(پاجىئە ، لاتىنچە / رىم ، مىلادىيە 62-يىللار ، 1112 قۇر)

كىرىش سۆززىنا ، خۇبرىس ۋە ساراڭ. ئۇ تىستېسنىڭ ئىككى ئوغلىنىڭ گۆشىنى يەيدىغانلىقىنى ، ئاترېئۇسنىڭ ئۆزىگە يەتكۈزگەنلىكىنى پەرەز قىلدى. تانتالۇس ئۆزىنىڭ ئوردىسىدىن قاتتىق چۆچۈپ كەتتى ۋە رەت قىلدى ۋە ئۆزىنىڭ ھەدىسنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى ئېيتتى. تانتالۇس بالىلىرىنى چەكلەشنى ئويلىسىمۇ ، مېگېرا ئۇلارنى ئىلھاملاندۇرۇشنى خالايدۇ. مىچېنادىكى ئەرلەرنىڭ خور ئۆمىكى بۇ ئائىلىنىڭ جىنايىتى ۋە تەنتالۇسنىڭ جازاسىغا مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، خان جەمەتىنىڭ جىنايىتىنىڭ ئاخىرلىشىشىنى تىلەيدۇ.

قاراڭ: مېگاپېنتېس: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئىسىم قويغان ئىككى ھەرپئۇ مىچېنېنىڭ تەختى ئۈچۈن بىر مەزگىل جەڭ قىلغان ، ھەمدە ئايالى ئايروپنىمۇ ئازدۇرغان (بۇنىڭ بىلەن ئوغۇللىرى ئاگامېمنون ۋە مېنېلائۇسنىڭ ئاتىلىق سالاھىيىتىنى مەلۇم دەرىجىدە گۇمانلاندۇردى). ئۇنىڭ خىزمەتچىسى ئۆزىنى تۇتۇۋېلىشنى تەۋسىيە قىلىدۇ ، ئەمما ئاترېئۇس تەكەببۇر ۋە چەكسىز. ئۇ ئۆزىنىڭ ئىنىسىنى ئاشكارىلىدى (ئەمەلىيەتتە ئۇنىڭ ئالدىدىكى تانتالۇس ۋە پېلوپنىڭ ئائىلە تارىخىنىڭ تەكرارلىنىشى) ئىنىسىنىڭ بالىلىرىنى ئۆلتۈرۈش ۋە ئۇلارنى دادىسىغا تاماق قىلىپ بېرىش. ئۇ يەنە (مىنىستىرلىرىنىڭ نەسىھىتىگە قارشى) ئۆز ئوغلى ئاگامېمنون ۋە مېنېلائۇسنى ۋاكالەتچى قىلىپ ، ئۇلارنى ئەلچى قىلىپ ئىشلىتىپ ، تىئېستېسنى سۈرگۈندىن ئوردىغا قايتىپ كېلىشنى باھانە قىلىپ قىزىقتۇرماقچى. خور پادىشاھنىڭ قانداق بولۇشى كېرەكلىكىگە بولغان كۆز قارىشىنى بايان قىلدى ، ھەمدە تىستېسنىڭ قايتىپ كېلىشى بىلەن ئىناقلىقنىڭ خان جەمەتىگە قايتىپ كېلىشىنى ئۈمىد قىلىپ ، ئۆزىنىڭ ئاددىي تۇرمۇشتىكى غايىسىنى ئىپادىلىدى.يالغۇزلۇق. ئۇ ئەمدى ھوقۇققا ئىنتىزار ئەمەس ، بەلكى نامراتلىق ، پىنسىيە ۋە خاتىرجەم تۇرمۇشنى ئارزۇ قىلىدۇ. گەرچە ئۇ يەنىلا ئېھتىياتچان ۋە ئاترېئۇسنىڭ روشەن يۈرەك ئۆزگىرىشىدىن سەل گاڭگىراپ قالغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئوغلى ياش تەنتالۇس ئۇنى ئاترېئۇسنىڭ ياخشى دېگەنلىكىگە قايىل قىلدى. ئاترېئۇس (ئۆزىنى خۇشال قىلىدىغاندەك قىلىدۇ ، ئەمما ئەمەلىيەتتە غەلىبە بىلەن ئۆچ ئېلىش كەيپىياتىدا) تىيېستېسقا سالام بېرىدۇ ۋە ئۇنىڭغا پادىشاھلىقىنىڭ يېرىمىنى تەقدىم قىلىدۇ. تىستېس خۇشال ھالدا ھەيران قالدى ۋە ئوغۇللىرىنى ياخشى نىيەت دەپ ۋەدە بەردى. خور ئائىلە مۇناسىۋەتلىرىنىڭ كۈچلۈكلۈكىنى ئېيتىدۇ ، ھەمدە ئۇرۇش تەييارلىقىدىن تىنچلىققا بولغان كەسكىن ئۆزگىرىشكە باھا بېرىدۇ. ئوردىنىڭ ئىچىدە ئېلىپ بېرىلدى: ئاترېئۇس تىيېستېسنىڭ بالىلىرىنى قۇربانلىق سۇپىسىدا قۇربانلىق قىلدى ، ئۇلارنى پارچىلاپ شورپىغا پىشۇرۇپ بەردى ، ئاندىن ئۇ مەست بولۇپ قالغاندا تىستېسقا يەتكۈزۈلدى. خور ئۆمىكى ئاترېئۇسنىڭ جىنايىتى سەۋەبىدىن شەھەرگە چۈشكەن تەبىئىي بولمىغان قاراڭغۇلۇقنى سۆزلەپ بېرىدۇ ، چۈنكى ئىلاھلار قورقۇنچلۇق ھالدا قۇياشنى كەينىگە ياندۇردى.

