Ynhâldsopjefte
(Satire, Latyn/Romeinsk, ca. 55 CE, 246 rigels)
Ynliedingoertsjûget Clotho (it lot dat ferantwurdlik is foar it spinnen fan 'e tried fan it minsklik libben) om it libben fan 'e keizer Claudius te einigjen, rint er nei de berch Olympus, dêr't er Hercules oertsjûget om yn in sesje fan 'e godlike senaat de goaden syn pleit foar fergodliking hearre te litten. De proseduere liket earst yn it foardiel fan Klaudius te gean, oant syn ferneamde foargonger, de keizer Augustus, in lange en oprjochte taspraak hâldt mei guon fan Claudius syn meast beruchte misdieden. Uteinlik wurdt Claudius syn pak wegere en Mercurius begeliedt him del nei de Hades (of de hel).
Underweis binne se tsjûge fan Claudius syn eigen begraffenisstoet, wêryn't in bemanning fan venale karakters treuret oer it ferlies fan 'e ivige Saturnalia fan syn regear. Yn Hades wurdt Claudius begroete troch de spoeken fan alle freonen dy't er fermoarde hat, dy't him ôfdrage om straft te wurden. De straf fan 'e goaden is dat Claudius (berucht om syn gokken, ûnder oare ûndeugden) feroardiele wurdt om dobbelstiennen foar altyd te skodzjen yn in doaze sûnder boaiem, sadat elke kear as hy besiket de dobbelstiennen te smiten falle se út en hy moat sykje yn 'e grûn foar harren.
Ynienen dûkt syn direkte foargonger Caligula op, dy't beweart dat Claudius in eks-slave fan him is, en jout him oer as rjochtsklerk yn it hof fan 'e ûnderwrâld.
AnalyseSjoch ek: Epistulae X.96 - Plinius de Jongere - Alde Rome - Klassike literatuer | Werom nei boppe fan side
|
“Apocolocyntosis” is it iennichste oerlevere foarbyld fanit klassike tiidrek – mei de mooglike tafoeging fan it “Satyricon” fan Petronius – fan wat bekend wurden is as “Menippyske satire”, in term dy’t breed brûkt wurdt om te ferwizen nei proaza-satires (yn tsjinstelling ta it fers). satires fan Juvenal et al) dy't rapsodysk fan aard binne, en kombinearje in protte ferskillende doelen fan bespotting yn in fragmintearre satirysk ferhaal fergelykber mei in roman.
It stik stiet hiel oars fan Seneca 's oare wurken, dy't serieuze wurken fan filosofy of trageedzjes binne. Spitigernôch binne d'r inkele grutte gatten, of lakunes, yn 'e tekst, ynklusyf in protte fan' e taspraken fan 'e goaden yn' e harken fan Claudius foar de godlike senaat.
De titel "Apocolocyntosis" ( Latinisearre Gryksk foar "pompoenifikaasje" of "gourdification" ) spilet op "apotheose", of de ferhevening nei it nivo fan it godlike, it proses wêrby't deade Romeinske keizers fergodlike of erkend waarden as goaden. Yn de hânskriften draacht it anonime wurk de titel “Ludus de morte Divi Claudii” ( “Toanielstik oer de dea fan de godlike Claudius” ), en de titel “Apokolokyntosis” " of "Apocolocyntosis" waard deroan jûn troch de 2e-ieuske Gryksk-skriuwende Romeinske histoarikus Dio Cassius, ek al wurdt sa'n griente nearne yn 'e tekst neamd. Sa, hoewol it toanielstik sa't it op ús delkommen is, wurdt taskreaun oan Seneca troch âlde tradysje, is it ûnmooglik ombewize dat it definityf syn is, en ûnmooglik om te bewizen dat it net is.
Seneca hie wat persoanlike redenen om keizer Claudius te satirisearjen, om't de keizer him fan 41 oant 49 nei Korsika ferballe hie. CE, en tsjin 'e tiid fan it skriuwen fan it stik kin it politike klimaat nei de dea fan 'e keizer (yn 54 CE) oanfallen op him akseptabel makke hawwe. Njonken dizze persoanlike oerwagings liket Seneca lykwols ek dwaande te wêzen mei wat hy seach as in oerbrûk fan apotheose as in polityk ark, en bewearde earne oars dat, as in keizer sa defekt as Claudius sa'n behanneling koe krije, dan soene de minsken hielendal ophâlde te leauwen yn 'e goaden.
Sjoch ek: Sappho - Alde Grikelân - Klassike literatuerDat sei lykwols, Seneca wie net boppe flakkerij fan 'e nije keizer, Nero, dy't bygelyks skreau dat Nero langer libje soe en wês wizer as de legindaryske Nestor. Yn feite kin de "Apocolocyntosis" sels troch de auteur ûntworpen wêze om himsels te yntegrearjen mei Claudius syn opfolger, Nero, yn in tiid dat Seneca sels in goed diel fan 'e prekêre macht efter de troan fan de gefaarlik ûntwikkeljende jonge keizer.
Brûns
| Werom nei boppen fan side
|
- Ingelske oersetting troch Allan Perley Ball (Forum Romanum): //www.forumromanum.org/ literatuer/apocolocyntosis.html
- Latynske ferzje (The Latin Library)://www.thelatinlibrary.com/sen/sen.apoc.shtml