مەزمۇن جەدۋىلى
(پاجىئە ، گرېتسىيە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 415-يىل ، 1332 قۇر)
كىرىش سۆزHecuba
MENELAUS ، سپارتا پادىشاھى
ئويۇن ئىلاھ پوسېدون تروينىڭ يىقىلىشىغا ئېچىنغان ھالدا باشلىنىدۇ. ئۇنىڭغا ئافىنا ئىلاھى قوشۇلدى ، ئۇ گرېتسىيەنىڭ ئاجاكىس كىچىك بالىنىڭ ئافىنا بۇتخانىسىدىن ترويا مەلىكىسى كاسساندرا نى سۆرەپ تاشلاشتىكى ھەرىكىتىدىن غەزەپلەندى. بۇ ئىككى ئىلاھ بىرلىكتە گرېتسىيەلىكلەرنى جازالاشنىڭ ئۇسۇللىرىنى مۇزاكىرە قىلىدۇ ۋە ئۆچ ئېلىش ئۈچۈن يۇرتىغا قايتقان گرېتسىيە پاراخوتلىرىنى يوقىتىش سۇيىقەستى.
تاڭ ئاتقاندا ، < تەختتىن چۈشكەن ترويا خانىشى خېكۇبا گرېتسىيە لاگېرىدا ئويغىنىپ ئۇنىڭ ئېچىنىشلىق تەقدىرىگە ماتەم تۇتىدۇ ۋە خېلېننى سەۋەبچى دەپ تىللايدۇ ، تۇتقۇن قىلىنغان ترويا ئاياللىرىنىڭ خور ئۆمىكى ئۇنىڭ ئاۋازىنى ياڭراتتى. گرېتسىيەلىك خەۋەرچى تالتىبىئۇس يېتىپ كېلىپ ، خېكۇباغا ئۆزىگە ۋە بالىلىرىغا نېمە بولىدىغانلىقىنى ئېيتىپ بېرىدۇ: خېكۇبانىڭ ئۆزى ئۆچ كۆرىدىغان گرېتسىيە گېنېرالى ئودېسسانىڭ قۇلى سۈپىتىدە ئېلىپ كېتىلگەن ، قىزى كاسساندرا بويسۇندۇرغۇچى گېنېرال ئاگامېمونوننىڭ كېنىزىگە ئايلىنىدۇ>
كاسساندرا (كەلگۈسىنى كۆرەلەيدىغان لەنەت سەۋەبىدىن قىسمەن ساراڭ بولۇپ قالدى ، ئەمما باشقىلارنى ئاگاھلاندۇرغاندا ھەرگىز ئىشەنمەيدۇ) ، ئۇلار ئارگوسقا كەلگەندىن كېيىن ، بۇ خەۋەردىن كېسەللىكتىن رازى بولغاندەك قىلىدۇ. ، ئۇنىڭ يېڭى خوجايىنىنىڭ ئاچچىقلانغان ئايالى كلېتېمنېسترا ئۇنى ۋە ئاگامېموننى ئۆلتۈرىدۇ ، گەرچە لەنەت سەۋەبىدىن ھېچكىم بۇ جاۋابنى چۈشەنمەيدۇ ، كاسساندرا ئۇنىڭغا ئېلىپ كېتىلگەنتەقدىر.
تالتىبىيۇس بۇنىڭدىن ئىلگىرى بېشارەت بەرگەن بولۇپ ، خېكۇبانىڭ كىچىك قىزى پولىكسېنا گرېتسىيە جەڭچىسى ئاچىللېنىڭ قەبرىسىدە قۇربانلىق سۈپىتىدە ئۆلتۈرۈلگەن ( ياۋروپېدىس ئويۇنى <16]> « خېكۇبا « ). ئاندروماچېنىڭ ئۆزىگە تەۋە يېرى ئاچىلنىڭ ئوغلى نېئوپتولېمۇسنىڭ جۈپتىگە ئايلىنىش بولۇپ ، خېكۇبا ئۇنىڭغا يېڭى خوجايىنىنى ھۆرمەتلەشنى نەسىھەت قىلىپ ، ئۇنىڭ تروينىڭ كەلگۈسىدىكى قۇتقۇزغۇچىسى سۈپىتىدە ئاستاناكىسنى بېقىشقا رۇخسەت قىلىنىشىنى ئۈمىد قىلغان.
قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئېچىنىشلىق ئۈمىدلەرنى تارمار قىلغاندەك ، تالتىبىئۇس يېتىپ كېلىدۇ ۋە ئىختىيارسىز ھالدا ئۇنىڭغا ئاستياناكىسنىڭ تروينىڭ جەڭلىرىدىن تاشلىنىپ ئۆلۈمگە ھۆكۈم قىلىنغانلىقىنى ، بالىنىڭ دادىسىنىڭ قىساسىنى ئېلىش ئۈچۈن خەتەرگە تەۋەككۈل قىلمايدىغانلىقىنى ئېيتتى. , Hector. ئۇ يەنە ئاگاھلاندۇرۇپ مۇنداق دېدى: ئەگەر ئاندروماچى گرېتسىيە پاراخوتلىرىغا لەنەت ئوقۇماقچى بولسا ، ئۇنداقتا بوۋاقنى دەپنە قىلىشقا بولمايدۇ. ئاندروماچې ، خېلېن نى ئۇرۇش كەلتۈرۈپ چىقارغانلىقى ئۈچۈن لەنەت ئوقىدى ، گرېتسىيە پاراخوتلىرىغا ئېلىپ كېتىلگەن ، بىر ئەسكەر بالىنى ئېلىپ ئۆلگۈچە.
