Судьба в "Антигоне": красная ниточка, которая ее связывает

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Судьба в "Антигоне Проклятие ее семьи восходит к ее отцу и его проступкам. Чтобы лучше понять иронию судьбы Антигоны, давайте вернемся к "Эдипу Рексу", с которого все началось.

Эдип Рекс

Трагическая жизнь Эдипа и его семьи начинается с рождения Эдипа. Оракул предупреждает Иокасту, его мать, о том, что сыну суждено убить своего отца, царя Лая. Встревоженный таким поворотом событий, царь приказывает слуге забрать своего ребенка и утопить его в реке, но вместо того, чтобы бросить тело младенца на мелководье, слуга решает оставить его на склоне горы. Пока слуга шел, пастух из Коринфа услышал крики новорожденного, он услышал его. приносит ребенка к королю и королеве Коринфа, Царь Полибий и царица Меропа из Коринфа приветствуют сына и называют его Эдипом.

Спустя несколько лет Эдип решает отправиться в Дельфы, где находится храм Аполлона. Он получает прорицание, в котором говорится, что он хладнокровно убил своего отца, боясь причинить вред своим любимым родителям, Эдип поселяется в Фивах. по дороге в Фивы Эдип встречает старца и спорит с ним. в слепой ярости он убивает старца и его слуг, позволив одному убежать. затем он побеждает сфинкса, стоящего перед Фиванскими воротами. с тех пор его считают героем и было разрешено жениться на нынешней царице Фив Иокасте. У Эдипа и Иокасты родились две дочери и два сына - Антигона, Исмена, Этеокл и Полиней.

Проходят годы, а дожди все реже выпадают на землю Фив. Засуха была настолько сильной, что народ потребовал от Эдипа что-то сделать с бесплодным местом. Он решает послать брата своей жены, Креона, в храмы и попросить помощи. Креон отправляется в храм, чтобы попросить совета, и получает оракул: убийца предыдущего императора должен быть найден, чтобы решить проблемы Фив.

Слова Креона позволяют Эдипу расследуют дело и приводят к слепому пророку Тиресию. Тиресий утверждает, что Эдип вершит свою судьбу, убив своего отца, предыдущего императора. Эдип отказывается верить таким словам, и его приводят к единственному выжившему после резни предыдущего царя, человеку, который много лет назад спасся от него в его кровавом разгуле. Расстроенный этим откровением, Эдип ищет свою жену, чтобы разгневать ее, полагая, что она знает, что произошло давным-давно.

Иокаста убивает себя, осознав свои грехи. Эдип оставляет сыновей управлять троном, а сам осуждает себя; он берет с собой Антигону, оставляя Исмену в качестве вестницы. В своих поисках, Эдипа поражает молния, и он мгновенно умирает, По дороге в Фивы Антигона узнает о смерти своих братьев и о незаконном указе Креона.

Антигона

В "Антигоне", проклятие Эдипа продолжается. Этеокл и Полиней погибли, и Антигона не отстает от них. Она борется за право Полинея быть похороненным и приговаривается к смерти. На протяжении всей своей жизни Антигона была борется с судьбой своей семьи. Она была предана своей семье, и Креон не собирался ее останавливать. Она твердо верила в Божественные законы согласно которым все тела должны быть погребены при смерти, чтобы пройти через подземный мир, и считает законы Креона низменными и несправедливыми по отношению к Божественным законам, которые они поддерживали на протяжении веков.

Вызов Антигоны против Креона за его тиранию является изменой, так как она решительно идет против приказов тирана. Она доблестно борется за погребение Полинея и в конце концов побеждает. Несмотря на то, что ее поймали и приговорили к смерти, Антигона все равно хоронит брата, выполнив свою единственную цель. Потому что она была погребена, Антигона решает покончить с собой и присоединиться к своей семье, смирившись со своим печальным концом. Несмотря на это, она продемонстрировала свою храбрость для всеобщего обозрения. Она дала надежду тем, кто борется с оппозицией и свободой мысли.

Смотрите также: Олимпийская ода 1 - Пиндар - Древняя Греция - Классическая литература

Судьба против свободной воли Антигона

В трилогии Софокла концепция судьбы сводится исключительно к свободной воле наших героев. Несмотря на получение оракулов о своей судьбе, их поступки зависят только от них самих. Например, в "Эдипе Рексе" Эдип получил своего пророка довольно рано. Он уже решил, что его усыновили. И, следовательно, знал, что любой, кого он убьет, может быть его отцом. Тем не менее, он позволил себе поддаться ярости и зарубил случайного пожилого человека и его партию, которая, по иронии судьбы, принадлежала его биологическому отцу.

