Apollo w Iliadzie - jak boska zemsta wpłynęła na wojnę trojańską?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Historia Apollo w Iliadzie jest jednym z aktów zemsty gniewnego boga i jego wpływu na przebieg wojny.

Ingerencja bogów jest tematem przewodnim całej historii, ale działania Apolla, choć wydają się nieco oderwane od głównej wojny, odgrywają kluczową rolę w tym, jak rozgrywa się fabuła.

Temperament Apolla staje się ważnym punktem fabularnym, który przewija się przez całą historię i ostatecznie prowadzi do upadku kilku głównych bohaterów eposu.

Jaka jest rola Apolla w Iliadzie?

Jak to wszystko się ze sobą łączy i jaka jest rola Apolla w Iliadzie?

Apollo był nie tylko bogiem znanym z mistrzowskiej gry liry Był on również bogiem dojrzewania młodych mężczyzn, a jego rytuały związane były z rytuałami inicjacyjnymi wykonywanymi przez młodych mężczyzn, którzy starali się wejść w swoją rolę w społeczności i wziąć na siebie obywatelską odpowiedzialność jako wojownicy.

Apollo był kojarzony z testami sprawności oraz wyrazem siły i męskości. Był również znany jako mściwy bóg plag, trzymający w swoich rękach równowagę życia i śmierci.

Mściwa natura Apolla A jego zdolność do kontrolowania plag zapewniła mu wpływ na wojnę trojańską. Apollo jest znany jako dumny bóg, który nie lekceważy żadnej zniewagi wobec siebie lub swojej rodziny.

Aby dać przykład, ukarał jedną kobietę za chwalenie się swoją płodnością bardziej niż jego matka Leto, zabijając wszystkie jej dzieci. Nic więc dziwnego, że nie zrobił wyjątku, gdy córka jednego z jego kapłanów została wzięta do niewoli.

Jaki był punkt fabularny Plagi Apolla w Iliadzie?

Opowieść zaczyna się Około dziewięciu lat po wojnie trojańskiej Agamemnon i Achilles, którzy napadali i plądrowali wioski, wkraczają do miasta Lyrnessus.

Zabijają całą rodzinę księżniczki Briseis i zabierają ją oraz Chryseis, córkę kapłana Apolla, jako łup z ich najazdów. Chryseis została oddana Agamemnonowi, aby uznać jego królewskie miejsce jako wodza wojsk greckich, podczas gdy Achilles rości sobie prawo do Briseis.

Zrozpaczony ojciec Chryseis, Chryzes, robi wszystko, co w jego mocy, aby odzyskać córkę. Oferuje Agamemnonowi wysoki okup i błaga o jej powrót. Agamemnon, dumny człowiek, uznał ją za "lepszą od swojej żony" Klitajmestry, co raczej nie sprawi, że dziewczyna będzie popularna w jego domu.

Zdesperowany Chryzes składa ofiary i modli się do swojego boga, Apolla. Apollo, rozgniewany na Agamemnona za zabranie jednego z jeleni na jego świętych ziemiach, energicznie odpowiedział na błagania Chryzesa. Zsyła plagę na grecką armię.

Zaczęło się od koni i bydła, ale wkrótce sami żołnierze zaczęli cierpieć pod jego gniewem i umierali. W końcu Agamemnon został zmuszony do oddania swojej nagrody. Zwrócił Chrysies jej ojcu.

W przypływie złości, Agamemnon nalega, by nie lekceważono jego miejsca Achilles był również wściekły, ale zgodził się. Odmówił dalszej walki z Agamemnonem i wycofał się ze swoimi ludźmi do swoich namiotów w pobliżu brzegu.

Kim są Apollo i Achilles i jak wpływają na wojnę?

Apollo jest jednym z wielu dzieci Zeusa Jeden z niezliczonych bogów, którzy interesują się ludzkimi działaniami w epickiej Iliadzie. Chociaż jest mniej aktywnie zaangażowany niż bogini Atena, Hera i inni, jego rola może być bardziej znacząca niż tych, którzy chwycili za broń w ludzkiej bitwie.

Historia Apolla nie wydaje się przedstawiać go jako typowego mściwego boga. Urodził się Zeusowi i Leto wraz ze swoim bratem bliźniakiem Artemidą. Jego matka wychowała go na jałowej Delos, gdzie wycofała się, aby ukryć się przed zazdrosną żoną Zeusa, Herą.

Tam otrzymał swój łuk, wykonany przez rzemieślnika z Olimpu, Hefajstosa, tego samego, który stworzył zbroję Achillesa.

Później w mitologii jest bogiem, który kierował Przeznaczona strzała, która uderzyła Wrażliwa pięta Achillesa Poza tym jednym incydentem, ich relacja jest w większości incydentalna. Wpływ Apolla na zachowanie Achillesa był drugorzędny ze względu na reakcję Agamemnona na jego ingerencję.

Zobacz też: 7 Charakterystyka bohaterów epickich: podsumowanie i analiza

Dla Apollo Wojna trojańska była szansą na wyrównanie rachunków z aroganckimi Achajami, którzy nie szanowali jego świątyni, a także okazją do przyłączenia się do innych bogów w dręczeniu ludzi i ingerowaniu w ich sprawy.

Achilles jest synem śmiertelnika Peleus, król Ftyi i Tetyda, nimfa. Chcąc uchronić swojego noworodka przed niebezpieczeństwami śmiertelnego świata, Tetyda zanurzyła Achillesa w rzece Styks jako niemowlę, zapewniając mu ochronę.