سىپارتان پادىشاھى مېنېلائۇس غا كىرىدۇ ۋە ئاياللارغا ئۆزىنىڭ پارىژدىن ئۆچ ئېلىش ۋە خېلېننى قايتۇرماسلىق ئۈچۈن ترويغا كەلگەنلىكىگە ئېتىراز بىلدۈردى ، ئەمما خېلېن يەنىلا گرېتسىيەگە قايتىپ ، ئۆلۈم جازاسى ساقلىنىۋاتىدۇ. خېلېن ئۇنىڭ ئالدىدا ئېلىپ كېلىندى ، يەنىلا چىرايلىق ھەم جەلپكاربارلىق ئىشلار يۈز بەرگەندىن كېيىن ، ئۇ مېنېلائۇسنىڭ ھاياتىنى ساقلاپ قېلىشىنى ئۆتۈندى ۋە ئۆزىنىڭ سىپرىس ئىلاھى تەرىپىدىن سېھىرلەنگەنلىكىنى ۋە سېھىر بۇزۇلغاندىن كېيىن مېنېلائۇسقا قايتىشقا ئۇرۇنغانلىقىنى ئېيتتى. خېكۇبا ئۇنىڭ مۇمكىن بولمايدىغان ھېكايىسىنى مەسخىرە قىلىدۇ ، ھەمدە مېنېلائۇسقا ئۆزىنىڭ يەنە بىر قېتىم خىيانەت قىلىدىغانلىقىنى ، ئۇنىڭ ياشاشقا رۇخسەت قىلىنغانلىقىنى ئاگاھلاندۇردى ، ئەمما ئۇ يەنىلا ئامالسىز قالدى ، ئۇ پەقەت ئۆزىنىڭ پاراخوتىغا قايتىشقا كاپالەتلىك قىلدى.
قاراڭ: Odi et amo (Catullus 85) - Catullus - قەدىمكى رىم - كلاسسىك ئەدەبىياتئويۇننىڭ ئاخىرلىشىشىغا ئاز قالغاندا ، تالتىبىيۇس قايتىپ كېلىپ ، گېكتورنىڭ چوڭ مىس قالقىنىدىكى كىچىك ئاستياناكىسنىڭ جەسىتىنى بىللە ئېلىپ كەلدى. ئاندروماچى بالىسىنى ئۆزى دەپنە قىلىشنى ئويلىغان ، ترويانىڭ ئۇسۇلى بويىچە مۇۋاپىق مۇراسىملارنى قىلغان ، ئەمما ئۇنىڭ پاراخوتى ئاللىقاچان يولغا چىققان ، نەۋرىسىنىڭ جەسىتىنى دەپنە قىلىشقا تەييارلىق قىلىش خېكۇباغا چۈشۈپ كەتكەن.
ئويۇن ئاخىرلاشقاندا تروي خارابىلىرىدىن ئوت يالقۇنى كۆتۈرۈلدى ، خېكۇبا ئەڭ ئاخىرقى قېتىم ئوتتا ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋالماقچى بولدى ، ئەمما ئەسكەرلەر تەرىپىدىن چەكلەندى. ئۇ ۋە قالغان ترويا ئاياللىرى گرېتسىيە بويسۇندۇرغۇچىلارنىڭ پاراخوتلىرىغا ئېلىپ كېتىلگەن.
قاراڭ: ئانتىگوندىكى پۇقرالارغا بويسۇنماسلىق: قانداق تەسۋىرلەنگەن تەھلىل
| بەتنىڭ ئۈستىگە قايتىش
|
« ترويا ئاياللىرى» ئۇزۇندىن بۇيان ترويا ئۇرۇشىدىن كېيىنكى يېڭىلىق يارىتىش ۋە بەدىئىي تەسۋىر دەپ قارىلىپ كەلگەن ، شۇنداقلا ياۋروپېدىس ئۆز يۇرتداشلىرىنىڭ ئاياللار ۋە بالىلارغا قاراتقان ۋەھشىي قىلمىشىنىڭ سىڭىپ كىرىشى تەسۋىرلەنگەن. كىشىلەرئۇرۇشتا بويسۇندۇرۇلدى. گەرچە تېخنىكىلىق ئاتالغۇدا ئۇ بەلكىم بىر قالتىس ئويۇن بولمىسىمۇ - ئۇنىڭدا تەرەققىي قىلىۋاتقان پىلان ئاز ، قۇرۇلۇش ياكى ھەرىكەت ئاز ، ئاھاڭىدا ئازغىنە ياكى كۆپ خىللىق بار - ئۇنىڭ ئۇچۇرى ۋاقىتسىز ۋە ئاممىباب.
