Приказната за Аполон во Илијада е една од актите на одмазда на гневниот бог и ефектот што го има врз текот на војната.

Мешањето на боговите е тема во текот на приказната, но дејствијата на Аполо, иако изгледаат некако отстранети од главната војна, се инструментални за тоа како се одвива заплетот. што ја пренесува целата приказна и на крајот води до пад на неколку од главните херои на епот.

Каква е улогата на Аполон во Илијадата?

Како се врзуваат сите овие заедно, и која е улогата на Аполон во Илијадата?

Аполон не бил само богот познат по неговото мајсторско свирење лира и неговата вештина со лак. Тој исто така беше бог на полнолетството на младите мажи. Неговите ритуали се поврзуваат со ритуалите за иницијација што ги изведуваат младите мажи додека се обидуваат да влезат во нивната улога во заедницата и да ја преземат својата граѓанска одговорност како воини.

Аполон бил поврзан со тестови на моќ и изразување на сила и мажественост. Тој бил познат и како одмаздољубив бог на чуми, држејќи ја рамнотежата на животот и смртта во рацете.

Одмаздничката природа на Аполон и неговата способност да ги контролира чумата го обезбедија неговото влијание во Тројанската војна . Аполон е познат како горд бог, а не како оној кој лесно ја сфаќа секоја навреда кон себе или своето семејство.

Да се ​​поставина пример, тој казнил една жена затоа што се фалела со нејзината плодност повеќе од неговата мајка Лето, убивајќи ги сите нејзини деца. Затоа, не е изненадувачки што тој не направи исклучок кога ќерката на еден од неговите свештеници беше заробена.

Каква беше точката на заплетот на Илијадската чума на Аполо?

Приказната започнува околу девет години од Тројанската војна. Агамемнон и Ахил, кои напаѓале и ограбувале села, влегуваат во градот Лирнес.

Тие го убиваат целото семејство на принцезата Брисејда и ги земаат неа и Крисејда, ќерката на свештеникот Аполон, како плен од нивните рации. Хрисеј беше даден на Агамемнон за да го признае неговото царско место како глава на грчките трупи, додека Ахил полага право на Брисејда.

Таткото на Крисејс, Крисес, со скршено срце, прави се за да ја врати својата ќерка. Тој ѝ нуди на Агамемнон голем откуп и ја моли да се врати. Агамемнон, горд човек, ја препознал како „пофина од неговата сопруга“ Клитемнестра, тврдење кое веројатно нема да ја направи девојката популарна во неговото домаќинство.

Очаен, Крисес прави жртви и молитви на својот бог Аполо. Аполон, лут на Агамемнон што зеде еден од еленот на неговите свети земји, со енергија одговори на молбите на Крисес. Тој испраќа чума врз грчката војска.

Почнува со коњите и добитокот, но набргу и самите војници почнаа да страдаат под неговиот гнев и умреа. Конечно, Агамемнон е принуденда се откаже од својата награда. Тој ја вратил Крисиес на нејзиниот татко.

Во напад на гнев, Агамемнон инсистира дека неговото место не смее да биде непочитувано и бара Ахил да му ја даде Брисеида како утеха за неговата загуба, за да може да го спаси лицето пред војниците. Ахил исто така беше бесен, но признава. Тој одбива да се бори понатаму со Агамемнон и се повлекува со своите луѓе во неговите шатори во близина на брегот.

Кои се Аполон и Ахил и како тие влијаат на војната?

Аполон е едно од многуте деца на Зевс и едно од безброј богови кои се интересираат за човечките активности во епската Илијада. Иако тој е помалку активно вклучен од божицата Атина, Хера и други, неговата улога може да биде позначајна од оние кои земале оружје во човечката битка.

Изгледа дека приказната на Аполон не го прикажува како типичен одмаздољубив бог. Роден е од Зевс и Лето со неговиот брат близнак Артемида. Неговата мајка го одгледала на пустиот Делос, каде што се повлекла за да се скрие од љубоморната жена на Зевс, Хера.

Таму, тој го доби својот лак, изработен од мајсторот на планината Олимп, Хефест, истиот тој што го изработи оклопот на Ахил.

Подоцна во митологијата, тој е богот кој ги водел судбината стрела што ја погоди ранливата пета на Ахилова , убивајќи го речиси бесмртниот. Освен тој единствен инцидент, нивната врска е главно инцидентна. Влијанието на Аполон врз Ахилоднесувањето беше второстепено поради одговорот на Агамемнон на неговото мешање.

За Аполон , Тројанската војна понуди шанса да се израмни со арогантниот Ахајец кој не го почитуваше неговиот храм, како и можност да се придружи неговите ближни богови во измачувањето на луѓето и мешањето во нивните работи.

Ахил е син на смртен човек , Пелеј, крал на Фтија и Тетис, нимфа. Очајна да го заштити своето новороденче од опасностите на смртниот свет, Тетис го потопи Ахил во реката Стикс како доенче, влевајќи му ја нејзината заштита.

