აპოლონის ისტორია ილიადაში არის მრისხანე ღმერთის შურისძიების ერთ-ერთი აქტი და მისი გავლენა ომის მიმდინარეობაზე.

ღმერთების ჩარევა მთელი სიუჟეტის თემაა, მაგრამ აპოლონის ქმედებები, თუმცა ისინი გარკვეულწილად ამოღებულნი არიან მთავარი ომიდან, ხელს უწყობს სიუჟეტის განვითარებას. რომელიც ატარებს მთელ ისტორიას და საბოლოოდ იწვევს ეპოსის რამდენიმე მთავარი გმირის დაცემას.

რა არის აპოლონის როლი ილიადაში?

როგორ უკავშირდება ეს ყველაფერი ერთმანეთს და როგორია აპოლონის როლი ილიადაში?

აპოლონი არა მხოლოდ ღმერთი იყო ცნობილი მისი ოსტატური დაკვრით ლირაზე და მშვილდის ოსტატობით. ის ასევე იყო ახალგაზრდების სრულწლოვანების ღმერთი. მისი რიტუალები ასოცირდებოდა ინიციაციის რიტუალებთან, რომლებსაც ასრულებდნენ ახალგაზრდა მამაკაცები, როდესაც ისინი ცდილობდნენ შეექმნათ თავიანთი როლი საზოგადოებაში და ეკისრებოდნენ თავიანთი სამოქალაქო პასუხისმგებლობას, როგორც მეომრებს.

აპოლონი დაკავშირებული იყო ძლევამოსილების ტესტებთან და ძალისა და ვაჟკაცობის გამოხატულებასთან. ის ასევე ცნობილი იყო, როგორც ჭირის შურისმაძიებელი ღმერთი, რომელსაც ხელში ეჭირა სიცოცხლისა და სიკვდილის წონასწორობა.

აპოლონის შურისმაძიებელმა ბუნებამ და ჭირის კონტროლის უნარმა განაპირობა მისი გავლენა ტროას ომში. . აპოლონი ცნობილია როგორც ამაყი ღმერთი და არა ის, ვინც მსუბუქად აღიქვამს შეურაცხყოფას საკუთარი თავის ან მისი ოჯახის მიმართ.

დაყენებამაგალითად, მან დასაჯა ერთი ქალი მისი ნაყოფიერებით უფრო მეტად ტრაბახისთვის, ვიდრე მისი დედა ლეტო, ყველა შვილის მოკვლით. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მან გამონაკლისი არ გამოიჩინა, როდესაც მისი ერთ-ერთი მღვდლის ქალიშვილი დაატყვევეს.

რა იყო აპოლონის ჭირის ილიადა?

ზღაპარი იწყება ტროას ომის ცხრა წლის შემდეგ. აგამემნონი და აქილევსი, რომლებიც დარბევდნენ და ძარცვავდნენ სოფლებს, შედიან ქალაქ ლირნესუსში.

ისინი კლავენ პრინცესა ბრისეისის მთელ ოჯახს და წაიღებენ მას და ქრისეისს, აპოლონის მღვდლის ქალიშვილს, როგორც ნაძარცვიდან. ქრისეისი გადაეცა აგამემნონს, რათა ეღიარებინა მისი მეფური ადგილი ბერძნული ჯარების მეთაურად, ხოლო აქილევსი ბრისეისზე პრეტენზიას აცხადებს.

ქრისეისის გულდაწყვეტილი მამა, კრისესი, ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ თავისი ქალიშვილი დაიბრუნოს. ის აგამემნონს დიდ გამოსასყიდს სთავაზობს და მის დაბრუნებას ევედრება. აგამემნონმა, ამაყმა კაცმა, აღიარა, რომ ის იყო „თავის ცოლზე უკეთესად“ კლიტემნესტრა, მტკიცება, რომელიც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გოგონა პოპულარობით სარგებლობდა მის ოჯახში. აპოლონი. აპოლონი, გაბრაზებული აგამემნონიზე იმის გამო, რომ ერთ-ერთი ირემი წაიღო მის წმინდა მიწებზე, ენერგიულად უპასუხა ქრისესის თხოვნას. ის აგზავნის ჭირს ბერძნულ ჯარზე.

