Povestea lui Apollo în Iliada este unul dintre actele de răzbunare ale unui zeu furios și efectul pe care îl are asupra cursului războiului.

Interferența zeilor este o temă pe tot parcursul poveștii, dar acțiunile lui Apollo, deși par oarecum îndepărtate de războiul principal, au un rol esențial în desfășurarea intrigii.

Temperamentul lui Apollo se transformă într-un punct important al intrigii, care se desfășoară de-a lungul întregii povești și care, în cele din urmă, duce la căderea câtorva dintre principalii eroi ai epopeii.

Care este rolul lui Apollo în Iliada?

Cum se leagă toate acestea și care este rolul lui Apollo în Iliada?

Apollo nu era doar zeul cunoscut pentru măiestria cu care cânta. de lira El era, de asemenea, zeul maturizării tinerilor. Ritualurile sale erau asociate cu ritualurile de inițiere efectuate de tinerii bărbați care căutau să intre în rolul lor în comunitate și să își asume responsabilitatea civică de războinici.

Apollo era asociat cu testele de îndemânare și cu manifestările de forță și virilitate. Era cunoscut și ca zeul răzbunător al plăgilor, având în mâinile sale echilibrul dintre viață și moarte.

Natura răzbunătoare a lui Apollo Apollo este cunoscut ca un zeu mândru, care nu ia în serios nicio insultă la adresa sa sau a familiei sale.

Pentru a da un exemplu, a pedepsit o femeie care s-a lăudat cu fertilitatea ei mai mult decât mama sa Leto, omorându-i toți copiii. Prin urmare, nu este surprinzător că nu a făcut excepție când fiica unuia dintre preoții săi a fost luată prizonieră.

Care a fost punctul de complot al Iliadei cu ciuma lui Apollo?

Povestea începe la aproximativ nouă ani de la începutul războiului troian. Agamemnon și Ahile, care făceau raiduri și jefuiau sate, intră în orașul Lyrnessus.

Ei ucid întreaga familie a prințesei Briseis și o iau pe ea și pe Chryseis, fiica preotului lui Apollo, ca pradă din raidurile lor. Chryseis a fost dăruită lui Agamemnon pentru a-i recunoaște locul de rege în fruntea trupelor grecești, în timp ce Ahile o revendică pe Briseis.

Chryses, tatăl lui Chryseis, cu inima frântă, face tot ce poate pentru a-și recupera fiica. Îi oferă lui Agamemnon o răscumpărare consistentă și o imploră să i-o înapoieze. Agamemnon, un bărbat mândru, a recunoscut-o ca fiind "mai frumoasă decât soția sa" Clitemnestra, o afirmație care era puțin probabil să o facă pe fată populară în casa lui.

Disperat, Chryses face sacrificii și se roagă zeului său, Apollo. Apollo, supărat pe Agamemnon pentru că a luat unul dintre cerbii de pe pământurile sale sacre, a răspuns cu vigoare rugăminților lui Chryses. El trimite o molimă asupra armatei grecești.

Începe cu caii și vitele, dar în curând trupele însele au început să sufere sub furia lui și au murit. În cele din urmă, Agamemnon este forțat să renunțe la premiul său. El a întors-o pe Chrysies la tatăl ei.

Într-un acces de furie, Agamemnon insistă ca locul său să nu fie nesocotit. și îi cere lui Ahile să i-o dea pe Briseis ca o consolare pentru pierderea suferită, astfel încât să poată salva aparențele în fața trupelor. Ahile era și el furios, dar cedează. Refuză să mai lupte cu Agamemnon și se retrage cu oamenii săi în corturile sale de lângă țărm.

Cine sunt Apollo și Ahile și cum influențează ei războiul?

Apollo este unul dintre numeroșii copii ai lui Zeus. și unul dintre miriadele de zei care se interesează de activitățile umane în epopeea Iliada. Deși este implicat mai puțin activ decât zeița Atena, Hera și alții, rolul său poate fi mai semnificativ decât al celor care au luat armele în bătălia umană.

Povestea lui Apollo nu pare să-l prezinte ca pe un zeu răzbunător tipic. S-a născut din Zeus și Leto, împreună cu fratele său geamăn, Artemis. Mama sa l-a crescut pe insula stearpă Delos, unde se retrăgea pentru a se ascunde de soția geloasă a lui Zeus, Hera.

Acolo și-a primit arcul, lucrat de meșterul muntelui Olimp, Hefaistos, același care a lucrat și armura lui Ahile.

Mai târziu, în mitologie, el este zeul care a călăuzit pe săgeata sorții care a lovit Călcâiul vulnerabil al lui Ahile , ucigându-l pe aproape nemuritor. În afară de acest unic incident, relația lor este în mare parte incidentă. Influența lui Apollo asupra comportamentului lui Ahile a fost secundară datorită răspunsului lui Agamemnon la intervenția sa.

Pentru Apollo , Războiul troian i-a oferit șansa de a se răzbuna pe arogantul aheu care nu-i respecta templul, precum și ocazia de a se alătura colegilor săi zei pentru a-i chinui pe Oameni și a se amesteca în treburile lor.

Ahile este fiul unui muritor Disperată să își protejeze nou-născutul de pericolele lumii muritorilor, Thetis l-a scufundat pe Ahile în râul Styx când era copil, insuflându-i protecția acestuia.

