Як правіла, гісторыя траянскага каня лічыцца міфалагічнай . Нягледзячы на ​​​​тое, што здаецца трохі надуманым, што гіганцкі драўляны конь мог быць выкарыстаны, каб прымусіць цэлы горад адчыніць свае вароты для арміі ўварвання, новыя дадзеныя сведчаць аб тым, што эпас Гамера мог уключаць некаторую гістарычную дакладнасць. Гісторыя пра траянскага каня фактычна не ўваходзіць у «Іліяду» . Падзея згадваецца ў «Адысеі» Гамера, але галоўнай крыніцай гісторыі з'яўляецца «Энеіда» Вергілія.

Гамер заканчвае «Іліяду» пахаваннем Гектара, траянскага князя. Адысея спасылаецца на траянскага каня, але Гамер не расказвае поўную гісторыю. Вергілій падхоплівае гісторыю ў «Энеідзе», свайго роду фан-фікцыі твора Гамера . «Энеіда» была напісана паміж 29 і 19 гадамі да н. У ім распавядаецца пра траянца Энея, які падарожнічае па Італіі. Эней таксама з'яўляецца персанажам «Іліяды», і таму знаёмы чытачам. Энеіда бярэ тэмы падарожжаў і вайны, выкладзеныя ў Іліядзе і Адысеі, і спрабуе аб'яднаць іх у нешта новае. Менавіта ў кнігах 2 і 3 пачынаецца гісторыя траянскага каня.

Ці быў траянскі конь сапраўдным?

Як і траянскі конь вайна , пытанне ці быў траянскі конь сапраўдным з'яўляецца прадметам дыскусій. У 2014 годзе раскопкі на схіле гары, вядомай як Гісарлык, маглі даць новыя доказы. Турэцкія археолагі былінекаторы час раскопваў пагоркі, шукаючы доказы таго, што цяпер вядома як Троя. Нягледзячы на ​​тое, што не хапае доказаў, каб пераканацца ў існаванні вялікага драўлянага каня , Горад, безумоўна, існаваў. Фактычна, шэраг гарадоў быў у гэтым раёне і цяпер вядомы як Троя.

Вядомы археолаг Генрых Шліман пачаў раскопкі на месцы ў 1870 годзе. На працягу дзесяцігоддзяў іншыя гісторыкі і археолагі прыязджалі на месца, пакуль яно не было аб'яўлена нацыянальным здабыткам і не перададзена пад ахову турэцкага ўрада . За больш чым 140 гадоў тут праведзена больш за 24 раскопкі. Выяўлена 23 секцыі абарончых сцен, адзінаццаць брам, брукаваны пандус і пяць бастыёнаў, а таксама цытадэль. Існуе выразны падзел паміж уласна Трояй і Ніжнім горадам . Жыхары, якія жылі ў гэтай мясцовасці, хутчэй за ўсё, схаваліся ўнутры гарадскіх сцен падчас аблогі Троі.

Турэцкая Рэспубліка прызнала гэтае месца значным гістарычным месцам з пачатку 1980-х гадоў , выдаючы важная абарона сайта.

Такім чынам, якая гісторыя пра траянскага каня? Ці магчыма, што такая структура калі-небудзь існавала? Да нядаўняга часу ўсеагульны адказ быў адмоўным. Траянскі конь доўгі час лічыўся міфам, такім жа выдуманым, як і гісторыі Гамера пра багоў і багінь, паўбессмяротных і герояў-ваяроў . Праўда, нядаўніраскопкі, магчыма, далі новае ўяўленне пра разграбленне Троі .

У 2014 годзе турэцкія археолагі зрабілі адкрыццё. Вялікае драўлянае збудаванне было знойдзена на месцы гістарычнага горада Троя . Дзясяткі яловых дошак былі раскапаныя, у тым ліку бэлькі даўжынёй да 15 метраў або прыблізна 45 футаў . Кавалкі былі знойдзены ўнутры горада, хаця такія яловыя дошкі звычайна выкарыстоўваліся толькі для пабудовы караблёў.