იწყება ცხენებითა და პირუტყვით, მაგრამ მალე ჯარებმა დაიწყეს ტანჯვა მისი რისხვით და დაიღუპნენ. ბოლოს აგამემნონი იძულებულიათავის პრიზზე უარის თქმა. მან ქრისიეს მამას დაუბრუნა.

გაბრაზებული აგამემნონი ამტკიცებს, რომ მისი ადგილი არ უნდა იყოს უპატივცემულო და მოითხოვს, რომ აქილევსმა მისცეს ბრისეისი, როგორც ნუგეში მისი დაკარგვისთვის, რათა იგი შეუძლია შეინარჩუნოს სახე ჯარების წინაშე. აქილევსი ასევე გაბრაზდა, მაგრამ დათმობს. ის უარს ამბობს აგამემნონთან შემდგომ ბრძოლაზე და თავის კაცებთან ერთად უკან იხევს თავის კარვებში ნაპირთან ახლოს.

ვინ არიან აპოლონი და აქილევსი და როგორ იმოქმედებენ ისინი ომზე?

აპოლონი არის ზევსის მრავალი შვილიდან და ერთ-ერთი უამრავი ღმერთი, რომლებიც ინტერესდებიან ადამიანის საქმიანობით ეპიკურ ილიადაში. მიუხედავად იმისა, რომ ის ნაკლებად აქტიურად არის ჩართული, ვიდრე ქალღმერთ ათენა, ჰერა და სხვები, მისი როლი შეიძლება იყოს უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ის, ვინც იარაღს აიღო ადამიანთა ბრძოლაში.

აპოლონის ისტორია არ ასახავს მას, როგორც ტიპურ შურისმაძიებელ ღმერთს. ის დაიბადა ზევსსა და ლეტოს ტყუპ ძმასთან არტემისთან ერთად. დედამ ის გაზარდა უნაყოფო დელოსზე, სადაც უკან დაიხია, რათა ზევსის ეჭვიანი მეუღლის, ჰერასგან დამალულიყო.

იქ მან მიიღო თავისი მშვილდი, რომელიც შეასრულა ოლიმპოს მთის ხელოსნის, ჰეფესტოსის მიერ, იგივე, ვინც დაამზადა აქილევსის ჯავშანი.

მოგვიანებით მითოლოგიაში ის არის ღმერთი, რომელიც ხელმძღვანელობდა საბედისწერო ისარი, რომელმაც დაარტყა აქილევსის დაუცველ ქუსლს და მოკლა თითქმის უკვდავი. გარდა ერთი შემთხვევისა, მათი ურთიერთობა ძირითადად შემთხვევითია. აპოლონის გავლენა აქილევსზექცევა მეორეხარისხოვანი იყო აგამემნონის პასუხის გამო მის ჩარევაზე.

აპოლონს , ტროას ომმა შესთავაზა ამპარტავანი აქეელების შეხვედრის შესაძლებლობა, რომელიც უპატივცემულოდ აქცევდა მის ტაძარს, ასევე შესაძლებლობას გაწევრიანებულიყო. მისი თანაღმერთები ადამიანების ტანჯვაში და მათ საქმეებში ჩარევაში.

აქილევსი მოკვდავი კაცის შვილია , პელეუსი, ფთიას მეფე და თეტისი, ნიმფა. სასოწარკვეთილი რომ დაეცვა თავისი ახალშობილი მოკვდავი სამყაროს საფრთხისგან, თეტისმა ჩვილმა ჩააყოლა აქილევსი მდინარე სტიქსში, რითაც მას მისი დაცვა აღენიშნებოდა.

