Stāsts par Apolons "Iliādē ir viens no dusmīgā dieva atriebības aktiem un tā ietekme uz kara gaitu.

Dievu iejaukšanās ir stāsta tēma, taču Apollona rīcība, lai gan šķiet, ka tā ir nedaudz attālināta no galvenā kara, ir būtiska sižeta izspēles gaitā.

Apolona temperaments kļūst par svarīgu sižeta punktu, kas caurvij visu stāstu un galu galā noved pie vairāku eposa galveno varoņu bojāejas.

Kāda ir Apolona loma "Iliādē"?

Kā tas viss ir saistīts un kāda ir Apolona loma "Iliādē"?

Apolons bija ne tikai dievs, kas pazīstams ar savu meistarīgo spēli par liru Viņš bija arī jauno vīriešu pilngadības sasniegšanas dievs. Viņa rituāli saistījās ar iesvētīšanas rituāliem, ko veica jaunie vīrieši, kad viņi centās ieņemt savu lomu sabiedrībā un uzņemties pilsonisko atbildību kā karotāji.

Apolons bija saistīts ar izturības pārbaudījumiem, spēka un vīrišķības izpausmēm. Viņš bija pazīstams arī kā atriebības dievs, kura rokās bija dzīvības un nāves līdzsvars.

Apolona atriebīgā daba un viņa spēja kontrolēt sērgas nodrošināja viņa ietekmi Trojas karā. Apolons ir pazīstams kā lepns dievs, kas neņem ne sevis, ne savas dzimtas aizvainojumu viegli.

Lai rādītu piemēru, viņš sodīja vienu sievieti par to, ka viņa lielījās ar savu auglību vairāk nekā viņa māte Leto, nogalinot visus viņas bērnus. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņš neizteica iebildumus, kad viena viņa priestera meita nonāca gūstā.

Kāds bija Apollo mēris Iliad Plot Point?

Stāsts sākas Apmēram deviņus gadus pēc Trojas kara. Agamemnons un Ahilleja, kas aplaupīja un izlaupīja ciemus, ierodas Lirnesas pilsētā.

Viņi nogalina visu princeses Briseisas ģimeni un kā laupījumu no saviem uzbrukumiem paņem viņu un Apolona priestera meitu Hriseju. Hriseju nodod Agamemnonam, lai atzītu viņa kā grieķu karaspēka galvas karalisko vietu, bet Ahils pretendē uz Briseisu.

Sirdī salauztais Hrisesas tēvs Hriss dara visu iespējamo, lai atgūtu meitu. Viņš piedāvā Agamemnonam lielu izpirkuma maksu un lūdz viņu atgriezt. Agamemnons, lepns vīrs, ir atzinis, ka viņa ir "smalkāka par viņa sievu" Klitemnestru, un šis apgalvojums diez vai padarīs meiteni populāru viņa mājās.

Izmisuma pārņemts, Hrīzs upurē un lūdzas savam dievam Apolonam. Apolons, dusmīgs uz Agamemnonu par to, ka viņš savā svētajā zemē bija paņēmis vienu no briežiem, viņš enerģiski atbildēja uz Hrīsa lūgumiem. Viņš sūta sērgu uz grieķu karaspēku.

Tas sākas ar zirgiem un lopiem, bet drīz vien arī paši karavīri sāk ciest no viņa dusmām un iet bojā. Visbeidzot Agamemnons ir spiests atteikties no savas balvas. Viņš atdod Hrīsi viņas tēvam.

dusmu lēkmē, Agamemnons uzstāj, ka viņa vietu nedrīkst necienīt. un pieprasa, lai Ahils viņam atdod Briseisu kā mierinājumu par zaudējumu, lai viņš varētu saglabāt seju karaspēka priekšā. Arī Ahils bija sašutis, bet piekāpās. Viņš atsakās no tālākas cīņas ar Agamemnonu un kopā ar saviem vīriem atkāpjas uz teltīm netālu no krasta.

Kas ir Apolons un Ahils un kā viņi ietekmē karu?

