Apollo di Îlyadê de - Tolhildana Xwedê çawa bandor li Şerê Troyayê kir?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Çîroka Apollo di Îlyadê de yek ji kiryarên tolhildana xwedayê xezeb e û bandora wê li ser pêvajoya şer heye.

Midaxeleya xwedayan di tevahiya çîrokê de mijarek e, lê kirinên Apollon, her çend ew hinekî ji şerê sereke dûr xuya dikin jî, di awayê ku komplo diqewime de amûrek girîng e.

Xwezaya Apollo di xalek komployek girîng de derdikeve pêş. ku tevahiya çîrokê derbas dike û di dawiyê de dibe sedema hilweşîna çend lehengên sereke yên destanê.

Rola Apollon di Îlyadayê de çi ye?

Ev hemû çawa bi hev ve girêdidin, û rola Apollon di Îlyadê de çi ye?

Apollo ne tenê xweda bû ku bi lêdana xwe ya hostayî lirê û jêhatiya xwe ya bi kevanê dihat naskirin. Ew jî xwedayê mezinbûna xortan bû. Rêûresmên wî bi rîtuelên destpêkê yên ku ji hêla xortên xort ve dihatin kirin, dema ku dixwestin bikevin rola xwe ya di civatê de û berpirsiyariya xwe ya sivîl wekî şervan hilgirin ser milê xwe.

Apollo bi ceribandinên jêhatîbûnê û vegotina hêz û mêrtiyê ve girêdayî bû. Ew wekî xwedayê tolhildêrê belayan jî dihat naskirin, hevsengiya jiyan û mirinê di destên xwe de digirt.

Cewhera tolhildêr a Apollon û şiyana wî ya kontrolkirina belayan bandora wî di şerê Troyayê de peyda kir. . Apollon wekî xwedayê serbilind tê naskirin, ne ew kesê ku heqaretê li xwe an jî malbata xwe sivik dibîne.

Ji bo danînawek nimûne, wî jinek ji ber ku ji diya xwe Leto bêtir pesnê xwe dida bi zayîna xwe bi kuştina hemû zarokên wê ceza kir. Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku wî îstîsna nekir dema ku keça yek ji kahînên wî hate girtin.

Bela Apollo ya Îlyada Çi bû?

Çîrok dest pê dike nêzîkî neh salan di şerê Troyayê de. Agamemnon û Achilles, yên ku êrîşî gundan dikirin û talan dikirin, dikevin bajarê Lyrnessus.

Ew tevahiya malbata princess Briseis dikujin û wê û Chryseis, keça kahîn Apollon, ji serdegirtinên xwe wek talan digirin. Chryseis ji Agamemnon re hat dayîn ku cîhê padîşahiya xwe wekî serokê leşkerên Yewnanî nas bike, dema ku Akhilles doza Briseis dike.

Bavê dilşikestî yê Chryseis, Chryses, her tiştî dike ku keça xwe vegerîne. Ew ji Agamemnon re fidyeyek giran dide û ji bo vegerê lava dike. Agamemnon, zilamek serbilind, ew nas kir ku ew "ji jina xwe xweştir" Clytemnestra ye, îhtîmalek ku ne mimkûn e ku keçikê di nav malbata wî de populer bike.

Chryses ku bêhêvî ye, qurban û duayan ji xwedayê xwe re dike. Apollo. 3 Apollon, ji Agamemnon hêrs bû, ji ber ku yek ji stûyên wî yên pîroz hilda, bi hêz bersîva daxwaza Chryses da. Ew belayê dişîne ser artêşa Yewnanî.

Ew bi hesp û dewaran dest pê dike, lê di demeke kurt de leşkeran bi xwe jî di bin xezeba wî de êş kişandin û mirin. Di dawiyê de, Agamemnon neçar dibeku dev ji xelata xwe berde. Wî Chrysies vegerand ba bavê wê.

Bi hêrsek, Agamemnon israr dike ku divê bêhurmetî li cihê wî neyê kirin û ji Akhilleus daxwaz dike ku Briseis bide wî ku ji bo windabûna wî dilşewat be, da ku ew dikare rûyê xwe li ber leşkeran biparêze. Achilles jî hêrs bû lê qebûl kir. Ew red dike ku bêtir bi Agamemnon re şer bike û bi zilamên xwe re vedigere konên xwe yên li nêzî peravê.