ერთადერთი დაუცველი ადგილი დარჩა მისი ქუსლი, სადაც მან ბავშვს ხელი მოუჭირა. თავისი უცნაური ამოცანის შესასრულებლად. აქილევსი მოხიბლული იყო ჯერ კიდევ დაბადებამდე. დედას, თეტისს, მისდევდნენ როგორც ზევსი, ასევე მისი ძმა პოსეიდონი მისი სილამაზისთვის. პრომეთემ, მხილველმა, გააფრთხილა ზევსი წინასწარმეტყველების შესახებ, რომ თეტისს შეეძინებოდა ვაჟი, რომელიც იყო „მამაზე დიდი“. ორივე ღმერთმა თავი დაანება სასიყვარულო დევნას, რითაც თეტისს დატოვა პელეუსზე დაქორწინება.

თეტისმა ყველაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ აქილევსის ომში შესვლა არ დაუშვა. მხედველმა გააფრთხილა, რომ მისმა მონაწილეობამ შეიძლება გამოიწვიოს მისი სიკვდილი, თეტისმა ბიჭი გადამალა სკიროსზე მეფე ლიკომედის კარზე. იქ ის ქალის სახით იყო გადაცმული და სასამართლოს ქალბატონებს შორის დამალეს.

თუმცა ჭკვიანმა ოდისევსმა აქილევსი გამოავლინა. შემდეგ მან შეასრულა თავისი აღთქმა და შეუერთდა ბერძნებს ომში. ბევრის მსგავსადსხვა გმირები, აქილევსი შებოჭილი იყო ტინდარეუსის ფიცით. ელენე სპარტის მამამ ფიცი გამოართვა მის თითოეულ მოსარჩელეს.

ოდისევსის რჩევით , ტინდარეუსმა სთხოვა თითოეულ მოსარჩელეს, რომ დაეცვათ მისი საბოლოო ქორწინება ყოველგვარი ჩარევისგან, რათა უზრუნველყოფილიყო ძლევამოსილი. მომჩივნები ერთმანეთს არ აებრძოლებდნენ.

აპოლონის გამოჩენა ილიადაში

აპოლონი ეპოსის დასაწყისთან ახლოს ჩნდება როცა მოაქვს მისი ჭირი აქაელთა ლაშქარზე. თუმცა, მისი ჭირი არ არის მისი უკანასკნელი ჩარევა ომში.

როგორც ეპოსი ვითარდება, მისი ჩარევა აგამემნონის პრეტენზიაში მონა გოგონას ქრისეისზე ირიბად გავლენას ახდენს აქილევსის გადაწყვეტილებაზე, დატოვოს ბრძოლის ველი. პრიზს მოკლებული აქილევსი უკან იხევს ბრძოლას და უარს ამბობს შეერთებაზე, სანამ მისი მეგობარი და დამრიგებელი, პატროკლე, არ მოკლავს ტროას უფლისწულს, ჰექტორს.

ჭირის მოხსნის შემდეგ, აპოლონი პირდაპირ არ არის ჩართული იყო ომში მე-15 წიგნამდე. ზევსი, გაბრაზებული ჰერასა და პოსეიდონის ჩარევით, აგზავნის აპოლონს და ირისს ტროას დასახმარებლად. აპოლონი ეხმარება ჰექტორის შევსებას ახალი ძალებით, რაც საშუალებას აძლევს მას განაახლოს შეტევა აქაელებზე. აპოლონი კიდევ უფრო ერევა აქაელთა ზოგიერთი სიმაგრეების ჩამონგრევით, რაც ტროელებს უზარმაზარ უპირატესობას ანიჭებს.

სამწუხაროდ აპოლონისთვის და სხვა ღმერთებისთვის, რომლებმაც დაიკავეს ტროას მხარე , განახლებული შეტევა ჰექტორის მხრიდან.აიძულა პატროკლეს თხოვნა აქილევსისადმი, რათა მას თავისი ჯავშანი გამოეყენებინა. პატროკლესმა შესთავაზა აქილევსის ჯავშნის ტარება და ჯარების წარმართვა ტროას წინააღმდეგ, რაც მათ წინააღმდეგ მომავალი დიდი მეომრის საშინელებას აღძრავდა. აქილევსი უხალისოდ დათანხმდა, მხოლოდ თავისი ბანაკი და ნავები დაეცვა. მან გააფრთხილა პატროკლე, რომ უკან დაეხია ტროელები, მაგრამ არ დაედევნა მათ ამის მიღმა.

