(Tragedia, latín/romano, c. 62 d.C., 1.112 versos)

Introducción

"Thyestes" es una tragedia del dramaturgo romano Séneca el Joven escrito probablemente al final de su carrera, hacia el 62 d.C. Uno de los pocos de Séneca Esta obra, considerada a menudo su obra maestra, narra la rivalidad entre los hermanos gemelos Atreo y Tiestes por el trono de la ciudad de Micenas, y su culminación cuando Atreo mata a los dos hijos pequeños de Tiestes y le engaña para que se los coma.

Megara, una de las Furias, recuerda al fantasma de Tántalo (abuelo de Atreo y Tiestes) los crímenes, debilidades y problemas que afligen a la Casa de Tántalo, entre los que se incluyen el asesinato, el incesto, el adulterio, la arrogancia y la locura. Predice que Tiestes comerá la carne de dos de sus hijos, servida a él por Atreo. Tántalo se horroriza y siente repulsión por su propio palacio y dice que preferiríaHades. Mientras Tántalo quisiera contener a sus hijos, Megara está ansioso por animarlos. El coro de hombres de Micenas relata los crímenes de la familia y el castigo de Tántalo y ruega por el fin de los crímenes de la familia real.

Atreo se enfurece contra su hermano gemelo, Tiestes, con el que llevaba tiempo luchando por el trono de Micenas, y que también había seducido a su esposa, Aérope (poniendo así en duda la paternidad de sus hijos, Agamenón y Menelao). Su ayudante le aconseja moderación, pero Atreo se muestra arrogante e irrefrenable. Revela su idea (en realidad una repetición delTambién pretende (en contra del consejo de sus ministros) involucrar a sus propios hijos, Agamenón y Menelao, como agentes en su crimen, utilizándolos como emisarios para atraer a Tiestis de vuelta del exilio al palacio con una pretensión de reconciliación. El Coro expone su visión de lo que es unrey debe ser, y espera que la armonía vuelva a la familia real con el regreso de Tiestes, expresando su ideal de una vida sencilla en reclusión.

Tiestes regresa feliz y es recibido por sus tres hijos. Ya no ansía el poder, sino la pobreza, la jubilación y una vida tranquila. Aunque sigue receloso y algo confuso ante el aparente cambio de opinión de Atreo, su propio hijo, el joven Tántalo, le convence de que Atreo tiene buenas intenciones. Atreo (fingiendo estar contento, pero en realidad con un ánimo triunfalmente vengativo) saluda a Tiestes y procede apara ofrecerle la mitad de su reino. Tiestes se muestra gratamente sorprendido y promete a sus hijos como buena voluntad. El coro canta la fuerza de los lazos familiares y comenta el drástico cambio de los preparativos de guerra a la paz.

Todo el cuarto acto está ocupado por los informes de un mensajero sobre los acontecimientos que han tenido lugar en el interior del palacio: Atreo ha sacrificado a los hijos de Tiestis en el altar, los ha descuartizado y los ha cocinado en una sopa, que luego se ha servido a Tiestis mientras estaba borracho. El coro habla de una oscuridad antinatural que ha caído sobre la ciudad a causa del crimen de Atreo, ya que los dioses se han vuelto atrásel sol con horror.

Atreo se regocija de su venganza. Tieste se revela en el interior del palacio, todavía borracho y cantando alegremente sobre su buena fortuna, todavía felizmente ignorante de lo que realmente ha ocurrido. Sin embargo, Atreo ofrece entonces a Tieste una copa de vino mezclado con sangre y le muestra las cabezas de los niños en una bandeja. Tieste se horroriza y ruega que entierren los cuerpos, pero Atreo finalmente revela a TiesteThyestes está consternado y predice una venganza total por los crímenes de Atreo, aunque sus plegarias a los dioses en busca de venganza no parecen tener respuesta.

"Thyestes" es notable por su integración de muchas facetas en un todo unificado -dramaturgia, retórica, temas, imaginería y cuestiones morales y políticas- y a menudo se considera como Séneca obra maestra.

El tema central de la obra es el del deseo tentador e insaciable. El propio Tántalo, la encarnación de ese deseo, y cuyo castigo en el inframundo por sus propios pecados fue buscar eternamente comida y bebida inalcanzables, es traído por las Furias para infectar la casa de Atreo precisamente con ese deseo insaciable. Aunque Atreo ya tiene todo menos el poder supremo, por lo tanto, todavía quiereAdemás, quiere vengarse de su hermano, lo que considera casi un derecho y un deber, y una venganza tal que haga palidecer todas las anteriores. Su tendencia a la megalomanía no habría pasado desapercibida para el público que vivió los excesos del Imperio Romano.

Frente a todo este exceso, el Coro propone en voz baja una alternativa, generalmente en línea con Séneca También en contraste con Atreo, de mente única, Tiestes está obviamente dividido entre el deseo, por un lado, y el conocimiento, por el otro. Así, aunque está claro que todavía anhela la riqueza, la aclamación y el trono, sabe por experiencia personal lo engañosos y peligrosos que pueden ser, y cuánta paz puede alcanzar.yacen en una vida sencilla vivida según la naturaleza.

Sin embargo, el personaje de Tiestes es demasiado débil de voluntad, demasiado burdo en sus festines y demasiado torpe en comparación con su hermano como para despertar mucha simpatía, y es discutible que el efecto general sea el de la tragedia en el sentido griego antiguo. En cierto modo, el personaje de Atreo, con su exuberante crueldad, su macabro ingenio y su dominio de las palabras y la retórica, es paradójicamente un personaje más trágico que Atreo.El efecto final de la obra es esencialmente de horror y conmoción porque Atreo parece haber triunfado sin ninguna perspectiva de castigo o retribución a la vista.

Otro tema central de la obra (y de muchas de Séneca La matanza y la devoración de los niños formaban parte de una tradición de mitos muy anterior a la de la Guerra Civil. Séneca En la Edad Media, la historia de Saturno, Procne y el propio Tántalo se suceden en paralelo.

La lucha entre Atreo y Tiestes fue uno de los temas más populares de la tragedia antigua, y fue abordado por al menos ocho dramas griegos y seis romanos, además de Séneca (sobre todo el de Lucio Accio, de unos doscientos años antes), aunque todos ellos se han perdido. A diferencia de Séneca Por lo tanto, no existe ninguna tragedia griega con el mismo tema que "Thyestes" para una comparación directa, y la obra es, al menos en ese aspecto, un "original".

Sin embargo, muchas de las mismas cuestiones que han llevado a los críticos a desestimar Séneca Es una obra muy estática, a pesar de las violentas acciones que la protagonizan, en parte debido a la falta de indicaciones escénicas, pero también a los largos discursos, muchos de los cuales parecen ejercicios de retórica. El diálogo es prácticamente inexistente, ya que la obra consiste casi por completo en estos largos discursos oratorios, y la mayoría de los actos se limitan aA menudo, los discursos podrían transferirse fácilmente de un personaje a otro sin afectar realmente a la obra en absoluto, por lo que la caracterización parece débil.

• Traducción al inglés de Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaThyestes.html
• Versión latina (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.thyestes.shtm