгарашгүй өвдөлт байдаг. Энэ хооронд түүний зүрх түүний дотор үхсэн бөгөөд зөвхөн гэмшилгүйгээр алж чадах шигээ хүнд шархадсан хүн л байсан>түүний жүжгүүдэд эмэгтэйчүүдийн төрөлхийн сул талыг онцолсон . Жишээ нь “Агамемнон” -д Хелен, Клитемнестра, Кассандра гурвуулаа байгаа нь анхаарал татаж байна.завхай эмэгтэйчүүд. Илүү уламжлалт Эсхил нь заримдаа Еврипид -ын харуулсан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн илүү тэнцвэртэй динамикийн талаар ямар ч оролдлого хийдэггүй.

Гурвалсан зохиолд хамрагдсан бусад чухал сэдвүүд Үүнд : цусны гэмт хэргийн мөчлөгийн шинж чанар (Эринийн эртний хуулинд цусыг эцэс төгсгөлгүй мөхлийн мөчлөгт цусаар төлөх ёстой гэж заасан байдаг ба Атреусын ордны цуст өнгөрсөн түүх Хүчирхийллийг төрүүлж буй хүчирхийллийн өөрөө үргэлжлэх мөчлөгийн үеэр үеийн үед үйл явдлуудад нөлөөлсөөр байна); зөв буруу хоёрын хооронд тодорхойгүй байдал (Агамемнон, Клитемнестра, Орест нар бүгд зөв бурууг тодорхой заагаагүй ёс суртахууны боломжгүй сонголтуудтай тулгарсан); хуучин ба шинэ бурхадын хоорондох зөрчил (Эринүүд нь цусны өшөө авалтыг шаарддаг эртний, эртний хуулиудыг төлөөлдөг бол Аполлон, ялангуяа Афина бол оюун ухаан, соёл иргэншлийн шинэ дэг журмыг төлөөлдөг); ба өв залгамжлалын хүнд хэцүү мөн чанар (мөн үүнтэй хамт үүрэх үүрэг хариуцлага).

Мөн бүх жүжгийн үндсэн зүйрлэлийн тал бий : хуучны хэв маягаас өөрчлөгдсөн. Цуврал жүжгийн туршид хувийн өшөө авалт эсвэл өшөө авалтаар шударга ёсыг шүүх (бурхад өөрсдөө зөвшөөрсөн) замаар шударга ёсыг хэрэгжүүлэхэд туслах нь зөн совингоор удирддаг эртний Грекийн нийгмээс орчин үеийн нийгэм рүү шилжихийг бэлэгддэг.учир шалтгаанаар удирддаг ардчилсан нийгэм.

Жишээ нь “Агамемнон” -ийн төгсгөлд Аргосын дарангуйлалд орсон дарангуйлал нь өнгөрсөн үеийн зарим үйл явдлуудтай маш өргөн утгаараа нийцдэг. Aeschylus Өөрийнх нь намтар түүх. Тэрээр Сицилийн дарангуйлагч Хиероны ордонд дор хаяж хоёр удаа зочилсон (түүний үеийн бусад нэр хүндтэй яруу найрагчидтай адил) бөгөөд Афиныг ардчиллын үеийг туулсан гэдэг. Грекийн жүжгийн нийтлэг сэдэв болох дарангуйлал ба ардчиллын хоорондох хурцадмал байдал нь гурван жүжгийн туршид илт мэдрэгддэг.

Гурвалын төгсгөлд Орестэс Энэ нь Атреусын ордны хараалыг зогсоох төдийгүй хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн шинэ алхамын үндэс суурийг тавихад гол үүрэг гүйцэтгэнэ, гэхдээ түүний тухай энэ анхны жүжигт зөвхөн товч дурдагдсан болно. Эсхил “Орестейа” -ын үндэс болгон эртний бөгөөд алдартай домгийг ашигласан боловч тэрээр бусад зохиолчдоос тэс өөр байдлаар ханддаг. түүний өмнө ирж, өөрийн гэсэн мөрийн хөтөлбөртэйгөөр дамжуулан хүргэв.

• E. D. A. Morshead-ийн англи орчуулга (Интернет Сонгодог Архив): //classics.mit.edu/Aeschylus /agamemnon.html
• Үгээр орчуулгатай Грек хувилбар (Персеус төсөл)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003

[rating_form id=”1″]