პატროკლე, აღფრთოვანებული მისი გეგმის წარმატებით და დიდებაზე ნადირობის ნისლში, დაედევნა ტროას უკან მათი კედლები, სადაც ჰექტორმა მოკლა. მას. პატროკლეს სიკვდილმა გამოიწვია აქილევსის ხელახალი შესვლა ომში და ტროას დასასრულის დასაწყისი უწოდა.

აპოლონი საკულტო ფიგურაა მთელი ომის განმავლობაში, რომელიც მხარს უჭერს თავის დას ათენას და დედას. ჰერა თავისი ნახევარ დის აფროდიტეს სასარგებლოდ.

სამი ქალღმერთი იყო კამათში იმის შესახებ, თუ ვინ იყო ყველაზე სამართლიანი. ტროას პრინცმა პარიზმა აირჩია ქალღმერთი აფროდიტე, როგორც გამარჯვებული სამივე კონკურსში, რომელმაც მიიღო მისი ქრთამი. აფროდიტემ პარიზს შესთავაზა სიყვარული მსოფლიოში ულამაზესი ქალის - ელენეს სპარტისა.

შეთავაზებამ აჯობა ჰერას, როგორც მეფის დიდი ძალაუფლების შეთავაზებას და ათენას ოსტატობისა და ოსტატობის შეთავაზებას ბრძოლაში. ამ გადაწყვეტილებამ გააღიზიანა სხვა ქალღმერთები და სამივე ერთმანეთს დაუპირისპირდა, აირჩიეს საპირისპირო მხარეები ომში, აფროდიტე პარიზს ემხრობოდა, დანარჩენი ორი კი დამპყრობლების მხარეს.ბერძნები.

აპოლონი ბრუნდება მე-20 და 21 წიგნში , მონაწილეობს ღმერთების შეკრებაში, თუმცა უარს ამბობს პასუხის გაცემაზე პოსეიდონის ბრძოლაზე. იცის, რომ აქილევსი გაანადგურებს ტროას ჯარებს მისი მეგობრის სიკვდილის გამო რისხვითა და მწუხარებით, ზევსი ღმერთებს ნებას რთავს ბრძოლაში ჩარევას.

ისინი თანხმდებიან, რომ არ ჩაერიონ, ამჯობინებენ ყურებას. თუმცა, აპოლონი არწმუნებს ენეასს, ებრძოლოს აქილევსს. ენეასი მოკლული იქნებოდა, თუ პოსეიდონი არ ჩარეულიყო და მას ბრძოლის ველიდან წაეყვანა, სანამ აქილევსი საბედისწერო დარტყმას მიიღებდა. ჰექტორი ადგას აქილევსის დასაკავშირებლად, მაგრამ აპოლონი არწმუნებს მას დადგეს. ჰექტორი ემორჩილება მანამ, სანამ არ დაინახავს, ​​რომ აქილევსი კლავს ტროას და აიძულებს აპოლონს კვლავ გადაერჩინა იგი.

იმისთვის, რომ აქილევსი არ დაეუფლა ტროას და არ აეღო ქალაქი თავის დროზე, აპოლონი განასახიერებს აგენორს, ერთ-ერთს. ტროას მთავრები და მონაწილეობს აქილევსის ხელჩართულ ბრძოლაში, რაც ხელს უშლის მას უბედური ტროელების დევნაში მათი კარიბჭის გავლით.

მთელი ეპოსის განმავლობაში აპოლონის ქმედებები პირდაპირ ან ირიბად გავლენას ახდენდა ისტორიის შედეგზე. მისმა გადაწყვეტილებებმა საბოლოოდ გამოიწვია ჰექტორის სიკვდილი და ტროას დაცემა, მიუხედავად მისი მცდელობისა ქალაქის დასაცავად.