Londlot in die Aeneïs is 'n hooftema wat ondersoek hoe die antieke Romeine die konsep van uitverkiesing beskou het. Die geheel van die gedig hang af van Aenea se lot wat die grondslag vir die totstandkoming van die Romeinse Ryk moet lê.

Ons leer uit die Aeneïs dat die noodlot in gegote klip is en niks, beide goddelik en menslik, kan die koers daarvan verander nie. Hierdie artikel sal die tema van die lot bespreek en relevante voorbeelde van die lot in die Aeneid gee.

Wat is die lot in die Aeneïs?

Fate in the Aeneid ondersoek hoe Vergilius predestinasie in behandel. die epiese gedig. Uit die Aeneïs kan afgelei word dat wat ook al bestem is om te gebeur, sal gebeur ongeag die struikelblokke. Beide die gode en hul menslike voertuie is magteloos om die lot te verander.

Llot in die Aeneïs

Loodlot is een van die hooftemas in die boek geskryf deur Vergilius, die aspekte daarvan word hieronder geskryf en uitgebrei:

Die lot van Aeneas

Aeneas was gedoem om Rome te stig en ongeag wat hom ook al oorgekom het, is sy lot vervul. Hy moes die wraaksugtige koningin van die gode, Juno, in die gesig staar, wat alles in haar vermoë gedoen het om sy lot te stuit, maar Aeneas het heldhaftigheid in die Aeneïs geopenbaar.

Hera het 'n haat vir die Trojane ontwikkel (die land van Aeneas) toe hul prins, Parys, Aphrodite as die mooiste godin bo haar gekies het. Haar woede het haar gedryf om wraak te neem op die stad enhet dit op sy knieë gebring na 'n uitgerekte oorlog wat 10 jaar geduur het.

Haar wraak was egter nie bevredig nie, dus toe sy wind gekry het dat die Trojane weer sou opstaan ​​deur Eneas het sy hom agtervolg. Juno het beide krag en oorreding gebruik om Aeneas daarvan te weerhou om sy lot te vervul. Sy het die bewaker van die winde, Aeolus, oorreed om 'n storm te stuur wat Aeneas en sy vloot sou laat verdrink. Sy het deur die woede van Allecto gewerk om geweld teen Aeneas aan te blaas en sy bruid, Lavinia, vir hom weg te steek.

Juno het ook Dido, die Koningin van Kartago, gebruik om Aeneas van sy aandag af te lei. doelwit om Italië te bereik. Sy het Aeneas se liefde vir Dido gemanipuleer en was amper suksesvol aangesien Aeneas amper vergeet het van sy lot om met haar te skik.

Jupiter, haar man, wie se rol was om te verseker dat die lotgevalle vervul word, ingegryp en Aeneas op sy pad gehou. Dus, alhoewel die gode en mense die wil gehad het om vrylik te kies en op te tree, was hulle magteloos teen die noodlot; 'n situasie waarna verwys word as die voorrang van die noodlot.

Juno se Aeneïs oor die lot

Juno erken haar magteloosheid oor die noodlot, tog streef sy daarna om dit te beveg. terwyl hy bevraagteken of hy moet tou opgooi, of sy verslaan of magteloos is wanneer dit kom by die weghou van die koning van Teucriërs van Italië. Hierna opper hy die vraag of dit die noodlot is wat hom verbied.

Llot van Ascanius

Alhoewel Ascanius'n geringe rol in die Aeneïs gespeel het, was hy, net soos sy vader, bestem om 'n deurslaggewende rol in die stigting van Rome te speel. Dit was nie net blote geluk dat hy, sy pa Aeneas en sy oupa Anchises die brandende vlamme van Troje vrygespring het nie.

Hy het sy pa op al sy reise vergesel, en totdat hulle uiteindelik in Latium gevestig het. . Toe Ascanius daar gekom het, het Ascanius per ongeluk die troetelhert van Sylvia, die dogter van Tyrrheus, tydens 'n jagekspedisie doodgemaak.