Сухапутны карабель?

Што гэта дзіўнае збудаванне знойдзена ў сценах Троі? Караблі будаваліся бліжэй да берага, а не ўнутры гарадскіх сцен . Здаецца, існуе мала тлумачэнняў для такой структуры, за выключэннем таго, што прапануецца ў Энеідзе: Траянскі конь.

Хоць гісторыкі шмат гадоў разважалі аб сапраўднай прыродзе Каня, гэта першы раз, калі было знойдзена сведчанне самой структуры.

У мінулым гісторыкі выказвалі здагадкі, што «Траянскі конь» мог адносіцца да баявых машын, якія часта накрываліся конскімі скурамі, змочанымі ў вадзе, каб прадухіліць іх ад спалення ворагам . Іншыя лічылі, што «конь» магло нават адносіцца да стыхійнага бедства або ўварвання грэчаскіх воінаў. Ідэя канструкцыі, пабудаванай так, каб нагадваць каня, пабудаванай з адзінай мэтай праскочыць воінаў міма абароны Траяна , здаваласясмешна. Новыя сведчанні, аднак, сведчаць аб тым, што гэтая гісторыя магла грунтавацца на праўдзе.

Знойдзеная структура адпавядае апісанням Гамера, Вергілія, Аўгуста і Квінта Смірнея . У эпічнай паэме «Постгамерыка» Квінта Смірна згадваецца бронзавая таблічка з надпісам «Для свайго вяртання дадому грэкі прысвячаюць гэтае ахвяраванне Афіне».

Пліта з гэтымі словамі была знойдзена ў руінах сярод іншых руін. Вугляроднае датаванне і іншыя аналізы паказваюць, што драўляныя дошкі датуюцца 12-м ці 11-м стагоддзем да н.э. , што адносіць знаходку да прыблізнага часу, калі мяркуецца, што адбылася вайна.

Як распавядаецца ў «Энеідзе», гісторыя пра Траянскага каня разумныя грэкі прывезлі каня да брамы Троі і пакінулі яго кінутым. Адзін грэцкі салдат застаўся ззаду, каб уручыць падарунак траянцам. Ён пераканаў траянцаў, што быў пакінуты ў ахвяру багіні Афіне, якой грэкі пагарджалі падчас свайго першапачатковага ўварвання. Апаганьванне яе храма было сур'ёзнай пагардай , за якую грэкі спадзяваліся кампенсаваць падарункам. Добраахвотнік, які застаўся ззаду, Сінон, пераканаў траянцаў, што грэкі наўмысна пабудавалі каня, каб ён быў занадта вялікім, каб траянцы маглі ахвотна ўнесці яго ў горад, каб не даць ім прынесці ахвярусамі падрываюць ласку Афіны.

Траянцы, перакананыя, імгненна перанеслі ахвяру ўнутр брамы, жадаючы заваяваць ласку Афіны.

Лаакан, траянскі жрэц, быў падазроны. У апавяданні Вергілія прамовіў знакаміты радок: «Я баюся грэкаў, нават тых, што нясуць дары». Траянцы праігнаравалі яго падазрэнні. Пісьменнік Апаладор распавёў пра лёс Лаакаона. Здаецца, Лаакан разгневаў бога Апалона тым, што спаў са сваёй жонкай перад «боскім вобразам» у Адысеі. Апалон пасылае вялікіх змей, каб зжэрці Лаакаона і двух яго сыноў у адплату, перш чым яго падазрэнні ў падарунку могуць быць прынятыя да ўвагі.