ئاترېئۇس ئۇنىڭ ئۆچ ئېلىشىدىن خۇشال بولدى. تىستېس ئوردىنىڭ ئىچىدە ئاشكارلانغان ، ئۇ يەنىلا مەست بولۇپ ، ئۆزىنىڭ بەخت-سائادىتى ھەققىدە خۇشال-خۇرام ناخشا ئېيتىدۇ ، يەنىلا يۈز بەرگەن ئىشلارنى خۇشاللىق بىلەن بىلمەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئاترېئۇس ئاندىن تىيېستېسقا بىر ئىستاكان ئۈزۈم ھارىقى بىلەن ئارىلاشتۇرۇپ ، ئۇنىڭغا تەخسىنىڭ ئۈستىدىكى بالىلارنىڭ بېشىنى كۆرسەتتى. Thyestes قورقۇنچلۇق ۋەجەسەتلەرنىڭ دەپنە قىلىنىشىنى ئۆتۈندى ، ئەمما ئاترېئۇس ئاخىرى تىيستېسقا ئۆزىنىڭ ئۆزىنىڭ ئوغۇللىرىنىڭ جەسىتىنى يېگەنلىكىنى ئاشكارىلىدى. تىستېس چۆچۈپ كەتتى ۋە ئاترېئۇسنىڭ جىنايىتىدىن تولۇق ئۆچ ئالىدىغانلىقىنى پەرەز قىلدى ، گەرچە ئۇنىڭ ئىلاھلارغا ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن قىلغان دۇئالىرى ھېچقانداق جاۋابقا ئېرىشەلمىگەندەك قىلىدۇ.

تەھلىل

بەتنىڭ بېشىغا قايتىش

17> نۇرغۇن تەرەپلەرنى بىر پۈتۈن گەۋدە - دراماتىكلىق ، نۇتۇق سۆزلەش ، تېما ، ئوبراز ۋە ئەخلاق ۋە سىياسىي مەسىلىلەرگە بىرلەشتۈرۈش بىلەن ئالاھىدە كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولۇپ ، ئۇ دائىم سېنېكا نىڭ نادىر ئەسىرى دەپ قارىلىدۇ.

بۇ تىياتىرنىڭ ئاساسلىق تېمىسى تەنناز ، تويغۇسىز ئارزۇ. تانتالۇسنىڭ ئۆزى ، بۇ خىل ئارزۇنىڭ گەۋدىلىنىشى ، شۇنداقلا ئۆزىنىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن يەر ئاستى دۇنياسىدىكى جازاسى مەڭگۈ يەتكىلى بولمايدىغان يېمەكلىك ۋە ئىچىملىككە ئېرىشىش ئۈچۈن ، فۇرىس تەرىپىدىن ئېلىپ كېلىنگەن بولۇپ ، دەل مۇشۇنداق تويغۇسىز ئارزۇ بىلەن ئاترېئۇس ئۆيىگە يۇقۇملانغان. گەرچە ئاترېئۇسنىڭ ئاللىبۇرۇن ئەڭ ئالىي كۈچى بار بولسىمۇ ، ئەمما ، ئۇ يەنىلا تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى ئارزۇ قىلىدۇ. ئۇندىن باشقا ، ئۇ ئاكىسىدىن ئۆچ ئېلىشنى خالايدۇ ، ئۇ بۇنى ئۆزىنىڭ ھوقۇقى ۋە مەجبۇرىيىتى دەپ قارايدۇ ، ھەمدە ئىلگىرىكى ئۆچ ئېلىشنى سۇسلاشتۇرۇۋېتىدىغان ئۆچ ئېلىشنى خالايدۇ. ئۇنىڭ مېگالومانىيەگە بولغان مايىللىقى رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ھەددىدىن زىيادە ئېشىپ كېتىشى بىلەن ياشايدىغان تاماشىبىنلاردا يوقالمىغان بولاتتى. سېنېكا نىڭ ستوئىك ئېتىقادى ، ئۆزىنى باشقۇرۇش بىردىنبىر ھەقىقىي پادىشاھلىق دېگەن تەمكىن تەلىماتنى ئاساس قىلىدۇ. يەككە-يېگانە ئاترېئۇسقا سېلىشتۇرغاندا ، تىيېستېس ئېنىقكى بىر تەرەپتىن ئارزۇ بىلەن يەنە بىر تەرەپتىن بىلىم ئوتتۇرىسىدا يىرتىلىپ كەتكەن. شۇڭا ، گەرچە ئۇ يەنىلا بايلىق ، ئالقىش ۋە تەختكە ھېرىسمەن بولسىمۇ ، ئەمما شەخسىي تەجرىبىدىن ئۇلارنىڭ قانچىلىك خام خىيال ۋە خەتەرلىك بولىدىغانلىقىنى ، تەبىئەت بويىچە ياشىغان ئاددىي تۇرمۇشتا قانچىلىك تىنچلىقنىڭ ياشىيالايدىغانلىقىنى بىلىدۇ.