Apolons ir viens no daudzajiem Dzeusa bērniem. un viens no neskaitāmiem dieviem, kas interesējas par cilvēku darbībām eposā "Iliada". Lai gan viņš ir mazāk aktīvi iesaistīts nekā dievietes Atēna, Hēra un citi, viņa loma varētu būt nozīmīgāka nekā tiem, kas ņēma rokās ieročus cilvēku kaujās.

Apolona stāsts nešķiet, ka viņš būtu tipisks atriebības dievs. Viņš piedzima Dzeusam un Leto kopā ar dvīņu brāli Artemīdu. Māte viņu uzaudzināja neauglīgajā Delosā, kur viņa aizgāja slēpties no Dzeusa greizsirdīgās sievas Hēras.

Tur viņš saņēma savu loku, ko izgatavoja Olimpa kalna amatnieks Hefaists, tas pats, kurš izgatavoja Ahila bruņas.

Vēlāk mitoloģijā viņš ir dievs, kurš vadīja liktenīgā bulta, kas trāpīja Ahileja neaizsargātais papēdis , nogalinot gandrīz nemirstīgo. Izņemot šo vienīgo gadījumu, viņu attiecības lielākoties ir nejaušas. Apollona ietekme uz Ahila uzvedību bija sekundāra, jo Agamemnons reaģēja uz viņa iejaukšanos.

Par Apollo , Trojas karš piedāvāja iespēju izrēķināties ar augstprātīgajiem ahejiešiem, kas necienīgi izturējās pret viņa templi, kā arī iespēju pievienoties saviem dieviem, lai mocītu cilvēkus un iejauktos viņu lietās.

Ahils ir mirstīga cilvēka dēls Ftijas ķēniņš Pelejs un nimfa Tetija. Vēloties pasargāt savu jaundzimušo no mirstīgās pasaules briesmām, Tetija iegremdēja Ahilu Stīksas upē, lai viņš kā zīdainis iemantotu tās aizsardzību.

Vienīgā neaizsargātā vieta palika viņa papēdis, kur viņa satvēra bērnu, lai paveiktu savu dīvaino uzdevumu. Ahils bija apburts jau pirms dzimšanas. Viņa māti Tētidu viņas skaistuma dēļ vajāja gan Dzeuss, gan viņa brālis Poseidons. Redzētājs Prometejs brīdināja Dzeusu par pareģojumu, ka Tētida dzemdēs dēlu, kas būs "lielāks par tēvu". Abi dievi atteicās no mīlas vajāšanas,atstājot Tetidi brīvu precēties ar Pelēju.

Tetija darīja visu iespējamo, lai nepieļautu Ahila iesaistīšanos karā. Brīdināta pareģa, ka viņa iesaistīšanās var novest pie nāves, Tetija slēpa zēnu Skyros, karaļa Likomeda galmā. Tur viņš pārģērbās par sievieti un paslēpās starp galma dāmām.

Tomēr gudrais Odisejs atklāja Ahilu. Tad viņš izpildīja savu solījumu un pievienojās grieķiem karā. Tāpat kā daudziem citiem varoņiem, arī Ahilu saistīja Tindara zvērests. Spartas Helēnas tēvs šo zvērestu izspieda no katra viņas precinieka.

Odiseja padoms , Tindāreja lūdza katru no uzteicējiem, lai viņi aizstāvētu viņas iespējamo laulību pret jebkādu iejaukšanos, tādējādi nodrošinot, ka spēcīgie uzteicēji savā starpā neuzsāks karu.

Apolona parādīšanās "Iliādē

Apolons parādās eposa sākumā. Tomēr viņa sērga nav pēdējā iejaukšanās karā. Tomēr viņa sērga nav pēdējā iejaukšanās karā.

Eposa gaitā viņa iejaukšanās Agamemnona prasībās pret verdzeni Hrīziju netieši ietekmē Ahila lēmumu pamest kaujas lauku. Atņemts no savas balvas, Ahils atkāpjas no kaujas un atsakās tajā atgriezties, līdz Trojas princis Hektors nogalina viņa draugu un skolotāju Patroklu.

