Ajax - Sophocles

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragedi, Yunani, c. 444 BCE, 1,421 baris)

Pengenalanantara Odysseus dan Ajax mengenai siapa yang harus menerima perisai pahlawan-pahlawan Yunani Achilles selepas kematiannya. Perisai kebal telah dibuat untuk Achilles oleh tuhan Hephaestus, dan penerima akan menerima pengiktirafan sebagai yang terhebat selepas Achilles. Orang Yunani mempunyai tawanan Trojan mengundi siapa di antara dua pahlawan yang melakukan kerosakan paling banyak dalam Perang Trojan , dan perisai itu akhirnya diberikan kepada Odysseus (walaupun bukan tanpa bantuan daripada pelindungnya, dewi Athena). Ajax yang marah bersumpah untuk membunuh pemimpin Yunani Menelaus dan Agamemnon yang telah memalukannya dengan cara ini tetapi, sebelum dia dapat membalas dendamnya, dewi Athena menipunya.

Semasa drama itu bermula, Athena menerangkan kepada Odysseus bagaimana dia telah menipu Ajax untuk mempercayai bahawa biri-biri dan lembu yang diambil oleh Achaeans (Greek) sebagai rampasan perang sebenarnya adalah pemimpin Yunani. Dia menyembelih dan mencacatkan sebahagian daripada mereka, dan membawa yang lain pulang ke rumahnya untuk menyeksa, termasuk seekor domba jantan yang dia percaya sebagai saingan utamanya, Odysseus.

Apabila dia akhirnya sedar, Ajax terkejut dan malu atas tindakannya dan mengasihani dirinya sendiri atas keaibannya. Chorus pelaut menggariskan betapa rendahnya pahlawan hebat ini telah dibawa oleh takdir dan tindakan para dewa.

Isteri Ajax, Tecmessa , selepas menerangkan kepada Chorus bagaimana Ajax dipenuhi denganpenyesalan apabila mengetahui apa yang dia telah lakukan, menyatakan ketakutannya bahawa dia mungkin melakukan sesuatu yang lebih mengerikan, dan merayu kepadanya untuk tidak meninggalkan dia dan anaknya tanpa perlindungan. Dia berpura-pura bahawa dia terharu dengan ucapannya, dan mengatakan bahawa dia akan keluar untuk menyucikan dirinya dan untuk menguburkan pedang yang diberikan kepadanya oleh Hector.

Selepas dia pergi, seorang utusan lewat tiba untuk mengatakan bahawa pelihat Calchas telah memberi amaran bahawa jika Ajax meninggalkan rumahnya pada hari itu, dia akan mati. Isteri dan askarnya cuba menjejakinya, tetapi sudah terlambat: Ajax memang telah membenamkan pedang itu tetapi membiarkan bilahnya terjulur keluar dari tanah, dan telah melemparkan dirinya ke atasnya untuk menamatkan nyawa dan keaibannya. Dalam kematiannya, Ajax menyeru untuk membalas dendam terhadap anak-anak Atreus (Menelaus dan Agamemnon) dan seluruh tentera Yunani.

Pertikaian kemudian timbul mengenai apa yang perlu dilakukan dengan mayat Ajax. Saudara tiri Ajax, Teucer, berkeras untuk mengebumikannya walaupun Menelaus dan Agamemnon menuntut agar mayat pahlawan yang tidak dihormati itu dibiarkan tidak dikebumikan. Odysseus, walaupun sebelum ini bukan kawan baik Ajax, melangkah masuk dan memujuk mereka untuk membenarkan Ajax mengadakan pengebumian yang sewajarnya, menunjukkan bahawa musuh seseorang pun patut dihormati dalam kematian, jika mereka adalah bangsawan. Drama itu berakhir dengan Teucer membuat pengaturan untuk pengebumian penuh hormat untuk abang tirinya, walaupun Odysseus sendiri tidak akan hadir.

Analisis

Kembali ke AtasHalaman

Sophocles ' Ajax digambarkan sebagai wira yang hebat, tetapi dia secara tegas ditakrifkan sebagai wira lama, bangga dan tidak berkompromi serta tidak dapat mengenali kelemahan dan keterbatasan dirinya. Homer , yang mungkin Sophocles' sumber untuk drama itu, juga menggambarkan Ajax sebagai degil hingga ke tahap kebodohan dalam “The Iliad” . Ia adalah keangkuhan Ajax dalam menolak bantuan dewi Athena di tempat pertama yang menetapkan pentas untuk tragedi ini. Walaupun keganasannya yang tidak berkompromi dan layanannya yang agak menjijikkan terhadap wanita, (terutamanya berbeza dengan Odysseus yang lebih murah hati dan munasabah), Ajax mempunyai perawakan dan bangsawan yang hebat dan mendominasi permainan walaupun dia hanya berada di atas pentas untuk masa yang terhad.

Lakon ini meneroka tema kemarahan dan kebencian, kehormatan (dalam tradisi Homer, penghormatan sepenuhnya bergantung pada pendapat orang lain dalam komuniti pahlawan tentang anda), dan juga sejauh mana individu mempunyai pilihan yang tulen atau hanyalah bidak takdir.

Semasa tempoh awalnya, Sophocles didakwa telah mengakui bahawa dia sengaja cuba menulis seperti Aeschylus . Namun begitu, dia masih mempunyai keberanian untuk membawa dewa Olimpik (Athena) ke atas pentas, dan juga untuk menunjukkan kematian sebenar Ajax di atas pentas (di tempat lain dalam tragedi purba, pembunuhan selalu berlaku di luar pentas), hampirpelanggaran yang tidak dapat ditandingi terhadap amalan dramaturgi yang dijangkakan pada tempoh tersebut.

Lihat juga: Epistulae X.96 – Pliny the Younger – Rom Purba – Kesusasteraan Klasik

Sumber

Kembali ke Halaman Atas

Lihat juga: Antigone – Sophocles Play – Analisis & Ringkasan – Mitologi Yunani
  • Terjemahan Bahasa Inggeris oleh R. C. Trevelyan (Arkib Klasik Internet): //classics.mit.edu/Sophocles/ ajax.html
  • Versi Yunani dengan terjemahan perkataan demi perkataan (Projek Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0183

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.