Дачка цара Прыяма, Касандра, з'яўляецца варажбіткай. Касандра асуджана рабіць праўдзівыя прадказанні, якім не павераць і не прыслухаюцца . Яна прадказвае, што конь будзе падзеннем Троі, але, як і можна было прадбачыць, ігнаруецца. Нарэшце Алена са Спарты, ахвяра, выкрадзеная Парысам, і жанчына, дзеля вяртання якой вялася вайна, падазрае падман. Яна абыходзіць каня, клічучы салдат па імёнах , нават імітуючы. галасы сваіх жонак.

Хітрык амаль спрацоўвае, прымушаючы некаторых салдат закрычаць. Адысей, грэцкі воін, своечасова закрывае рот Антыклу , не даючы таму чалавеку аддаць іх.

Канец каня іTroy

Уліковыя запісы вар'іруюцца ў залежнасці ад фактычнага адкрыцця траянскага каня. Некаторыя кажуць, што ўнутры канструкцыі было зачынена ўсяго некалькі салдат. Яны выйшлі пасля таго, як усе траянцы леглі спаць , каб адчыніць вароты і ўпусціць астатняе войска. У іншых апісаннях конь утрымліваў вялікую сілу, скінутую на горад пасля таго, як конь быў адчынены .

Адысея апавядае пра гісторыю

« Што гэта таксама было за рэч, якую той магутны чалавек зрабіў і вытрымаў на каравовым кані, на якім сядзелі ўсе мы, правадыры аргійцаў , нясучы траянцам смерць і долю! Але давай, цяпер, змяні сваю тэму і спявай аб будаўніцтве драўлянага каня, зробленага Эпеем з дапамогай Афіны, каня, якога аднойчы Адысей завёў у цытадэль як хітрасць, калі напоўніў яго людзі, якія разрабавалі Іліёса».

Эпей быў караблебудаўніком і славутым грэчаскім байцом. Яго сіла была добра вядомая, і яго майстэрства ў будаўніцтве караблёў дало яму навыкі і веды, каб стварыць пустую статую для размяшчэння войска . Акаўнты адрозніваюцца, але ад 30 да 40 чалавек сядзелі ўнутры каня. Яны цярпліва чакалі, пакуль траянцы агледзяць падарунак і занясуць яго ўнутр. Грэкі спалілі свае намёты і зрабілі выгляд, што адплываюць. Нягледзячы на ​​​​падазрэнні Лаакаона, Касандры і нават самой Алены, траянцы былі падмануты і завялі каня ўГорад .

Грэкі, якія знаходзіліся ўнутры будынка, пад покрывам ночы выслізнулі ў Горад, адчыняючы вароты і дазваляючы астатнім войскам увайсці. Горад быў здзіўлены сіламі ўварвання, і неўзабаве гордая Троя была ператворана ў руіны.

Што адбылося пасля?

Калі грэкі ўварваліся ў сцены горада, каралеўская сям'я быў знішчаны. Сын Ахіла, Неапталем забівае Палітэса, сына цара Прыама і брата Гектара, калі той чапляецца за алтар Зеўса, шукаючы абароны. Цар Прыам дакарае Неапталема, і ў сваю чаргу таксама забіты на тым жа алтары. Астыянакс, малолетні сын Гектара, забіты ў бойцы, а таксама жонка Гектара і большая частка каралеўскай сям'і. Некалькі траянцаў уцякаюць, але горад Троя, па сутнасці, разбураны.

Пасля заканчэння 10-гадовай вайны грэкі вярнуліся дадому. Адысею спатрэбілася больш за ўсё часу, яму спатрэбілася дзесяць гадоў, каб вярнуцца дадому пасля вайны . Яго падарожжа складае эпапею «Адысея». Алена, якая стала прычынай вайны, вярнулася ў Спарту, каб далучыцца да свайго мужа Менелая. Пасля яго смерці некаторыя крыніцы паведамляюць, што яна была саслана на востраў Радос , дзе ўдава вайны павесіла яе, такім чынам скончыўшы праўленне «асобы, якая спусціла на ваду тысячы караблёў».