مىلادىدىن ئىلگىرىكى 415-يىلى باھاردا باشلاندى ، چۈنكى ئافىنانىڭ ھەربىي تەقدىرى تەڭپۇڭلۇقتا پېلوپوننېسسىيەنىڭ سىپارتاغا قارشى ئۇرۇشىغا 16 يىل بولدى ، ئۇزۇن ئۆتمەي ئافىنا ئارمىيىسى ئەرلەرنى قىرغىن قىلدى. مېلوس ئارىلى ۋە ئۇلارنىڭ ئاياللار ۋە بالىلىرىنى قۇل قىلىشى ، ياۋروپېدىس 'ئۇرۇشنىڭ ئادىمىيلىكى توغرىسىدىكى ئېچىنىشلىق ئوبزور گرېتسىيە مەدەنىيەت ئۈستۈنلىكىنىڭ ماھىيىتىگە جەڭ ئېلان قىلدى. بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، تروينىڭ ئاياللىرى ، بولۇپمۇ خېكۇبا ، يۈكلىرىنى ئالىيجاناب ۋە ئەدەپ بىلەن زىممىسىگە ئالغاندەك قىلىدۇ. ئۇلارنىڭ ئىلاھلارنىڭ ئەنئەنىۋى پانتېسىغا بولغان ئېتىقادى ۋە ئۇلارغا تايىنىشچانلىقى توغرىسىدا قايتا-قايتا گۇمانلىنىدۇ ، ئىلاھلاردىن ئەقىل-پاراسەت ۋە ئادالەتنى كۈتۈشنىڭ كارغا كەلمەسلىكى قايتا-قايتا ئىپادىلىنىدۇ. ئىلاھلار ئويۇندا ھەسەتخورلۇق ، باش ۋە كۈچلۈك ، ئوبرازلىق قىلىپ تەسۋىرلەنگەن ، بۇ ياۋروپېدىس نىڭ سىياسىي مۇتەئەسسىپ زامانداشلىرىنى زور دەرىجىدە پاراكەندە قىلغان بولاتتى ، بەلكىم بۇ ئويۇننىڭ ھەيران قالارلىق بولۇشى ناتايىن. گەرچە روشەن سۈپەت بولسىمۇ ، دىئونىيە دراماتىك مۇسابىقىسىدە غەلىبە قىلالمىدى.
ئاساسلىق ترويا ئاياللىرى بۇ ئويۇننى چۆرىدىگەن ھالدا قەستەن بىر-بىرىگە ئوخشىمايدىغان قىلىپ تەسۋىرلەنگەن: ھارغىن ، ئېچىنىشلىق كونا خانىش خېكۇبا ياش ، مۇقەددەس قىز ۋە كۆرگۈچى كاسساندرا مەغرۇر ۋە ئالىيجاناب ئاندروماچى ھەمدە چىرايلىق ، ھىيلىگەر خېلېن (تۇغۇلۇشىدىنلا ترويا ئەمەس ، ئەمما ئۇنىڭ ۋەقەلەرگە بولغان كۆز قارىشىنى Euripides مۇ سېلىشتۇرۇپ ئوتتۇرىغا قويدى). ھەر بىر ئايالغا تىياتىرغا دراماتىك ۋە ھەيۋەتلىك كىرىش ھوقۇقى بېرىلگەن بولۇپ ، ھەر بىرسى ئېچىنىشلىق ئەھۋاللارغا ئۆزىنىڭ ئۇسۇلى بىلەن ئىنكاس قايتۇرىدۇ. خور ئۆمىكىدىكىلەرنىڭمۇ سۆزى بار ، ترويدىكى ئادەتتىكى ئاياللارنىڭ قايغۇسىغا دىققەت قىلىشتا ، ياۋروپېدىس بىزگە سوتنىڭ مومايلىرىنىڭمۇ ئوخشاشلا قۇل ئىكەنلىكىنى ئەسكەرتىدۇ. ئۇلار بارمۇ ، ئۇلارنىڭ قايغۇ-ھەسرەتلىرى ئەمەلىيەتتە ناھايىتى ئوخشىشىپ كېتىدۇ. گرېتسىيەلىك خەۋەرچى تالتىبىيۇس بولسا بۇزۇقچىلىق ۋە قايغۇ-ھەسرەت دۇنياسىغا پېتىپ قالغان سەزگۈر ۋە لايىق ئادەم سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ ، بۇ گرېتسىيە پاجىئەسىنىڭ ئادەتتىكى نامسىز خەۋەرچىسىگە قارىغاندا تېخىمۇ مۇرەككەپ خاراكتېر ، شۇنداقلا پۈتۈن ئويۇندىكى بىردىنبىر گرېتسىيەلىك ئاكتىپ خاسلىق.
بايلىق
|
|
- ئىنگلىزچە تەرجىمىسى (ئىنتېرنېت كلاسسىك ئارخىپى)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women. = پېرسې: تېكىست: 1999.01.0123
[rating_form id = ”1 ″]