Kvinners rolle i Iliaden: Hvordan Homer portretterte kvinner i diktet

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Kvinners rolle i Iliaden med deres behandling av kvinnelige karakterer i Iliaden og Odysseen kan sees på som dehumaniserende etter dagens standarder, men i Homers dager var det akseptabelt.

Selv om det fantes kvinnelige krigere som Amazonene, var de fleste kvinnene som ble nevnt i Iliaden enten koner eller slaver.

Dermed ble kvinner redusert til gjenstander for begjær og nytelse for menn. Denne artikkelen vil utforske de ulike rollene kvinner spilte i det episke diktet og hvordan de driver handlingen.

Hva er kvinners rolle i Iliaden?

Kvinners rolle i Iliaden tjente to hovedformål; menn brukte dem som gjenstander for nytelse og besittelse og kvinner brukte sex for å manipulere menn. De spilte også mindre roller i de store begivenhetene i det episke diktet, og poeten forbeholdt seg betydelige roller for mennene.

Se også: Pholus: The Bother of the Great Centaur Chiron

Kvinner brukt som eiendom i Iliaden

En måte Homer representerte kvinners rolle i det antikke greske samfunnet var hvordan han brukte kvinner som objekter i diktet. Årsaken til den trojanske krigen var at alle menn i den greske verden så på Helen av Troja som eiendom som skulle besettes. Mange beilere hadde stilt opp for hennes hånd i ekteskapet, inkludert konger, men hun endte til slutt opp med Paris som kidnappet henne og utløste den 10-årige krigen.

Behandlingen av Helen i Iliaden

The gudinner i Iliaden var intet unntak – de behandlet dødeligekvinner på samme måte som de dødelige mennene håndterte dem. Dette ble eksemplifisert av Afrodites beslutning om å gi Helen av Troja til Paris for å ha valgt henne (Aphrodite) som den vakreste gudinnen sammenlignet med Hera og Athena.

Aphrodite tok imidlertid ikke hensyn til følelsene til Helen, som er sett på som den ideelle kvinnen i Iliaden, og tenkte heller ikke på konsekvensene av hennes handlinger. Så langt hun kunne bruke Helen for sine egoistiske gevinster, brydde hun seg ikke om hva som skjedde med henne.

The Treatment of Briseis and Chryseis

Et annet syn på kvinner som ble brukt som objekter var tilfellet Briseis og Chryseis . Dette var jenter som ble tatt til fange som krigsbytte og brukt som sexslaver. Briseis tilhørte Achilles mens Chryseis var slave av Agamemnon. Agamemnon måtte imidlertid returnere Chryseis til faren sin på grunn av en pest som ble forårsaket av guden Apollo.

Se også: Stolthet i Iliaden: Emnet stolthet i det gamle greske samfunnet

Av sinne fanget Agamemnon Akilles sin slavejente, Briseis , og dette utløste en krangel mellom de to greske heltene.

Som illustrert av et av Agamemnons sitater fra Iliaden om kjønnsroller:

Men hent meg en annen pris, og rett av gårde også,

Ellers, jeg alene av Argiveerne går uten ære

Det ville være en skam

Du er alle vitner – premien min er tatt bort

Akilles bestemte seg for aldri å delta i krigen igjen, og han holdt seg til sinløse til Hector drepte sin beste venn Patroclus. I denne forbindelse ble de tre kvinnene, Briseis, Chryseis og Helen sett på som eiendommer, ikke personer og ble behandlet som det.

Homer bruker kvinner til å manipulere menn i Iliaden

I ulike tilfeller blir kvinner fremstilt som manipulatorer som bruker sex for å få menn til å gjøre sitt bud. Sterke kvinnelige karakterer i Iliaden var ikke fritatt fra å bruke sex for å få sin vilje. Under krigen tok de olympiske gudene parti og prøvde å manipulere hendelser for å gi overtaket til sine favoritter. Hera var på grekernes side, sannsynligvis på grunn av at hun tapte skjønnhetskonkurransen til Afrodite.