Singurul punct vulnerabil rămas este călcâiul lui, acolo unde l-a apucat pe copil pentru a-și îndeplini bizara sarcină. Ahile a fost fermecat încă dinainte de nașterea sa. Mama sa, Thetis, era urmărită atât de Zeus, cât și de fratele său Poseidon pentru frumusețea ei. Prometeu, un clarvăzător, l-a avertizat pe Zeus de o profeție potrivit căreia Thetis va naște un fiu "mai mare decât tatăl său." Ambii zei s-au retras din urmărirea lor amoroasă,lăsând-o pe Thetis liberă să se căsătorească cu Peleus.

Thetis a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a împiedica intrarea lui Ahile în război. Avertizată de un clarvăzător că implicarea lui Ahile ar putea duce la moartea sa, Thetis l-a ascuns pe băiat pe Skyros, la curtea regelui Lycomedes. Acolo, a fost deghizat în femeie și ascuns printre doamnele curții.

Cu toate acestea, istețul Odiseu l-a demascat pe Ahile. Acesta și-a îndeplinit apoi jurământul și s-a alăturat grecilor în război. La fel ca mulți dintre ceilalți eroi, Ahile era legat prin jurământul lui Tyndareus. Tatăl Elenei din Sparta a smuls jurământul de la fiecare dintre pretendenții ei.

Sfătuit de Odysseus , Tyndareus a cerut fiecărui pretendent să apere eventuala căsătorie a acesteia împotriva oricărei interferențe, asigurându-se că puternicii pretendenți nu vor cădea în război între ei.

Apariția lui Apollo în Iliada

Apollo apare aproape de începutul epopeii când își aduce plăgile asupra armatei aheene. Plăgile sale, însă, nu sunt ultima sa intervenție în război.

Pe măsură ce se desfășoară epopeea, intervenția sa în revendicarea de către Agamemnon a sclavului Chryseis influențează indirect decizia lui Ahile de a părăsi câmpul de luptă. Privat de premiul său, Ahile se retrage din luptă și refuză să se întoarcă până când prietenul și mentorul său, Patrocle, este ucis de prințul troian Hector.

În urma ridicării ciumei, Apollo nu se implică direct în război până la Cartea 15. Zeus, supărat pe intervenția Hera și Poseidon, îi trimite pe Apollo și Iris să îi ajute pe troieni. Apollo ajută la umplerea lui Hector cu noi forțe, permițându-i să reia atacul asupra aheilor. Apollo intervine în continuare prin doborârea unor fortificații ale aheilor, oferindu-le troienilor un imensavantaj.

Din nefericire pentru Apollo și ceilalți zei care au luat partea Troiei. , reluarea atacului lui Hector a declanșat rugămintea lui Patroclu către Ahile de a-i permite să-i folosească armura. Patroclu a propus să poarte armura lui Ahile și să conducă trupele împotriva troienilor, insuflându-le groaza că marele războinic vine împotriva lor. Ahile a acceptat cu reticență, doar pentru a-și apăra tabăra și bărcile. L-a avertizat pe Patroclu să-i respingă pe troieni, dar să nu-i urmărească dincolo decă.

Patroclu, entuziasmat de succesul planului său și într-o brumă de vânătoare de glorie, i-a urmărit pe troieni până la zidurile lor, unde Hector l-a ucis. Moartea lui Patroclu a declanșat reintrarea lui Ahile în război și a însemnat începutul sfârșitului pentru Troy.

Apollo este o figură emblematică de-a lungul războiului, luând partea surorii sale Athena și a mamei sale Hera în favoarea surorii sale vitrege Afrodita.

Cele trei zeițe fuseseră implicate într-o dispută pentru a afla care era cea mai frumoasă. Prințul troian Paris a ales-o pe zeița Afrodita ca învingătoare a concursului dintre cele trei, acceptând mita acesteia. Afrodita i-a oferit lui Paris dragostea celei mai frumoase femei din lume - Helene din Sparta.

Oferta a învins-o pe cea a Herei, care îi oferea o mare putere ca rege, și pe cea a Atenei, care îi oferea îndemânare și pricepere în luptă. Decizia le-a iritat pe celelalte zeițe, iar cele trei au pornit una împotriva celeilalte, alegând tabere opuse în război, Afrodita susținându-l pe Paris, iar celelalte două luând partea grecilor invadatori.

Apollo revine în Cartea 20 și 21 , participând la adunarea zeilor, deși refuză să răspundă provocării lui Poseidon de a lupta. Știind că Ahile va decima trupele troiene în furia și durerea sa pentru moartea prietenului său, Zeus permite zeilor să intervină în luptă.

Aceștia se înțeleg între ei să nu intervină, preferând să privească. Totuși, Apollo îl convinge pe Enea să se lupte cu Ahile. Enea ar fi fost ucis dacă Poseidon nu intervenea, măturându-l de pe câmpul de luptă înainte ca Ahile să poată da lovitura fatală. Hector intervine pentru a-l ataca pe Ahile, dar Apollo îl convinge să se retragă. Hector se supune până când îl vede pe Ahile măcelărindu-i pe troieni,forțându-l pe Apollo să-l salveze din nou.

Pentru a-l împiedica pe Ahile să cucerească Troia. și cucerind Orașul înainte de vreme, Apollo se dă drept Agenor, unul dintre prinții troieni, și se angajează într-o luptă corp la corp cu Ahile, împiedicându-l să îi alunge pe nefericiții troieni chiar prin porțile lor.

De-a lungul epopeii, acțiunile lui Apollo au influențat direct sau indirect rezultatul poveștii. Deciziile sale au dus în cele din urmă la moartea lui Hector și la căderea Troiei, în ciuda eforturilor sale de a apăra orașul.