Apollon û Akhilles kî ne û ew çawa bandorê li şer dikin?

Apollon yek ji gelek zarokên Zeus e û yek ji bi hezaran xwedayên ku di destana Îlyada de bi çalakiyên mirovan re eleqedar dibin. Her çend ew ji xwedawenda Athena, Hera û yên din kêmtir bi aktîvî beşdar e, dibe ku rola wî ji yên ku di şerê mirovan de çek hilgirtin girîngtir be.

Çîroka Apollo ne dixuye ku wî wekî xwedayek tolhildêr a tîpîk nîşan dide. Ew ji Zeus û Leto re bi birayê xwe yê cêwî Artemîs re çêbû. Diya wî ew li ser Delosê ya bêber mezin kir, li wir ew vekişiya da ku ji jina Zeus, Hera, çavnebar, veşêre.

Li wir, kevanê xwe, ku ji aliyê esnafê Çiyayê Olîmposê, Hephaestos ve hatibû çêkirin, wergirt. Tîra çarenûsê ya ku lêxist Pîşeyî ya Akhilles , hema hema nemir kuşt. Ji bilî wê bûyera yekane, têkiliya wan bi piranî bûyerî ye. Bandora Apollo li ser Akhillesreftar ji ber bersiva Agamemnon a ji destwerdana wî re duyemîn bû.

Ji Apollon re , Şerê Troyayê şansek da ku bi Axayî yê quretî yê ku perestgeha wî bêhurmetî dikir, bike, û hem jî derfetek da ku tevlî bibe. Xwedayên hevrêyên wî di îşkencekirina Mirovan û destwerdana karên wan de.

Binêre_jî: Hercules vs Achilles: Lehengên Ciwan ên Mîtolojiyên Roman û Yewnanî

Akîlles kurê mirovekî mirî ye , Peleus, padîşahê Phthia û Thetis, nymph e. Thetis ji bo parastina zarokê xwe ji xetereyên dinyaya mirinê bêhêvî bû, Thetis di zarokatiya xwe de Akhilles daqurtand Çemê Styx, û parastina wî daqurtand.

Tenê cihê bêhêz mayî lingê wî ye, ku wê zarok girtibû da ku karê xwe yê ecêb pêk bîne. Achilles ji berî zayîna xwe de jî dilgeş bû. Diya wî, Thetis, hem ji hêla Zeus û hem jî birayê wî Poseidon ve ji bo bedewiya xwe dihat şopandin. Prometheus, ku dît, Zeus li ser pêxemberîtiyê hişyar kir ku Thetis dê kurê "ji bavê xwe mezintir" bîne. Herdu xweda ji lêgerîna xwe ya evîndar vekişiyan, Thetis serbest berdan ku bi Peleus re bizewice.

Thetis ji bo ku Akhilles nekeve şer, her tişt kir. Thetis ji hêla temaşevanek ve hatî hişyar kirin ku dibe ku tevlêbûna wî bibe sedema mirina wî, Thetis kurik li Skyrosê li dadgeha padîşah Lycomedes veşart. Li wir, ew wek jinekê hat veşartin û di nav jinên dîwanê de hat veşartin.

Lê belê, Odysseusê jîr Akhilles eşkere kir. Paşê sonda xwe bi cih anî û bi Yewnaniyan re tevlî şer bû. Wek gelek jilehengên din, Akhilles bi Sonda Tyndareus ve girêdayî bû. Bavê Hêlîna Spartayê ji her daxwazkarê xwe sond xwar.

Bi şîretkirina Odysseus , Tyndareus ji her daxwazkar xwest ku ew ê zewaca wê ya dawî li hember her destwerdanê biparêzin, û ji hêzdar re misoger bikin. daxwazkar di navbera xwe de nekevin şer.

Apollo Appearance in The Ilyad

Apollo nêzîkê destpêka destanê xuya dike dema ku tîne belayên wî li ser artêşa Axayan. Lêbelê bela wî ne midaxeleya wî ya dawîn e di şer de.

Dema ku destan derdikeve holê, destwerdana wî ya bi îdîaya Agamemnon a li ser keça kole Chryseis, nerasterast bandorê li biryara Akhilles dike ku ji qada şer derkeve. Akhilles ji xelata xwe bêpar dimîne, ji şer vedikişe, û red dike ku ji nû ve tevlî bibe heta ku heval û şêwirmendê wî Patroclus ji hêla mîrê Troyayê Hektor ve were kuştin.