Så, da Zevs beordret alle gudene om å slutte å blande seg inn i krigen, bestemte Hera seg for å få Zevs til å slappe av regelen ved å ligge med ham. Hennes intensjon var å sette i gang hendelser som vil føre til at den midlertidige våpenhvilen blir brutt og forårsake flere dødsfall i Troy . Hera lyktes i å ligge med Zevs, og vippet dermed vekten til fordel for grekerne. Zevs fant imidlertid senere ut hva kona hans holdt på med og kalte henne en «lurer».

Dette illustrerer den eldgamle feilaktige oppfatningen av kvinner som bedragere og lurere som alltid hadde noe ondskap i ermene. Menn ble sett på som skapninger fulle av ukontrollerbar begjær som alltid falt for kvinners planer.

Kvinnene ble brukt til å drive handlingen om Iliaden

Selv om kvinnenehar mindre roller i det episke diktet, de er med på å drive handlingen. Fangsten av Helen er utgangspunktet for den 10 år lange krigen mellom de to nasjonene. Det setter i gang flere hendelser som til og med vil føre til splittelse mellom gudene og får dem til å kjempe mot hverandre . Ikke bare setter hun i gang krigen, men hennes tilstedeværelse i Troja driver også handlingen da grekerne nådeløst kjempet for å returnere henne.

Homer bruker også Afrodite for å forbedre handlingen når gudinnen skyter inn og redder Paris fra døende i hendene på Menelaos. Hvis Menelaos hadde drept Paris, ville krigen ha tatt en brå slutt ettersom Helen ville bli returnert og kampene ville være unødvendige.

Også, Athena starter krigen på nytt etter et kort pusterom da hun får Pandarus til å skyte en pil mot Menelaos. Da Agamemnon hørte hva som skjedde med Menelaos, sverger han å ta hevn på den som var ansvarlig; og det var slik krigen startet på nytt.

Kvinner som vekker følelser av sympati og medlidenhet

Gjennom hele diktet er kvinner vant til å fremkalle katartiske følelser av sympati og medlidenhet. Andromache, kona til Hector, kjennetegner dette når hun ber mannen sin om ikke å gå i krig. Måten hun sørger på mannen sin fremkaller sympati for henne når hun ser for seg livet uten Hector . Hun går gjennom de formelle kvinnelige klagesangene og viser rå følelser av sorg som ville beveget publikum.

Hecuba'ssorg over sønnen Hector viser også hvordan kvinner var vant til å vekke sympati. Angsten hennes da hun fikk vite at mannen hennes, Priam, skulle hente liket av Hector illustrerer hennes kjærlighet til mannen sin. Hecuba og Andromaches klagesang når de sørger over Hector er anerkjent som en av de mest kjente talene i det episke diktet.

Sammendrag:

Så langt har vi oppdaget kvinners rolle i Iliaden inkludert deres skildring og hvordan de driver diktets handling. Her er en oppsummering av alt vi har studert så langt:

  • Kvinners rolle i Iliaden illustrerer hvordan kvinner ble sett på i antikkens Hellas og hvordan de ble brukt til å forbedre handlingen av diktet.
  • I Iliaden ble kvinner tenkt på som verdifulle eiendeler eller gjenstander som kunne brukes og omsettes som i tilfellet med Helen, Chryseis og Briseis.
  • Kvinner var også fremstilt som luringer som brukte sex for å få menn til å gjøre sitt bud, som illustrert av Hera da hun forførte Zevs til å tippe vekten til fordel for grekerne.
  • Homer brukte kvinner som Helen og Athena for å sette i gang handlingen og forsterke det henholdsvis, spesielt da Athena startet krigen på nytt etter å ha overbevist Pandarus om å skyte på Menelaos.
  • Kvinner var vant til å fremkalle følelser av sorg og sympati, som illustrert av Hecuba og Andromache som sørget over henholdsvis sønnen og mannen deres.

Kjønnsroller iIliaden var mangfoldig og menn spilte betydelige roller. Selv om kvinners rolle i Iliaden er en liten rolle , kan ikke deres betydning for den generelle flyten av diktet undervurderes.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.