Единствената ранлива точка е неговата петица, каде што го зграпчила бебето да ја исполни својата бизарна задача. Ахил бил шармиран уште пред неговото раѓање. Неговата мајка, Тетис, ја гонеа и Зевс и неговиот брат Посејдон поради нејзината убавина. Прометеј, гледач, го предупредил Зевс за пророштвото дека Тетис ќе роди син кој е „поголем од неговиот татко“. И двата бога се повлекле од нивната љубовна потрага, оставајќи ја Тетис слободна да се омажи за Пелеј.

Тетида направи се што можеше за да го спречи влезот на Ахил во војната. Предупредена од гледач дека неговата вмешаност може да доведе до негова смрт, Тетис го скри момчето на Скирос во дворот на кралот Ликомед. Таму, тој беше преправен во жена и скриен меѓу дамите на дворот.

Меѓутоа, паметниот Одисеј го откри Ахил. Потоа го исполни својот завет и се приклучи со Грците во војната. Како и многу оддруги херои, Ахил бил врзан со заклетвата на Тиндареј. Таткото на Елена од Спарта ја извлекол заклетвата од секој нејзин додворувач.

Советен од Одисеј , Тиндареј побарал од секој додворувач да го бранат нејзиниот евентуален брак од какво било мешање, обезбедувајќи моќен додворувачите не би влегле во војна меѓу себе.

Појавувањето на Аполо во Илијада

Аполон се појавува близу почетокот на епот кога го носи неговите неволји врз ахајската војска. Неговата чума, сепак, не е неговото последно мешање во војната.

Како што се развива епот, неговото мешање во тврдењето на Агамемнон за робинката Крисејда индиректно влијае на одлуката на Ахил да го напушти бојното поле. Лишен од наградата, Ахил се повлекува од борбите и одбива да се придружи додека неговиот пријател и ментор Патрокле не биде убиен од тројанскиот принц Хектор.

По неговото кревање на чумата, Аполон не е директно вклучен во војната до Книга 15. Зевс, лут на мешањето на Хера и Посејдон, ги испраќа Аполон и Ирис да им помогнат на Тројанците. Аполон помага да се наполни Хектор со нова сила, дозволувајќи му да го обнови нападот врз Ахајците. Аполон дополнително се меша со соборување на некои од ахајските утврдувања, давајќи им на Тројанците огромна предност.

За жал на Аполон и другите богови кои ја зазедоа страната на Троја , обновениот напад од Хекторја поттикна молбата на Патрокло до Ахил да му дозволи да го користи својот оклоп. Патрокле предложил да го носи Ахиловиот оклоп и да ги води трупите против Тројанците, влевајќи го ужасот на големиот воин кој доаѓа против нив. Ахил неволно се согласил, само за да го одбрани својот логор и чамци. Тој го предупредил Патрокло да ги истера Тројанците назад, но да не ги гони подалеку.

Патрокле, возбуден од успехот на неговиот план и во магла од лов на слава, ги гонел Тројанците назад до нивните ѕидови, каде што Хектор уби него. Смртта на Патрокле го поттикна повторното влегување на Ахил во војната и го означи почетокот на крајот за Троја.

Аполон е иконска фигура во текот на војната, застана на страната против неговата сестра Атина и мајката Хера во корист на неговата полусестра Афродита.

Трите божици биле вмешани во спор околу тоа кој е најправедниот. Тројанскиот принц Парис ја избра божицата Афродита за победничка на натпреварот меѓу тројцата, примајќи го нејзиниот поткуп. Афродита ѝ ја понуди на Парис љубовта на најубавата жена на светот - Елена од Спарта.

Понудата ја победи понудата на Хера за голема моќ како крал и понудата на Атина за вештина и вештина во битката. Одлуката ги вознемири другите божици и трите се движеа една против друга, избирајќи спротивни страни во војната, при што Афродита се залагаше за Париз, а другите две застанаа на страната на освојувачот.Грците.

Аполон се враќа во Книгата 20 и 21 , учествувајќи во собранието на боговите, иако одбива да одговори на предизвикот на Посејдон да се бори. Знаејќи дека Ахил ќе ги десеткува тројанските трупи во неговиот бес и тага поради смртта на неговиот пријател, Зевс им дозволува на боговите да се мешаат во битката.

Тие се согласуваат меѓу себе да не се мешаат, претпочитајќи да гледаат. Аполон, сепак, го убедува Енеја да се бори со Ахил. Енеј би бил убиен доколку Посејдон не се мешал, бришејќи го од бојното поле пред Ахил да го нанесе фаталниот удар. Хектор чекори за да го ангажира Ахил, но Аполон го убедува да се повлече. Хектор се покорува додека не го види Ахил како ги коли Тројанците, принудувајќи го Аполон повторно да го спаси.

За да го спречи Ахил да ја прегази Троја и да го заземе градот пред неговото време, Аполон го имитира Агенор, еден од Тројански кнезови и се впушта во тепачка борба со Ахил, спречувајќи го да ги брка несреќните Тројанци низ нивните порти.

Во текот на епот, постапките на Аполон директно или индиректно влијаеле на исходот на приказната. Неговите одлуки на крајот доведоа до смрт на Хектор и пад на Троја, и покрај неговите напори да го одбрани Градот.