ئەمما ، تىيېستېسنىڭ خاراكتېرى بەك ئاجىز ئىرادىلىك ، زىياپەتتە بەك قوپال ۋە ئاكىسىغا سېلىشتۇرغاندا بەك سۇس بولۇپ ، نۇرغۇن ھېسداشلىق قىلىشقا قوماندانلىق قىلىدۇ ، ئومۇمىي ئۈنۈمنىڭ قەدىمكى يۇنان مەنىسىدىكى پاجىئەنىڭ بار-يوقلۇقى مۇنازىرە قوزغىدى. مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئاترېئۇسنىڭ خاراكتېرى ، ھەددىدىن زىيادە رەھىمسىزلىكى ، ماكرو ئەقىل-پاراسىتى ۋە سۆز ۋە گەپ-سۆزلىرىگە قوماندانلىق قىلىشى بىلەن زىددىيەتلىك ھالدا تېخىمۇ جەلپ قىلارلىق خاراكتېرگە ئىگە ، گەرچە ئۇ ئۇزۇن ئۆتمەيلا كىچىك بالىلارنى قۇربانلىق قىلغان قۇربانلىقلىرى ۋە تىستېس بىلەن بولغان ئېچىنىشلىق ئويۇنچۇقلىرى ئارقىلىق ئۆچمەنلىككە ئايلىنىدۇ. . بۇ تىياتىرنىڭ ئاخىرقى ئۈنۈمى ماھىيەتتە قورقۇنچلۇق ۋە چۆچۈتۈش بولۇپ ، ئاترېئۇسنىڭ غەلىبە قىلغاندەك كۆرۈنىدۇ ، چۈنكى ئۇ جازا ۋە جازاغا ئۇچرىمايدۇ. s ئويۇنلىرى) تارىخنىڭ ئۆزىنى قايمۇقتۇرىدىغان تارىخى. بالىلارنى ئۆلتۈرۈش ۋە يېيىش سېنېكا دىن خېلى بۇرۇنلا ئەپسانىلەرنىڭ ئەنئەنىسىنىڭ بىر قىسمى ئىدى.ساتۇرن ، پروكنې ۋە تەنتالۇسنىڭ ئۆزىگە ئوخشاش ھېكايىلەر. 18> سېنېكا نىڭ (بولۇپمۇ تەخمىنەن ئىككى يۈز يىل ئىلگىرىكى لۇكىيۇس ئاككۇسنىڭكىگە ئوخشاش) ، گەرچە بۇلارنىڭ ھەممىسى ھازىر يوقاپ كەتكەن. سېنېكا نىڭ باشقا پاجىئەلەرگە ئوخشىمايدىغىنى ، ئۇنداقتا ، بىۋاسىتە سېلىشتۇرۇش ئۈچۈن «تېستېس» بىلەن ئوخشاش تېمىدا گرېتسىيە پاجىئەسى مەۋجۇت ئەمەس ، بۇ تىياتىر ھېچ بولمىغاندا بۇ جەھەتتە ، <ئەسلى>. ئۇنىڭ مەركىزىدىكى زوراۋانلىق ھەرىكەتلىرىگە قارىماي ، ئۇ ئىنتايىن تۇراقلىق ، بىر قىسمى سەھنە يۆنىلىشىنىڭ يېتەرسىزلىكىدىن ، ئەمما قىسمەن ئۇزۇن نۇتۇق سەۋەبىدىن ، كۆپىنچىسى خۇددى نۇتۇق سۆزلىگەندەك ئوقۇغان. دىئالوگ ئاساسەن يوق ، چۈنكى بۇ ئويۇن ئاساسەن دېگۈدەك بۇ ئۇزۇن نۇتۇق نۇتۇقلىرىدىن تەركىب تاپقان ، كۆپىنچە ھەرىكەتلەردە پەقەت ئىككى ياڭراتقۇ بار. ھەمىشە نۇتۇقلار ئويۇنغا ھەقىقىي تەسىر كۆرسەتمەي تۇرۇپ ئاسانلا بىر پېرسوناژدىن يەنە بىر ھەرپكە يۆتكىلىدۇ ، شۇڭا خاراكتېر ئاجىز كۆرۈنىدۇ.

بايلىق

بەتنىڭ بېشىغا قايتىش قاراڭ: كامپ: تارتارۇسنىڭ ئەجدىھا قوغدىغۇچىسى

• Justus Miller (Theoi.com)://www.theoi.com/Text/SenecaThyestes.html
• لاتىن نۇسخىسى (لاتىن كۈتۈپخانىسى):