Jedynym wrażliwym miejscem pozostała jego pięta, gdzie chwyciła dziecko, aby wykonać swoje dziwaczne zadanie. Achilles był oczarowany jeszcze przed narodzinami. Jego matka, Tetyda, była ścigana zarówno przez Zeusa, jak i jego brata Posejdona ze względu na jej piękno. Prometeusz, jasnowidz, ostrzegł Zeusa przed przepowiednią, że Tetyda urodzi syna, który będzie "większy niż jego ojciec". Obaj bogowie wycofali się z miłosnego pościgu,pozostawiając Tetydzie wolną rękę do poślubienia Peleusa.

Tetyda zrobiła wszystko, co w jej mocy, aby zapobiec udziałowi Achillesa w wojnie. Ostrzeżona przez jasnowidza, że jego zaangażowanie może doprowadzić do jego śmierci, ukryła chłopca na Skyros na dworze króla Likomedesa. Tam został przebrany za kobietę i ukryty wśród dam dworu.

Jednak sprytny Odyseusz ujawnił Achillesa, który następnie wypełnił swoją przysięgę i dołączył do Greków w wojnie. Podobnie jak wielu innych bohaterów, Achilles był związany przysięgą Tyndareusa. Ojciec Heleny ze Sparty wydobył przysięgę od każdego z jej zalotników.

Porada Odyseusza Tyndareus poprosił każdego z zalotników, aby bronili jej ewentualnego małżeństwa przed jakąkolwiek ingerencją, zapewniając, że potężni zalotnicy nie popadną w wojnę między sobą.

Pojawienie się Apolla w Iliadzie

Apollo pojawia się blisko początku eposu Jego plaga nie jest jednak ostatnią ingerencją w wojnę.

W miarę rozwoju eposu jego ingerencja w roszczenia Agamemnona do niewolnicy Chryseis pośrednio wpływa na decyzję Achillesa o opuszczeniu pola bitwy. Pozbawiony swojej nagrody Achilles wycofuje się z walki i odmawia powrotu, dopóki jego przyjaciel i mentor, Patroklos, nie zostanie zabity przez trojańskiego księcia Hektora.

Po usunięciu zarazy Apollo nie jest bezpośrednio zaangażowany w wojnę aż do Księgi 15. Zeus, rozgniewany ingerencją Hery i Posejdona, wysyła Apolla i Iris, aby pomogli Trojanom. Apollo pomaga napełnić Hektora nową siłą, pozwalając mu wznowić atak na Achajów. Apollo dalej ingeruje, niszcząc niektóre fortyfikacje Achajów, dając Trojanom ogromną przewagę.korzyść.

Niestety dla Apolla i innych bogów, którzy stanęli po stronie Troi Ponowny atak Hektora wywołał prośbę Patroklosa do Achillesa, aby pozwolił mu użyć swojej zbroi. Patroklos zaproponował, że założy zbroję Achillesa i poprowadzi wojska przeciwko Trojanom, wzbudzając przerażenie wielkiego wojownika zbliżającego się do nich. Achilles niechętnie się zgodził, tylko po to, by bronić swojego obozu i łodzi. Ostrzegł Patroklosa, aby wypędził Trojan z powrotem, ale nie ścigał ich dalej.to.

Patroklos, podekscytowany sukcesem swojego planu i w mgle polowania na chwałę, ścigał Trojan z powrotem do ich murów, gdzie Hektor go zabił. Śmierć Patroklosa spowodowała ponowne wejście Achillesa na wojnę i oznaczał początek końca dla Troy.

Apollo jest ikoniczną postacią podczas całej wojny, opowiadając się przeciwko swojej siostrze Atenie i matce Herze na rzecz swojej przyrodniej siostry Afrodyty.

Trzy boginie były zaangażowane w spór o to, która z nich jest najpiękniejsza. Trojański książę Parys wybrał boginię Afrodytę jako zwycięzcę konkursu między trzema boginiami, przyjmując jej łapówkę. Afrodyta zaoferowała Parysowi miłość najpiękniejszej kobiety na świecie - Heleny ze Sparty.

Oferta ta przebiła ofertę Hery, która oferowała wielką władzę jako król, oraz ofertę Ateny, która oferowała umiejętności i sprawność w walce. Decyzja ta zirytowała pozostałe boginie, a trzy z nich stanęły przeciwko sobie, wybierając przeciwne strony w wojnie, z Afrodytą broniącą Parysa i pozostałymi dwiema opowiadającymi się po stronie najeżdżających Greków.

Apollo powraca w księgach 20 i 21 Wiedząc, że Achilles zdziesiątkuje wojska trojańskie w swojej wściekłości i żalu po śmierci przyjaciela, Zeus pozwala bogom ingerować w bitwę.

Zobacz też: Ifigenia w Aulis - Eurypides

Zgadzają się między sobą, aby nie ingerować, wolą patrzeć. Apollo jednak przekonuje Eneasza do walki z Achillesem. Eneasz zginąłby, gdyby Posejdon nie interweniował, zmiatając go z pola bitwy, zanim Achilles zdąży zadać śmiertelny cios. Hektor podchodzi, by walczyć z Achillesem, ale Apollo przekonuje go, by się wycofał. Hektor jest posłuszny, dopóki nie zobaczy, jak Achilles morduje Trojan,zmuszając Apolla do ponownego uratowania go.

Aby zapobiec zdobyciu Troi przez Achillesa Apollo podszywa się pod Agenora, jednego z trojańskich książąt, i staje do walki wręcz z Achillesem, uniemożliwiając mu przepędzenie nieszczęsnych Trojan przez ich bramy.

W całym eposie działania Apolla bezpośrednio lub pośrednio wpłynęły na wynik historii. Jego decyzje ostatecznie doprowadziły do śmierci Hektora i upadku Troi, pomimo jego wysiłków w obronie miasta.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.