Piştî rakirina bela, Apollon rasterast ne heta Pirtûka 15. beşdarî şer bû. Zeus, ji destwerdana Hera û Poseidon hêrs bû, Apollo û Iris dişîne da ku alîkariya Troyayan bikin. Apollo dibe alîkar ku Hector bi hêzek nû tije bike, dihêle ku ew êrîşa li ser Achaeans nû bike. Apollon bi xistina hin kelehên Axayiyan re jî midaxele dike û avantajeke mezin dide Troyayan.

Binêre_jî: Kêsiya Trajîk ya Oîdîpus Çi ye

Mixabin Apollon û xwedayên din ên ku Troya girtibûn ser milê xwe , êrîşa ji nû ve ji Hektorê hat kirin.Daxwaza Patroclus ji Akhilles re kir ku destûr bide ku ew zirxên xwe bikar bîne. Patroclus pêşniyar kir ku zirxên Achilles li xwe bike û leşkeran li hember Trojans bi rê ve bibe, tirsa şerkerê mezin ku li hember wan tê derxe. Achilles bi bêdilî razî bû, tenê ji bo parastina wargeh û qeyikên xwe. Wî hişyarî da Patroclus ku Troyayan paşde vegerîne, lê nehêle ku ew ji wêdetir li dû wan biçe.

Patroclus, ji ber serkeftina plana xwe heyecan û di nêçîra rûmetê de, li dû Troyayan vegeriya dîwarên wan, li wir Hector kuşt. wî. Mirina Patroclus bû sedem ku Akhilles ji nû ve têkevin şer û destpêka dawiya Troyayê diyar kir.

Apollo di tevahiya şer de kesayetek îkonîk e, li dijî xwişka xwe Athena û diya xwe ye. Hera bi xêra xwîşka xwe Aphrodite.

Sê xwedawendan li ser wê yekê ku yê herî dadperwer kî ye, di nav nakokiyê de bûn. Mîrê Troyayê Parîs di pêşbirka di navbera her sêyan de xwedawend Afrodît hilbijartibû û bertîla wê qebûl kiribû. Aphrodite evîna jina herî bedew a cîhanê-Helena Sparta-yê ji Parîsê re pêşkêş kiribû.

Pêşniyar pêşniyara Hêra ya hêzek mezin wekî padîşah û pêşniyara Athena ya jêhatîbûn û jêhatîbûna di şer de têk bir. Vê biryarê xwedayên din aciz kir, û hersêyan li hember hev ketin, di şer de aliyên dijber hilbijart, bi Aphrodite şampiyoniya Parîsê û her duyên din jî alîgirê dagirkeran bûn.Yewnanî.

Apollo di Pirtûka 20 û 21an de vedigere , beşdarî civîna xwedayan dibe, her çend ew red dike ku bersivê bide tekoşîna Poseidon a şer. Zeus zane ku Akhilles dê leşkerên Troyayê di xezeb û kedera xwe ya ji ber mirina hevalê xwe de xera bike, Zeus destûrê dide xwedayan ku mudaxeleyî şer bikin.

Ew di nav xwe de li hev dikin ku mudaxele nekin, tercîh dikin ku temaşe bikin. Lêbelê Apollon, Aeneas qanih dike ku bi Akhilles re şer bike. Aeneas dê bihata kuştin heke Poseidon destwerdanê nekira, wî ji qada şer bibira berî ku Achilles bikaribe derbek kujer lê bixe. Hector gav bi gav bi Akhilles re mijûl dibe, lê Apollo wî razî dike ku bisekine. Hektor îtaet dike heta ku dibîne Akhilleus Troyayan serjê dike, Apollon neçar dike ku dîsa wî rizgar bike.

Ji bo ku Akhilles nekeve Troyayê û Bajar beriya wextê xwe bigire, Apollo dike Agenor, yek ji wan. Mîrên Troyayê, û bi Achilles re dest bi şerekî destanî dike, û nahêle ku ew Troyayên bextreş di deriyên wan de bişopîne.

Li seranserê destanê de, kirinên Apollon rasterast an nerasterast bandor li encamên çîrokê dikirin. Biryarên wî di dawiyê de bûn sedema mirina Hector û hilweşîna Troyayê tevî hewildanên wî yên ji bo parastina Bajêr.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.