Die jagfout het byna tot sy dood gelei toe die Latynse troepe byeengeroep het om hom te jag. . Toe die Trojane die Latynse mense sien nader kom het hulle Ascanius beskerm en die gode aan hulle die oorwinning oor die Latynse gegee.

Tydens die skermutseling het Ascanius tot Jupiter gebid om "sy vermetelheid te bevoordeel" terwyl hy 'n spies na Numanus, een van die Latynse krygers, gegooi het. Jupiter het sy gebed verhoor en die spies het Numanus doodgemaak – 'n teken dat die gode Ascanius bevoordeel het.

Na die dood van Numanus het Apollo aan die jong Ascanius verskyn en aan hom geprofeteer. Volgens die god van profesie sou uit die geslag van Ascanius “gode as seuns” te voorskyn kom. Apollo het toe die Trojane beveel om die seun veilig te hou van die oorlog tot wanneer hy oud genoeg is.

Die gode het geweet dat hy die lyn van sy vader in Italië sou voortsit totdat Rome gevestig is. Net soos sy pa was Ascanius gedoem om 'n belangrike rol in diestigting van Rome en dit het gebeur.

Die lot in die Aeneïs en die konings van Rome

Die konings van Rome, veral dié van die Gens Julia, spoor hul voorgeslagte deur Ascanius, ook bekend as Iulus. Augustus Caesar het byvoorbeeld die profesie deur Apollo aan Ascanius gebruik om sy regering te regverdig. Aangesien die profesie verklaar het dat Ascanius se afstammelinge “gode as seuns” sou insluit, het Augustus Caesar se regering aan homself goddelike mag en gesag toegeskryf . Die Aeneïs is ook geskryf toe Augustus Caesar koning van die Romeinse Ryk was, dus het die gedig gehelp om sy propaganda van goddelike oorsprong te bevorder.

Vrye wil in die Aeneïs

Alhoewel die karakters in die Aeneïs, hulle kon kies watter pad hulle ook al wou volg. Hulle lot is nie op hulle afgedwing soos deur Aeneas gedemonstreer toe hy gekies het om Dido vrylik lief te hê al het hy die lot gehad om te vervul. Hulle lot is aan hulle voorgehou en hulle het gekies om saam met hulle te volg. Hul vrye wilskeuses het egter min of niks gedoen om hul lot te stuit nie – 'n voorbeeld van die komplekse verhouding tussen lot en vrye wil.

Gevolgtrekking

Tot dusver het ons die tema van die noodlot ondersoek in die Aeneïs en het na 'n paar voorbeelde gekyk van hoe die noodlot in Vergilius se epiese gedig afgespeel het. Hier is 'n opsomming van alles wat ons in die artikel behandel het:

• Loodlot soos geïllustreer in die Aeneïswas hoe die Romeine die konsep van predestinasie en die rol van vrye wil verstaan ​​het.
• In die gedig was Aeneas gedoem om Rome te stig, en ongeag watter struikelblokke ook al teen hom gegooi is, is die profesie uiteindelik vervul.
• Beide gode en mense was magteloos teen die noodlot soos gedemonstreer deur Juno toe sy alles probeer het om Aeneas te verhoed om die profesie te vervul, maar haar pogings was nutteloos.
• Ascanius, die seun van Aeneas, was ook die noodlot gehad om sy vader se nalatenskap voort te sit, so toe hy Numanus doodgemaak het, het die gode beveel dat hy beskerm moes word totdat hy mondig word.
• Die konings van Rome het die noodlot in die gedig gebruik om hul heerskappy te regverdig en om bevestig hul goddelike gesag en mag soos hulle hul herkoms na Ascanius nagespoor het.

Vrye wil in die gedig het beteken dat die karakters vry was om besluite te neem maar hierdie besluite het min effek gehad op hul uiteindelike bestemmings. Uiteindelik het die noodlot die Aeneïs-resolusie teweeggebring wat vrede in die land van Italië was.