Смотрите также: Алкиной в "Одиссее": царь, ставший спасителем Одиссея

В каком-то смысле Эдип мог бы контролировать свой нрав или отказаться от любых склонностей к насилию в страхе доказать правоту оракулов. Его воля - это его собственная воля. У него была свобода выбора своей судьбы Из-за его ошибок, его проступка, его семья проклята богами, и Антигоне пришлось отдать свою жизнь, чтобы положить этому конец.

Антигона Цитаты о судьбе

Судьба в греческой трагедии описывается как воля богов, что боги и их прихоти управляют будущим человека. Некоторые цитаты о судьбе приведены ниже:

"Я тоже это знаю, и это меня озадачивает. Уступить - это тяжело, но упрямая душа, которая борется с судьбой, поражена тяжело". Когда Креон говорит об этом, он понимает, что наказание и судьбу, к которой он так отчаянно стремился отталкивать было бесполезно, так как боги всегда находили способ наказать их. Он научился на ошибках Эдипа и продумал свой указ.

"О сестра, не презирай меня, позволь мне разделить твой труд благочестия и умереть вместе с тобой". Государства Исмены, когда она умоляет разделить последствия смерти сестры.

"Не требуй дела, к которому ты не приложил руки; довольно одной смерти; зачем тебе умирать?" Отказывает Антигоне, так как не хочет, чтобы сестра умерла за свои ошибки. В этом мы видим, что Антигона решив оставить Исмену в живых, несмотря на судьбу их семьи.

"Да, ибо ты избрал жизнь, а я смерть". Антигона говорит в последний раз когда она выбирает смерть от своих рук чем позволить Креону забрать ее.

Вот некоторые цитаты Антигоны, связанные с судьбой. Кто-то решает принять свою судьбу, а кто-то - бросить ей вызов; так или иначе, Судьба - неотъемлемая часть греческих трагедий. Она показывает нам характер каждого человека. Покоряются ли они своей судьбе? Или же решительно бросают ей вызов?

Символы судьбы и предназначения

Красная нить Антигоны Судьба и предназначение Символы также используются Софоклом для повторения пути судьбы Антигоны. Одним из наиболее значимых символов является погребение Антигоны.

Примечательно, что погребение предназначено для мертвых, и наказание Антигоны - быть заживо погребенной в пещере. символизирует ее преданность мертвым, И вот ее судьба, по указанию царя Креона, - присоединиться к ним живой. Ее заключают живой в пещеру с небольшим количеством пищи, достаточным для выживания, чтобы кровь Антигоны не попала на руки Креона.

Заключение Антигоны в гробницу, предназначенную для мертвых также может быть истолковано как оскорбление богов. Боги постановили, что умерший, и только умерший, должен быть похоронен, однако Антигона была похоронена живой. Почти кощунственные действия Креона пытаются нарушить баланс природы, ставя себя на один уровень с богами и пытаются восстановить контроль над своей территорией. Поэтому его наказание - потеря сына и жены за такие зверские действия против богов и их верующих.

Заключение

Теперь, когда мы поговорили о судьбе, свободе воли и ее последствиях в греческой трагедии, давайте перейдем к следующему. основополагающие принципы данной статьи.

  • В греческих трагедиях судьба описывается как предопределенный путь персонажа, намеченный богами и переданный через оракулы или символы.
  • С самого начала пьесы Антигона пытается убежать от своей судьбы, отказываясь прислушаться к проклятию своей семьи.
  • Несмотря на все свои усилия, она встречает свой конец, защищая божественные законы, прекращая злосчастное проклятие своей семьи, спасая жизнь Исмене и душу Полинея.
  • Антигона принимает судьбу, предначертанную ей богами, но отказывается прислушаться к планам Креона и убивает себя прежде, чем он успевает лишить ее жизни.
  • В софокловской трагедии судьба и свобода воли сплетены воедино; действия и отношение каждого персонажа - это то, что именно приводит их к их судьбе, завершая круг с данными им оракулами. Из-за этого судьба и свобода воли навсегда связаны красной нитью.
  • Погребение Антигоны символизирует ее судьбу - умереть из-за своей верности, и в знак оскорбления богов, которым Креон хочет бросить вызов, она в отчаянии хоронит своего мертвого брата, и поэтому она заслуживает быть похороненной также.

В заключение, судьба и свобода воли связаны друг с другом В греческой трагедии судьба нашей любимой Героини завязана на ее свободной воле; ее поступки, отношение и дерзкий характер - это то, что именно приводит ее в полное соответствие с ее судьбой. Вот так! Судьба и свобода воли в "Антигоне" и красная нить, которая ее связывает.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.