Pēc mēra atcelšanas Apolons nav tieši iesaistīts karā līdz 15. grāmatai. Dzeuss, dusmīgs par Hēras un Poseidona iejaukšanos, sūta Apolonu un Irisu palīgā Trojas karotājiem. Apolons palīdz piepildīt Hektoru ar jauniem spēkiem, ļaujot viņam atsākt uzbrukumu ahejiešiem. Apolons vēl vairāk iejaucas, sagraujot dažus aheju nocietinājumus, tādējādi dodot Trojas karotājiem milzīgu spēku.priekšrocība.

Diemžēl Apollona un citu dievu, kas bija Trojas pusē, dēļ. , Hektora atkārtotais uzbrukums izraisīja Patrokla lūgumu Ahilam atļaut viņam izmantot viņa bruņas. Patrokls ierosināja valkāt Ahila bruņas un vadīt karaspēku pret Trojas iedzīvotājiem, iedvešot šausmas, ka pret viņiem vērsies lielais karotājs. Ahils negribīgi piekrita, tikai lai aizstāvētu savu nometni un laivas. Viņš brīdināja Patroku, lai tas atvairītu Trojas iedzīvotājus, bet nesekotu viņus tālāk.ka.

Patrokls, satraukts par sava plāna panākumiem un slavas medību miglā, vajāja trokāņus līdz to mūriem, kur Hektors viņu nogalināja. Patrokla nāve izraisīja Ahila atgriešanos karā. un aizsākās Trojas gals.

Apolons ir ikoniska figūra visā kara laikā, nostājoties pret savu māsu Atēnu un māti Hēru par labu savai pusmāsai Afrodītei.

Trīs dievietes bija iesaistītas strīdā par to, kura no tām ir daiļākā. Trojas princis Pariss bija izvēlējies dievieti Afrodīti par uzvarētāju trīs dievieti, pieņemot viņas kukuli. Afrodīte bija piedāvājusi Parisam pasaules skaistākās sievietes - Helēnas no Spartas - mīlestību.

Šis piedāvājums pārspēja Hēras piedāvājumu par lielu varu kā karalim un Atēnas piedāvājumu par prasmēm un meistarību kaujā. Šis lēmums sadusmoja pārējās dievietes, un viņas trīs nostājās viena pret otru, izvēloties pretējas puses karā: Afrodīte aizstāvēja Parisu, bet pārējās divas nostājās grieķu iebrucēju pusē.

Apolons atgriežas 20. un 21. grāmatā , piedaloties dievu sapulcē, lai gan atsakās atbildēt uz Poseidona aicinājumu cīnīties. Zinādams, ka Ahils dusmās un bēdās par drauga nāvi iznīcinās Trojas karaspēku, Dzeuss atļauj dieviem iejaukties cīņā.

Viņi savā starpā vienojas neiejaukties, dodot priekšroku vērošanai. Tomēr Apolons pārliecina Eneju cīnīties ar Ahilu. Eneja būtu gājis bojā, ja nebūtu iejaucies Poseidons, kas viņu aizmet no kaujas lauka, pirms Ahils paspēja dot nāvējošu triecienu. Hektors stājas pretī Ahilam, bet Apolons pārliecina viņu atkāpties. Hektors paklausa, līdz redz, ka Ahils nogalina trojiešus,piespiežot Apolonu atkal viņu glābt.

Lai neļautu Ahilejam pārņemt Troju. un ieņemt pilsētu pirms laika, Apolons izliekas par Agenoru, vienu no Trojas prinčiem, un iesaistās roku cīņā ar Ahilu, neļaujot viņam izdzīt nelaimīgos trojiešus cauri vārtiem.

Visā eposā Apolona rīcība tieši vai netieši ietekmēja stāsta iznākumu. Viņa lēmumi galu galā noveda pie Hektora nāves un Trojas krišanas, neraugoties uz viņa centieniem aizsargāt pilsētu.